بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاعمار بيد الله تعالى الموت لا يعرف لا الصغير ولا الكبير
يا ابن العشرين
دع لهوك،
ودع لعبك ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاعمار بيد الله تعالى الموت لا يعرف لا الصغير ولا الكبير
يا ابن العشرين
دع لهوك،
ودع لعبك ،
جد جدك ، واجهد جهدك ؛ فإنك قد قطعت شوطا على طريق الآخرة، ولا تدري متى يأتي
الأجل، والموت لا يستثني عمرا من
الأعمار، ولم تعط الضمان من مالك
أمرك أن تبقى إلى مزيد .
- عشرون سنة خطوتان من عمر محدود،
إذا امتد به المدي إلى عشر خطوات بهذا
الحساب فهو كثير . ونادرا ما يزيد .
"
يا ابن الثلاثين
- کفغŒ غرورا وكان عليك أن تتخلص من غرور الدنيا قبل هذا الأوان، وينبغي أن تدق أجراس.الآخرة في أذنك قبل أن يباغتك مقضي الأجل ، واليوم المحتوم.
- لو.لملمت أوراقك، لو شددت أمتعتك لكان في هذا الحزم، وكان في هذا العقل، وكان في.هذا التدبير الصحيح.
"
يا ابن الأربعين
- كن الشديد على نفسك ، الموبخ لها ، الغليظ عليها ، المحاسب لها بدقة واستقصاء.
- سلها أين زاد.الآخرة ؟!
أين المؤنس؟!
أين الصاحب في الرحيل؟!
ماذا أعطيت للدنيا؟!
وماذا
أعطيت للآخرة؟ !
- ألست الجهولة.حين تغفلين، وحين تهملين ؟!
- ألا تدرين أنك إلى سفر بعيد ، شاق ، صعب شديد ؟!
"
يا ابن الخمسين
- أتاك النذير في نفسك، وبدأت التهاوي، وبدأت تخسر من.صحتك ونشاطك ومتعتك ، وبدأ يخمد فوران غرائز من غرائزك،.
و كثيرون هم المودعون للحياة من.سنك ، ولم يبق لك من العمر لو
أجل لك فيه إلا قليل من الخطوات ،
- ولا خير فيمن أنذر ممن لا يقول إلا الحق والصدق فلم ينذر.
"
يا ابن الستين
- آنك آن الحصاد ، وأنت على باب دار أخرى، وكن في كل لحظة ممن يرتقب
الحصاد ، وينتظر الرحيل .
- ومن كان هذا شأنه ليس له ههم في الدنيا، وإنما كل.همه في الآخرة.
- ولا يبني بناء في الدنيا من أي نوع إلا بنظر الآخرة وهمها،.ومن أجل أن يلحق بالصالحين.
"
يا ابن السبعين
- نودي بك ، والطارق يطرق عليك الباب فماذا بقي بعد ذلك؟
- عجل عجل. تدارك تدارك ، لا ركون
لحظة للدنيا، ولا نظر لها ، سارع لما
ينجيك في الآخرة. علق كل أملك
عليها ، أدربظهرك للدنيا ، وأقبل
بكلك على التي بعدها ، فإن الأخرة قد
آن أوانها، وحان منها الحين، ودنا منك
الرحيل.
"
يا ابن الثمانين
- قد لفتك الغفلة ، وأخذتك السكرة
والآن آن فراق ليس بعده مع الدنيا
تلاق ، وقد فوت وقت العمل ،
وهدرت الفرص.
- قد ضيعت العمر إن لم تكن قد قدمت لأخرتك ،.وادخرت لنفسك ما ينقذك ،
واكتسبت ما ينجيك ، وعملت ما
تقر به عينك يوم القيام.
انتهى
اللهم اجعل اعمارنا في طاعتك ورضاك وارزق اخرتنا حسن الختام بالصالحات
الأجل، والموت لا يستثني عمرا من
الأعمار، ولم تعط الضمان من مالك
أمرك أن تبقى إلى مزيد .
- عشرون سنة خطوتان من عمر محدود،
إذا امتد به المدي إلى عشر خطوات بهذا
الحساب فهو كثير . ونادرا ما يزيد .
"
يا ابن الثلاثين
- کفغŒ غرورا وكان عليك أن تتخلص من غرور الدنيا قبل هذا الأوان، وينبغي أن تدق أجراس.الآخرة في أذنك قبل أن يباغتك مقضي الأجل ، واليوم المحتوم.
- لو.لملمت أوراقك، لو شددت أمتعتك لكان في هذا الحزم، وكان في هذا العقل، وكان في.هذا التدبير الصحيح.
"
يا ابن الأربعين
- كن الشديد على نفسك ، الموبخ لها ، الغليظ عليها ، المحاسب لها بدقة واستقصاء.
- سلها أين زاد.الآخرة ؟!
أين المؤنس؟!
أين الصاحب في الرحيل؟!
ماذا أعطيت للدنيا؟!
وماذا
أعطيت للآخرة؟ !
- ألست الجهولة.حين تغفلين، وحين تهملين ؟!
- ألا تدرين أنك إلى سفر بعيد ، شاق ، صعب شديد ؟!
"
يا ابن الخمسين
- أتاك النذير في نفسك، وبدأت التهاوي، وبدأت تخسر من.صحتك ونشاطك ومتعتك ، وبدأ يخمد فوران غرائز من غرائزك،.
و كثيرون هم المودعون للحياة من.سنك ، ولم يبق لك من العمر لو
أجل لك فيه إلا قليل من الخطوات ،
- ولا خير فيمن أنذر ممن لا يقول إلا الحق والصدق فلم ينذر.
"
يا ابن الستين
- آنك آن الحصاد ، وأنت على باب دار أخرى، وكن في كل لحظة ممن يرتقب
الحصاد ، وينتظر الرحيل .
- ومن كان هذا شأنه ليس له ههم في الدنيا، وإنما كل.همه في الآخرة.
- ولا يبني بناء في الدنيا من أي نوع إلا بنظر الآخرة وهمها،.ومن أجل أن يلحق بالصالحين.
"
يا ابن السبعين
- نودي بك ، والطارق يطرق عليك الباب فماذا بقي بعد ذلك؟
- عجل عجل. تدارك تدارك ، لا ركون
لحظة للدنيا، ولا نظر لها ، سارع لما
ينجيك في الآخرة. علق كل أملك
عليها ، أدربظهرك للدنيا ، وأقبل
بكلك على التي بعدها ، فإن الأخرة قد
آن أوانها، وحان منها الحين، ودنا منك
الرحيل.
"
يا ابن الثمانين
- قد لفتك الغفلة ، وأخذتك السكرة
والآن آن فراق ليس بعده مع الدنيا
تلاق ، وقد فوت وقت العمل ،
وهدرت الفرص.
- قد ضيعت العمر إن لم تكن قد قدمت لأخرتك ،.وادخرت لنفسك ما ينقذك ،
واكتسبت ما ينجيك ، وعملت ما
تقر به عينك يوم القيام.
انتهى
اللهم اجعل اعمارنا في طاعتك ورضاك وارزق اخرتنا حسن الختام بالصالحات
