ارجوكم انا في حالة يرثى لها..ارجو الرد من ذوي الخبره

[الهى انت تعرف كيف حالي]

السلام عليكم ورحمة الله ... في البدايه حابب اوضح اني كنت على وشك الانتحار الي ان هداني الله لهذا المنتدي .

اخواني الاعزاء .. باختصار انا ضعفت و غلطت غلطة عمري و عملت علاقة مع بائعه هوي ... العلاقة كانت بواقي و بعدها جنس فموي بدون واقي. بعد نهاية العلاقه و بمجرد الانتهاء شعرت بندم شديد علي خيانه امانه ربنا. من تاني يوم بدات الوساوس بخصوص الايدز وبدات اقرا عن الاعراض و من رابع يوم بدا مشواري مع العذاب...الاعراض كالتالي:

- الم و تورم في المنطقة بين الفك السفلي و الاذن اليمني و كشفت و الدكتور قالي انها غدد لعابية و قالي هتروح لوحدا و للاسف فات اكثر من شهر الالم خف بس الورم موجود.
- التهاب حلق بدا من اليوم الخامس و استمر اسبوعين و بعدين اختفي.
- انتفاخ الغده في الرقبة ناحية اليمين و موجود من تاني اسبوع لحد الان بعد مرور اكثر من شهر.
-الام شديده في العضلات بالذات عضلات الفخذ الامامية و الخلفيه و مستمر من تاني اسبوع حتي الان.
- تعرق بالنهار مع اقل مجهود بالذات في الابطين من تاني اسبوع و مستمر حتي الان (للعلم فات خمس اسابيع الان) و تعرق ليلي خفيف متقطع.
- ارق و اضطرابات في النوم مستمره حتي الان
- بعد مرور شهر ذادت الاعراض اكتر:

- الم العضلات اصبح شديد جدا و غير محتمل
-دوخه مستمرة و دوار و ارهاق شديد و تعب ملحوظ لدرجه اني مش قادر اجر عربة السوبر ماركت ووقفت شراء ورجعت من التعب
-ارتفاع ضغط الدم
-عدم تركيز تام في الشغل و ارتباك

ما زاد من رعبي هو ان البنت نزل منها دم اثناء العلاقه ولما سالتها قالتلي انه من اللولب و ان الواقي بيتعبها و قالتلي لو حابب اكمل من غيره يبقي احسن و ده صابني بالرعب.

طبعا انا في مغترب في بلد عربي و بالتالي مرعوب من فكره الاختبار لانه لو طلع ايجابي هتفضح و اترحل ... انا متدمر نفسيا و بموت كل دقيقة وعلاقتي ساءت بكل من حولي و مش قادر حتي ابص في صوره ابني ... اسف لو طولت عليكم

 

[صيدلاني عربي]

السلام عليكم أخي الفاضل
من الواضح أن التفكير والوسواس هو سبب رئيسي للأعراض التي تشتكي منها ، فمن المستحيل ظهور الأعراض بهذه السرعة

الحمدلله الذي هداك للتوبة ، ومادامت العلاقة بواقي فاطمإن ، وأما الجنس الفموي فمن الصعب جدا جدا أن ينقل الفيروس. لم أشاهد أثناء عملي أي عمري انتقل له عن طريق الجنس الفموي

 

[الهى انت تعرف كيف حالي]

السلام عليكم أخي الفاضل
من الواضح أن التفكير والوسواس هو سبب رئيسي للأعراض التي تشتكي منها ، فمن المستحيل ظهور الأعراض بهذه السرعة

الحمدلله الذي هداك للتوبة ، ومادامت العلاقة بواقي فاطمإن ، وأما الجنس الفموي فمن الصعب جدا جدا أن ينقل الفيروس. لم أشاهد أثناء عملي أي عمري انتقل له عن طريق الجنس الفموي

الف شكر علي ردك اخي الكريم .. طيب ما سبب كل الاعراض دي و بالذات الدوخه و التعب و الم العضلات و الغدد

 

[الهى انت تعرف كيف حالي]

و هل ممكن الاعراض تستمر اكتر من شهر .. فات خمس اسابيع حتي الان و تعبي بيزيد

 

[الهى انت تعرف كيف حالي]

في حد عنده تفسير للاعراض دي يا شباب الله يكرمكم؟

 

[أخصائي مختبر]

علاقتك الي ذكرتها مافيها خطوره لانتقال الفايروس المسبب للايدز لكنها تنقل فايروسات اخرى
واغلب الاعراض الي ذكرتها تجي من الهلع والخوف

 

[الهى انت تعرف كيف حالي]

علاقتك الي ذكرتها مافيها خطوره لانتقال الفايروس المسبب للايدز لكنها تنقل فايروسات اخرى
واغلب الاعراض الي ذكرتها تجي من الهلع والخوف

