السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اخوانى فالله فانا فى مشكلة كبيرة اريد لها حالا اخوانى ارجوكم ساعدونى جازكم الله كل خير لى ابنى يبلغ من العمر30 سنة مثقف ومتدين بارا بى وبابوه يخاف الله لكنه طموح يحب العمل والمشاريع فهو مغترب فتح مطعم فراى فى هذا المحل اشياء غريبة جدا وقالو له ان المحل مسكون وفعلا كان يرى اشياء لا تصدق و فافلس وتعب تعب شديد من الصدمة وبعدها كل ما يتوجه الى عمل ان كان لحسابه او عند احد فلايجد غير الصد فاحيانا لايعمل ابدا كل ما اقترب يجدها مغلقة والعياذ بالله فهو على هذا الحال منذ سنوات كل ما قصد بابا يجده مقفل والعياذ بالله فله شخص مغترب ايضا قال له هناك امراة عرافة تشوف بالفنجان مع العلم لا انا ولا اولادى نعتقد فى هذه الاشياء وطول حياتنا لم نلتجا لهذة الاشياء المهم ذهب هذا الشخص لبلده وبعد ان رجع قال له لقد ذهب للعرافة واخذت تشتغل وفوجدت اشياء كبيرة معمولة لك ولقد جاءتها حالة هستيرية من شدة السحر المكتوب لك قال له انك مسكون بجنية والعياذ بالله فهل هذا صحيح فانا اول مرة اعرف هذا الشىء حتى انها لم تعد لا تاكل ولا تغتسل واطرتدنى من بيتها فخاف ابنى خوفا شديدا وقال لى لقداخبرته باشياء وقعت لى فعلا منذ عدة سنوات ولا اعرفها الا انا ارجوكم اخوانى ساعدونى ماذا افعل لولدى فانا وجميع العائلة فى حيرة كبيرة فانا ادعو الله عز وجل طول النهار واسبح واصلى ليل نهار حتى يفرج الله كرب ابنى ويفتح له باب الرزق له ولجميع المسلمين انه مجيب الدعا ولكم الف شكر




اخوانى ارجوكم هل صحيح يستطيع الشفاء بالرقية و عشبة الحرمل و البصل و الثوم ارجوكم اغيثونى فانا تعبت والله

وكيف اعمل حتى يصير عند قبول من الناس ويفتح له ربى ابواب الرزق فنحن ملتزمين و الحمد لله

الحمد لله على كل شىء

وشكرا

أستعيني بالله
لا حول ولاقوة الى بالله العلي العظيم مجرد ابتلاء وسيرحل وبشر الصابرين الدين ادا اصابتهم مصيبة قالوا إن لله والن اليه راجعون
لي عودة لو سمحتي

http://bafree.net/forums/showthread.php?p=473276#post473276

هدا الرابط سيجيبك عن اسئلتك
اختي في الله التوم والبصل يبعد عن ابنك الملائكة فلاتفعلي مايقوله بعض الاغبياء لجني المال اختي في الله
بالنسبة لرقيه الشرعية فهي موجودة لكن رقية النبي عليه الصلاة والسلام وليستت رقيه الدجالين حبيبتي في الله
ابنك ربما اصيب بعين الله اعلم وربما ابتلي لكي يعود ويستعين بالله
لان الله الرزاق الوهاب وهو لي يمكنياخد كل حاجة
اما غزعبلات ان جنية عوزاه وهدا فهدا لم نسمع عنه ابدا لا عند الانبياء ولا عند الرسول ولا عند السلف الصالح
اختي في الله ابنك لانه دهب الي تلك العرفة لم تقبل منه الصلاة 40 يوم فاخأخبريه بذالك وليسأل فقيها في الدين عن كفارة دالك
+
انه لو صدقنا ما يقوله العرافين سنكون من المشركين فلنتقي الله في انفسنا ونعالج انفسنا بايدينا ودالك باليقين فالله
وكدب المنجمون ولو صدقوا
سأعطيك الرقية الشرعية بس ارجوكي ابتسمي لكي تملائي ابنك املا وليس حزنا فانت الحضن الوحيد الدي سيلجأ اليه فكوني قوية
احبك في الله ولي عودة

