السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حالات الاستئذان داخل البيت، وتخفيف الثياب الظاهرة عن العجائز
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(58)وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءاياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(59)وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(60) }.


سورة النور من السور المدنية،
التي تتناول الأحكام التشريعية،
وتُعنى بأمور التشريع والتوجيه والأخلاق،
وتهتم بالقضايا العامة والخاصة
التي ينبغي أن يُربى عليها المسلمون أفراداً وجماعات،

وقد اشتملت هذه السورة على أحكام هامة وتوجيهات عامة تتعلق بالأسرة،
التي هي النواة الأولى لبناء المجتمع الأكبر.

*وضحَّت السورة الآداب الاجتماعية التي يجب أن يتمسك بها المؤمنون في حياتهم الخاصة والعامة،
كالاستئذان عند دخول البيوت،
وغض الأبصار،
وحفظ الفروج،
وحرمة اختلاط الرجال بالنساء الأجنبيات،
وما ينبغي أن تكون عليه الأسرة المسلمة
و"البيت المسلم" من العَفاف والستر، والنزاهة والطهر،
والاستقامة على شريعة الله،
صيانةً لحرمتها، وحفاظاً عليها من عوامل التفكك الداخلي، والانهيار الخلقي،
الذي يهدم الأمم والشعوب *

وقد ذكرت في هذه السورة الكريمة بعض الحدود
الشرعية التي فرضها الله
كحد الزنى،
وحد القذف،
وحد اللعان،

وكل هذه الحدود إنما شرعت تطهيراً للمجتمع من الفساد والفوضى،
واختلاط الأنساب، والانحلال الخلقي،
وحفظاً للأمة من عوامل التردي في بؤرة الإِباحية والفساد،
التي تُسبب ضياع الأنساب، وذهاب العرض والشرف


*وباختصار فإن هذه السورة الكريمة عالجت ناحية من أخطر النواحي الاجتماعية
هي"مسألة الأسرة" وما يحفها من مخاطر،
وما يعترض طريقها من عقبات ومشاكل
تودي بها إلى الانهيار ثم الدمار، عما فيها من آداب سامية، وحكم عالية،
وتوجيهات رشيدة، إلى أسس الحياة الفاضلة الكريمة،


ولهذا كتب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أهل الكوفة يقول لهم :
علّموا نساءكم سورة النور



>>>>>>>>>>>>>>>يتبــــــــــــــــــــــــع>>>>>>>>>>>>>>>>>

التسمَية:

سُميت سورة النور لما فيها من إشعاعات النور الرباني،
بتشريع الأحكام والآداب،
والفضائل الإنسانية التي هي قبسٌ من نور الله على عباده،
وفيضٌ من فيوضات رحمته وجوده فدعونا أيها الأخوة والأخوات
نستضيء من هذه الأنوار الربانية التي جاءت من عند الله جل وعلا
نستلهم منها تلك المعاني الجليلة
ونكتشف من خلالها الطريق المستقيم الذي فرضه الله على عباده
فهذه دعوة صادقة للأخذ بأسرار هذه السورة الكريمة
نتعلم من خلالها بعض الأنوارالإلهيـة {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} ا

اللهم نور قلوبنا بنور كتابك المبين يا رب العالمين.

لقد اشتملت هذه السورة الكريمة على عدة توجيهات ربانية من أهمهـا ما يلي :

الاستئذان لدخول البيوت
آية غض البصر والحجاب
نور الله يملأ السماوات والأرض
المؤمنون المهتدون بنور الله تعالى
أعمال الكفار في الدنيا لا تنفعهم في الآخرة
التفكر في مخلوقات الله يدل على وجوده
ادعاء المنافقين
الإيمان والطاعة والامتثال من دأب المؤمنين
وعد الله المؤمنين بالاستخلاف في الأرض
حالات الاستئذان داخل البيت،
وتخفيف الثياب الظاهرة عن العجائز
إباحة الأكل في بيوت معينة دون إذن أهلها
الاستئذان عند الخروج،
وأدب مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم والتحذير من مخالفة أمره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ


ونبدأ بالأدب الأول وهو:


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

الاستئذان..