الف شكر علي ردك اخي الكريم .. طيب هل ممكن فيروسات تانيه تعطي نفس الاعراض دي لمده اطول من شهر زي حالتي .. شكرا جزيلا

 

[الهى انت تعرف كيف حالي]

انا هموت من الرعب يا جماعه .. الصداع و الدوخه و الم الجسم مش بيفارقوني .. هل فيه اماكن للاختبار بدون هويه

 

[عابر سبيل]

انا هموت من الرعب يا جماعه .. الصداع و الدوخه و الم الجسم مش بيفارقوني .. هل فيه اماكن للاختبار بدون هويه

عيادات الفحص الطوعى يعملوا الفحص بدون اى بيانات وبسريه تامه ومجانى.

 

[مشغول البال]

إسأل مجرب
إسألني وسأقول لك أن كل الأعراض التي تشتكي منها هي وسواس مجرد وسواس ليس له علاقة بالواقع والحقيقة
إنس الموضوع واستمتع باللحظة

 

[طائر الخرطوم]

عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
ربنا أسأل القوي الجبار أن يعينك ويقويك ويجبرك ويبدل خوفك آمنا
وَفعلا كما طمنوك الاخوة الأفاضل الطيبين ,وكما ذكرت في بوابة القلق والرهاب
إنو الخوف والوسواس والقلق مرتبط بالجانب النفسي وظهور الأعراض الجسدية
وحتى الواحد لو خاف يظهر لون وجهه احمر ويرتفع ضغطه وتزداد ضربات قلبه وربما
يشعر بالم في البطن والام في الكتف والصداع والأعراض كثيرة
وَاحمد ربك الخبير اللطيف ,للسلامة والنجاء من المرض
وهذه الإنذارات تنبه الواحد للرجوع من المعصية والفرار منها ,وهذا فرار السعداء يفرون إلى الله
من المعصية إلى الطاعة ومن البعد إلى القرب والمحبة والرجاء والخوف والتوكل
انت حاليا محتاج ما تركز كثير على الخوف والأوهام والأعراض ,فقط عليك بالدعاء وحسن الظن
بربك الكريم
,,دعاء المسالة أن تتضرح إليه وتتوسل إليه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ,وأن تظهر فقرك وضعفك وتعترف بذنبك وتبؤ له بنعمته عليه ,كما في دعاء سيد الإستغفار
ودعاء العبادة من القربات والصدقات والنوافل والذكر وجميع الخيرات [h=5]كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حزَبَه أمْرٌ، صلى[/h]

من أعظم الأحاديث التي كان يسميها السلف الصالح ( دعاء الكرب ) وهو الذي ما حزب النبي صلى الله عليه وسلم أمرٌ أو مصاب إلا دعا به : " لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض، رب العرش الكريم " متفقٌ عليه
والأدعية الثابتة كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
لكن عندي موضوع سأنزله لنستفيد منه جميعا هو من عقوبات المعاصي​

 

[طائر الخرطوم]

من عقوبات المعاصي : ما يلقيه الله من الرعب والخوف في قلب العاصي ,فلا تراه إلا خائفا مرعوبا ,فإن الطاعة حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين من عقوبة الدنيا والآخرة ,ومن خرج عنه أحاطت به المخاوف من كل جانب ,فمن أطاع الله انقلبت المخاوف في حقه أمان,ومن عصاه انقلبت مآمنه مخاوف ,فلا تجد العاصي إلا وقلبه كأنه بين جناحى طائر, إن حركت الريح الباب قال :جاء الطلب ,وإن سمع وقع قدم خاف أن يكون نذيرا بالعطب.يحسب أن كل صيحة عليه ,وكل مكروه قاصدا إليه ,فمن خاف الله آمنه من كل شيء,ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء:
بذا قضى الله بين الناس منذ خلقوا ...أن المخاوف والإجرام في قرن

ومن عقوباتها :أنها توقع الوحشة في القلب,فيجد المذنب نفسه مستوحشا,قد وقعت الوحشة بينه وبين ربه,وبين الخلق وبين نفسه ,وكلما كثرت الذنوب اشتدت الوحشة,وامر العيش عيش المستوحشين الخائفين,وأطيب العيش عيش المستأنسين,فلو نظر العاقل ووازن لذة المعصية وما توقعه من الخوفوالوحشة لعلم سوء حاله وعظيم غبنه ,إذ باع أنس الطاعة وأمنها وحلاوتها بوحشة المعصية وما توجبه من الخوف والضرر الداعي له,كما قيل:
فإن كنت قد أوحشتك الذنوب ...فدعها إذا شئت واستأنس
وسر المسالة أن الطاعة توجب القرب من الرب سبحانه وتعالى,فكلما اشتد القرب قوي الأنس ,والمعصية توجب البعد من الرب ,وكلما ازداد البعد قويت الوحشة,ولهذ يجد العبد وحشة بينه وبين عدوه للبعد الذي بينهما ,وإن كان ملابسا له قريبا منه,ويجد أنسا وقربا بينه وبين من يحب,وإن كان بعيدا عنه ,والوحشة سببها الحجاب ,وكلما غلظ الحجاب زادت الوحشة,فالغفلة توجب الوحشة,وأشد منها وحشة المعصية وأشد منها وحشة الشرك والكفر ,ولا تجد أحدا ملابسا شيئا من ذلك إلا ويعلوه من الوحشة بحسب ما لابسه منه ,فتعلو الوحشة وجهه وقلبه,فيستوحش ويستوحش منه .