طيب ايه هي الرقيه الشرعية
اختي في الله ليست هناك رقية غير مااخبرنا عنها رسول الله ولكترة الفتن وعدمك معرفتنا للذي يتبع الباطل على الدي يتبع الحق قولي لي ابنك أن يرقي نفسه بيده
اليك الرقية
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، قال دخلت أنا وثابت، على أنس بن مالك فقال ثابت يا أبا حمزة اشتكيت‏.‏ فقال أنس ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى‏.‏ قال ‏"‏ اللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، حدثني سليمان، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول ‏"‏ اللهم رب الناس أذهب الباس، اشفه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏ قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة نحوه‏.‏

حدثني أحمد بن أبي رجاء، حدثنا النضر، عن هشام بن عروة، قال أخبرني أبي، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقي يقول ‏"‏ امسح الباس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت ‏"‏‏.‏

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال حدثني عبد ربه بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض ‏"‏ بسم الله، تربة أرضنا‏.‏ بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا ‏"‏‏.‏
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا سليمان، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعا، ثم يمسح بهما وجهه، وما بلغت يداه من جسده‏.‏ قالت عائشة فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به‏.‏ قال يونس كنت أرى ابن شهاب يصنع ذلك إذا أتى إلى فراشه‏.‏

حدثني عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه ‏"‏ أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏ فذكرته لمنصور فحدثني عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة بنحوه‏.‏


اختي في الله من لم يدهب الي راقي في حياته اليك اجره

حدثنا مسدد، حدثنا حصين بن نمير، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ قال خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال ‏"‏ عرضت على الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان، والنبي معه الرهط، والنبي ليس معه أحد، ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي، فقيل هذا موسى وقومه‏.‏ ثم قيل لي انظر‏.‏ فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا‏.‏ فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل هؤلاء أمتك، ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ‏"‏‏.‏ فتفرق الناس ولم يبين لهم، فتذاكر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا أما نحن فولدنا في الشرك، ولكنا آمنا بالله ورسوله، ولكن هؤلاء هم أبناؤنا، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ هم الذين لا يتطيرون، ولا يسترقون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون ‏"‏‏.‏ فقام عكاشة بن محصن فقال أمنهم أنا يا رسول الله قال ‏"‏ نعم ‏"‏‏.‏ فقام آخر فقال أمنهم أنا فقال ‏"‏ سبقك بها عكاشة ‏"‏‏.‏

إرقي نفسك بيدك
جزاك الله خيرا

طيب ايه هي الرقيه الشرعية
اختي في الله ليست هناك رقية غير مااخبرنا عنها رسول الله ولكترة الفتن وعدمك معرفتنا للذي يتبع الباطل على الدي يتبع الحق قولي لي ابنك أن يرقي نفسه بيده
اليك الرقية
حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز، قال دخلت أنا وثابت، على أنس بن مالك فقال ثابت يا أبا حمزة اشتكيت‏.‏ فقال أنس ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى‏.‏ قال ‏"‏ اللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏
حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، حدثني سليمان، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول ‏"‏ اللهم رب الناس أذهب الباس، اشفه وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏ قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة نحوه‏.‏

حدثني أحمد بن أبي رجاء، حدثنا النضر، عن هشام بن عروة، قال أخبرني أبي، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقي يقول ‏"‏ امسح الباس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت ‏"‏‏.‏

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال حدثني عبد ربه بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض ‏"‏ بسم الله، تربة أرضنا‏.‏ بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا بإذن ربنا ‏"‏‏.‏
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، حدثنا سليمان، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه نفث في كفيه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعا، ثم يمسح بهما وجهه، وما بلغت يداه من جسده‏.‏ قالت عائشة فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به‏.‏ قال يونس كنت أرى ابن شهاب يصنع ذلك إذا أتى إلى فراشه‏.‏