ولكن بدخول البيت ولا داخل البيت

بانتظار البقية أختي مارولين جزاك الله عنا كل خير ..


أخوك تمــــــــــــــــــــــام

حـورية آل كنعان

داخل البيت عزيزتي بين افراده صغارا وكبارا

وقد احببت البدء بنقل شرح هذا الادب اولا .

وقد ذكر الله في نفس السورة اداب الاستذان لدخول بيوت غيرنا

فقد قال تعالى:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(27)فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ(28)لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ(29)}.


وسانقل لك شرحها فيما بعد باذن الله

اهلا بك



اخي الكريم تمام

ساتابع غدا باذن الله

جزاكم الله خيرا.

اعتذر عن التاخير...

نتابع معا بعون الله

بسم الله الرحمن الرحيم

اســــتئذان اهل البيت بعضهم على بعض


من مقاصد الاسلام ان يتربى النشء ويشب الطفل في جو مليء بما يغرس فيه خصال الحياء
بعيدا عما يدفعه الى مهاوي البذاءة ويوقد فيه نيران الجنس ،
ومن وسائل الاسلام في ذلك :
الا يقتحم الابناء الصغار والخدم الحجرات دون اذن مسبق ،
قال تعالى :
( يا ايها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت ايمانكم
والذين لم يبلغوا الحلم منكم
ثلاث مرات
من قبل صلاة الفجر
وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة
ومن بعد صلاة العشاء
ثلاث عورات لكم
ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن
طوافون عليكم بعضكم على بعض
كذلك يبين الله لكم الايات و الله عليم حكيم ،
واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم ،
كذلك يبين الله لكم اياته و الله عليم حكيم ) " النور : 58 ، 59 " ،

وهنا يبين احكام الاستذان في داخل البيوت ،
ادب الله عباده حتى الاطفال امروا بالاستئذان في الاوقات الثلاثة :

(1) قبل صـلاة الفجر : لانـــه وقت النــوم 0
(2) وقت الظهـــيرة : أي وقت القيلولة والراحة 0
(3) وبعد صلاة العشاء : ابتداء وقت النــــوم 0

وسماها سبحانه " عورات " لما يكون فيها من عدم التحفظ
وهذا الادب الرفيع لكي لاتقع انظارهم على ما يكره 0

وكثيرا مايغفله الكثيرون في حياتهم المنزلية ،
مستهينين باثاره النفسية والعصبية والخلقية ،
والعليم الخبير يؤدب المؤمنين بهذه الاداب الرفيعة ،
وهو يريد ان يبني امة سليمة الاعصاب ،
سليمة الصدور ،
مهذبة المشاعر ،
طاهرة القلوب ،
نظيفة التصورات
حتى في الاستئذان على الام وذوات محارمه
وكل من لا يحل له النظر الى عورته
ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي سأله عن حكم الاستئذان على امه
قال له : اتحب ان تراها عريانة ؟ قال لا ، قال فأستأذن عليها 0

ومعناه و الله اعلم انه اذا لم يستأذن عليها فقد يفجؤها فيراها على صورة لا يحب ان يراها عليها ،


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

فأما الزوجة التي يحل له النظر اليها
فله ان يدخل عليها دون استئذان ،

ومع ذلك تروى زينب زوجة عبد الله بن مسعود قالت :
كان عبد الله " أي زوجها " اذا جاء من حاجة فانتهى الى الباب
تنحنح كراهة ان يهجم منا على امر يكرهه 0

وكذلك كان هديه صلى الله عليه وسلم أثناء العودة من سفر
كان يرسل الى اهله من يخبرهم بموعد حضوره
لكي لا يرى منها ما لاتحب ان يراها عليه "

عادة ما تكون الزوجة منهمكة في عمل البيت وتربية الاطفال
فتكون غير مستعدة لاستقبال زوجها على الصورة التي تحب ان يراها بها "

