الخبير
12-08-2002, 04:58 PM
اخي واختي حفظكم الله
قال تعالى ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) لذلك نعرض عليكم بعض الكلمات المنهي عنها شرعاً اما لأنها تضر بالعقيدة او تخالف الواقع لنحذر من الوقوع فيها نفعنا الله بما نقول جيعاً
1-قول بعض الناس (الدين لب وقشور) لان لعض القشور لا فائده فيها والدين خير كله اصوله وفروعه وواجباته وسننه.
2-قولهم (فلان شكله غلط) لأن فيه سخريه واعتراض على خلق الخالق.
3-قول بعضهم(يعلم الله اني فعلت كذا) لأنه اذا قالها والامر بخلاف ما قال ..اتهام الله بالجهل وقد تؤدي الى الكفر.
4-تسمية بعض الزهور (عباد الشمس) لأن جميع المخلوقات بما فيها الاشجار لا تعبد الا الله تعالى.
5-قولهم اذا اصيبت انسان بمصيبة (فلان ما يستاهل) لأن فيها اعتراض على حكم الله واتهام الله بالظلم - تعالى الله عن ذلك.
6-تسميتهم للمسجد الاقصى ( ثالث الحرمين) لأنه لا يوجد الا بمكه والمدينه اما الاقصى فهو مسجد وليس حرما.
7-قولهم (شاءت الظروف كذا) لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمن ولا مشيئه له.
8-قولهم (شاء القدركذا) لأن القدر امر معنوي لا مشيئه له والله هو الذي يشاء سبحانه.
9-قولهم ( عن الذي مات ( ربنا افتكره) لأن فيه نسبه النسيان الى الله تعالى.
10-قولهم (من علمني حرفاً صرت له عبداً) لأنه مبني على حديث موضوع .راجع فتاوي ابن تيميه ج 18ص 345.
قولهم( اليوبيل الذهبي او الفضي) لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الحلاص والتحرير ....والاحتفال بمحرم.
من اراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة مايلي:
1- معجم المناهي اللفظية -للشيخ بكر بن عبدالله ابو زيد.
2-فتاوي الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله(ج1-ج2)
قال تعالى ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد) لذلك نعرض عليكم بعض الكلمات المنهي عنها شرعاً اما لأنها تضر بالعقيدة او تخالف الواقع لنحذر من الوقوع فيها نفعنا الله بما نقول جيعاً
1-قول بعض الناس (الدين لب وقشور) لان لعض القشور لا فائده فيها والدين خير كله اصوله وفروعه وواجباته وسننه.
2-قولهم (فلان شكله غلط) لأن فيه سخريه واعتراض على خلق الخالق.
3-قول بعضهم(يعلم الله اني فعلت كذا) لأنه اذا قالها والامر بخلاف ما قال ..اتهام الله بالجهل وقد تؤدي الى الكفر.
4-تسمية بعض الزهور (عباد الشمس) لأن جميع المخلوقات بما فيها الاشجار لا تعبد الا الله تعالى.
5-قولهم اذا اصيبت انسان بمصيبة (فلان ما يستاهل) لأن فيها اعتراض على حكم الله واتهام الله بالظلم - تعالى الله عن ذلك.
6-تسميتهم للمسجد الاقصى ( ثالث الحرمين) لأنه لا يوجد الا بمكه والمدينه اما الاقصى فهو مسجد وليس حرما.
7-قولهم (شاءت الظروف كذا) لأن الظروف جمع ظرف وهو الزمن ولا مشيئه له.
8-قولهم (شاء القدركذا) لأن القدر امر معنوي لا مشيئه له والله هو الذي يشاء سبحانه.
9-قولهم ( عن الذي مات ( ربنا افتكره) لأن فيه نسبه النسيان الى الله تعالى.
10-قولهم (من علمني حرفاً صرت له عبداً) لأنه مبني على حديث موضوع .راجع فتاوي ابن تيميه ج 18ص 345.
قولهم( اليوبيل الذهبي او الفضي) لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الحلاص والتحرير ....والاحتفال بمحرم.
من اراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة مايلي:
1- معجم المناهي اللفظية -للشيخ بكر بن عبدالله ابو زيد.
2-فتاوي الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله(ج1-ج2)