حدثني عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة ـ رضى الله عنها ـ قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه ‏"‏ أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما ‏"‏‏.‏ فذكرته لمنصور فحدثني عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة بنحوه‏.‏


اختي في الله من لم يدهب الي راقي في حياته اليك اجره

حدثنا مسدد، حدثنا حصين بن نمير، عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ـ رضى الله عنهما ـ قال خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال ‏"‏ عرضت على الأمم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان، والنبي معه الرهط، والنبي ليس معه أحد، ورأيت سوادا كثيرا سد الأفق فرجوت أن يكون أمتي، فقيل هذا موسى وقومه‏.‏ ثم قيل لي انظر‏.‏ فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل لي انظر هكذا وهكذا‏.‏ فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق فقيل هؤلاء أمتك، ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ‏"‏‏.‏ فتفرق الناس ولم يبين لهم، فتذاكر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا أما نحن فولدنا في الشرك، ولكنا آمنا بالله ورسوله، ولكن هؤلاء هم أبناؤنا، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ هم الذين لا يتطيرون، ولا يسترقون، ولا يكتوون، وعلى ربهم يتوكلون ‏"‏‏.‏ فقام عكاشة بن محصن فقال أمنهم أنا يا رسول الله قال ‏"‏ نعم ‏"‏‏.‏ فقام آخر فقال أمنهم أنا فقال ‏"‏ سبقك بها عكاشة ‏"‏‏.‏

إرقي نفسك بيدك
جزاك الله خيرا


اختى العزيزة شكرا جزيلا على ردك السريع اختى ابنى لم يذهب للعرافة لكن هناك شخص صديقه من بلاد فى شمال افريقيا قال له ذهبت للعرافة وقالت لى كذا وكذا وبالنسبة للرقية اشرعية التى عندى هى بعض ايات من سور من القران الكريم اختى هل تعرف ما هى نبتة الحرمل مع الشكر وابنى ليس فى مدينة فهو فى اروبا لكنه تاعب كثير رغم ثقافته و اتقانه ل5 لغات وشهائده فكل ما يذهب للعمل الا يكون الرفض التام وهو على هاته الحاة منذ عام و نصف ارجوك ارشدنى مذا افعل

أختي في الله القرأن الكريم كله شفاء ورقية يعني اخبري ابنك بقرائته كتيرا فهو شفاء له
اما عن الحرمل والشّبة والفاصوخ وغيره......الخ فهدا بخور تجدينه عند العطار لكن اليك نصيحة إدا فعلتهمكوني متأكده انك ستكونين دخلت في الشركيات فهي من المفتاح وليس لها دخل بشيء فهي مجرد بخور
فمتلا ولا حول ولاقوة الى بالله يأخدون المجمر ويسخنونه فيعملون الشبة والحرمل فيسمع صوت الفرقعات وتقوم الشبة بالانصهار فتعطي بوقعات متل العين فيقول الفقيه انها عين لقد اصابته عين فتعمل المرأة هدا وفي بعغض الاحيان وسبحان الله لغباء بعض الناس المجمر يكون غير ساخن كتيرا فالشبة لا تنصهر الى قليلا فلاتعطي عين فيقول الفقيه سلامتك مابقت عين
هو في علم النفس بنقول الفرد هنا بيخروج مرتاح لانو نفسيا ارتاح
يعني حبيبتي في الله قولي لبنك ان يبحت عن شيء يريحه وهو اليقين في الله
+
قل لو جتمعت الجن والانس على ان يؤدوكط بشيء لن يؤدوك الى بشيء قد كتبه الله لك
السحر حق لكن لا يتحقق الىلفتنتة الساحر
وعليه بالرقيه الشرعية التي اعطيته وقراء القران كله قولي له ان يقرء ولو نصف حزب في اليوم
ربنا معاكم

ربما يكون ممسوس وانا انصحك نصيحه لعل يكون فيها الشفاء عليه بقراءة سورة البقره يوميا كل ليله فهى لها مفعول كبير فى علاج مثل هذه الحالات وربنا يشفى ابنك ويبعد عنه كل سوء