ومن عقوباتها : أنها تصرف القلب عن صحته واستقامته إلى مرضه وانحرافه ,فلا يزل مريضا معلولا لا ينتفع بالأغذية التي بها حياته وصلاحه ,فإن تأثير الذنوب في القلوب كتأثير الأمراض في الأبدان بل الذنوب أمراض القلوب وداؤها, ولا دواء لها إلا تركها .وقد أجمع السائرون إلى الله أن القلوب لا تعطي مناها حتى تصل إلى مولاها , ولا تصل إلى مولاها حتى تكون سليمة , ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤها فيصير نفس دوائها ,ولا يصح لها ذلك إلا بمخالفة هواها,فهواها مرضها ,وشفاها مخالفته ,فإن استحكم المرض قتل او كاد , وكما أن من نهى نفسه عن الهوى كانت الجنة مأواه ,فكذا يكون قلبه في هذه الدار في جنة عاجلة , لا يشبه نعيم أهلها نعيما ألبتة ,بل التفاوت الذي بين النعيمين كالتفاوت الذي بين نعم الدنيا والآخرة ,وهذ أمر لا يصدق به إلا من باشر قلبه هذا وهذا . ولا تحسب أن قوله تعالى ((إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ* وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ))
الانفطار 13,14
مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط ,بل في دورهم الثلاثة هم كذلك -أعني دار الدنيا , ودار البرزخ ,ودار القرار -فهؤلاء في نعيم,وهؤلاء في جحيم ,وهل النعيم إلا نعيم القلب ؟ وهل العذاب إلا عذاب القلب؟ وأي عذاب أشد من الخوف والهم والحزن وضيق الصدر ,وإعراضه عن الله والدار الآخرة ,وتعلقه بغير الله,وانقطاعه عن الله ,بكل واد منه شعبة ؟ وكل من تعلق به وأحبه من دون الله فإنه يسومه سوء العذاب .فكل من أحب شيئا غير الله عذب به ثلاث مرات في هذه الدار. فهو يعذب به قبل حصوله حتى يحصل ,فإذا حصل عذب به حال حصوله بالخوف من سلبه وفواته,والتنغيص والتنكيد عليه .وأنواع
من العذاب في هذه .. المعارضات فإذا سلبه اشتد عليه عذابه .فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار.
وأما في البرزخ :فعذاب يقارنه ألم الفراق الذي لا يرجو عوده .وألم فوات ما فاته من النعيم العظيم باشتغاله بضده ,وألم الحجاب عن الله ,وألم الحسرة التي تقطع الأكباد ,فالهم والغم والحسرة والحزن تعمل في نفوسهم نظير ما يعمل الهون والديدان في أبدانهم ,بل عملها في النفوس دائم مستمر ,حتى يردها الله إلى أجسادها ,فحينئذ ينتقل العذاب إلى نوع هو أدهى وأمر,فأين هذا من نعيم من يرقص قلبه طربا وفرحا وأنسا بربه ,واشتياقا إليه ,وارتياحا بحبه,وطمانينة بذكره ؟ حتى يقول بعضهم في حال نزعه :واطرباه .ويقول الآخر : إن كان أهل الجنة في مثل هذا الحال ,إنهم لفي عيش طيب . ويقول آخر:مساكين أهل الدنيا ,خرجوا منها وما ذاقوا لذيذ العيش فيها , وما ذاقوا أطيب ما فيها .ويقول الآخر: لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من السعادة لجالدونا عليها بالسيوف. ويقول الآخر :إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. فيا من باع حظه الغالي بإبخس الثمن .وثمنه جنة المأوى ,والسفير الذي جرى على يديه عقد التبايع وضمن الثمن عن المشترى هو الرسول صلى الله عليه وسلم . وقد بعتها بغاية الهوان . كما قال القائل:
إذا كان هذا فعل عبد بنفسه...فمن ذا له من بعد ذلك يكرم؟
"وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ" الحج 18

العلامة بن القيم من كتابه الدواء الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
من موضوع
خطوات حقيقية منسية تخلصك من خوفك ومرضك