ويقول الشاعر في ذلك :

خـير النســـاء من ســرت الزوج منظرا ومن حفظته في مغيب ومشــهد



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

* * *

مــن روائـــع الاســـلام في ادب البيــوت

( 1 ) عدم استقبال الباب عند الاستئذان
لما روى ابوداود عن عبد الله بن يسر قال :
كان رسول الله اذا اتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه
ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول " السلام عليكم " 0

( 2 ) حرمة الدخول على المغيبات " أي التي غاب عنها زوجها "
سواء من غريب او قريب حتى اخو الزوج
فقد قال صلى الله عليه وسلم
" لا يخلون احدكم بامرأة فان الشيطان ثالثهما ،
ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن "

وخاصة للقريب فربما تتيح له القرابة ما لايتاح للغريب 0

( 3 ) ان يرفع صوته بالاذن فربما يكون اهل البيت في مكان بعيد 0

( 4 ) عليه ان يستأذن ثلاث مرات فان لم يأذن له رجع ونفسه راضية 0

( 5 ) اذا كان ضيفا فلا يقترح طعاما معينا ولا مكانا بعينه 0

( 6 ) اذا اذن له بالدخول فعليه باتبــاع اداب الطعام
ولا يتطلع الى غير ماقدم له او ينظم على اهل البيت 0

( 7 ) وتكون صفة دق الباب خفيفا بحيث يسمع ولا يزعج
0


* * *


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

نـــدم وحســرة


لا تزال هذه الامة بخير مادامت متمسكة باهداب دينها
حريصة على ماشرعه ربها
غير مبدلة ولا مغيرة ولامحرفة 0

وفي مقابل كل ادب يتركه افرادها ،
او فرض يعطلونه
فهناك باب من الشر يفتحونه على انفسهم
وباب من الخير يغلقونه ،
وماظهرت هذه الفتن تطالعنا بها الجرائد والمجلات من قتل وهتك عرض وفواحش نتنزه عن ذكرها ، التي تخالف ابسط اسس الاخلاق
الا كان السبب هو الابتعاد عن شرع الله وعن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
والتمسك بقانون الغاب

فقد قال واوصى صلى الله عليه وسلم :
" لاتصاحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي " ( رواه احمد وابوداود) ،

ولكن تنكب الناس الطريق فلا يصاحبوا الا اشر الناس
واختاروا من له سلطة او مال 000 الخ
ليكون صديقا له ولعائلته
واصبحنا نسمع كلمة " صديق العائلة "
حتى يأخذ صديق العائلة على مر الزمان صفة صاحب البيت
فيخرج ويدخل في أي وقت شاء 000
وتطالعنا الصحف وتظهر النتائج وصدق من قال فيهم " فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب "
لان الكلب وفي في حق صاحبه واهل بيته
فهو يذود عنهم كل خطر ،
ولكن الخطأ ليس على صديق العائلة
ولكن على الذي اذن له وسمح له بانتهاك حرمات الله
ولم يقتدي بشرع الله
وجروا وراء المدنية الزائفة والاختلاط المستهتر
فكان لابد من ظهور (الامراض التي لم نرى قبل ذلك
من قتل للاولاد والابناء والازواج وقسوة للقلوب 000 )


***تمت بفضل الله***

هناك تهاون و استخفاف كبير في هذا الجانب فلا تكاد تسمع بمن يستأذن على أمه أو أخته بل يدخل هكذا و كأنه أمر عادي فيقع نظره على ما يسوءه منهن و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
اللهم فقهنا في ديننا ..
و جزاك الله عنا كل خير أختي ..


أخوك تمــــــــــــــــــــــام

امور ظاهرها بسيط وباطنها عظيم

الالتزام بها لا يحتاج الا الى تعود في بداية الامر

ثم يصبح امرا عاديا لكن الفرق ان فيه رضا الله


جزاك الله خيرا .