بسم الله الرحمن الرحيم

بين المرأة والرجل هل توجد علاقة بريئة وأخرى غير بريئة؟



بين المرأة والرجل هل توجد علاقة بريئة وأخرى غير بريئة؟


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ...

أولاً: العلاقة الغير بريئة :

هى العلاقة التي تتصف بعدم وجود موانع وعوائق لرغبات كلا الطرفين
وقد تكون بدايتها بريئة كالصداقة والزمالة
تنتهي بهما إلى الفاحشة
أو في أفضل الحالات الزواج العرفي

هذه العلاقة ليست محل نقاشنا
لان أهل العقل فضلاً عن أهل الدين يجمعون على حرمة هذه العلاقة
ودناءة أهلها ونسأل الله الهداية للجميع.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ولحل هذه الأشكال
نوضح لب وأساس هذه العلاقة بكل صراحة من زاويتين:


أولاً: الواقعية. ثانياً: الشرعية:



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ولحل هذه الأشكال
نوضح لب وأساس هذه العلاقة بكل صراحة من زاويتين:


أولاً: الواقعية.

ثانياً: الشرعية.



>>>>>>>>>>>>>>>>>

أولاً: من الناحية الواقعية والعملية:

1. ان المصارحة والصدق والثقة في هذه العلاقة كالسم في العسل
اذ ان هذا الصدق ماهو الا قناع لعملية تمثيلية
يصور كل واحد نفسه في أحسن صورة
ويزين مظهره ويتزين في كلامه
ولا يقبل ان يتعرف الطرف الآخر على عيوبه
فان ذكر عيباً من نفسه حتى يكون صريحاً
ولو حدث فانه يمدح نفسه في صورة الذم
كأن يقول او تقول
اكبر عيب عندي اني صريح ،
وإني أعيب على نفسي قول الحق بدون مجاملة
فأين الصدق والصراحة؟
بل على العكس أوضح ما في هذه العلاقة الكذب والمخادعة
سواء على نفسه او على الآخر ،،

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

2. هذه العلاقة يفترض انها لا تتعدى الصداقة والزمالة البريئة
لكن
ما يدرى كلا الطرفين ان الآخر طور او يطور هذه العلاقة
ولو من طرف واحد؟


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

3. يجد الرجل في هذه العلاقة الراحة والتسلية
اذ انه ينشرح صدره وينسى همومه ويأنس بهذه المحادثات والمناقشات
هو لا يبحث عن حل او يريد ان يحقق غرض
وانما يريد ان يفرغ همه
وهذا حاصل في هذه العلاقة
فليس مهماً ان تكون الفتاة جميلة المنظر
وانما هي كفتاة تحمل مراده وتحقق غايته من تسلية النفس وانشراح الصدر أثناء المجالسة
سواء عياناً او هاتفياً
وهذا الإنس مركب في طبع الرجل تجاه المرأة لا ينكره عاقل
ويقابل ذلك عند المرأة زيادة على هذا تحقيق الشعور بالذات والأهمية
وزيادة الثقة بالنفس نتيجة لطلب الفتى او الرجل اياها
وكما ذكرنا انه لا يتورع عن تظاهر ومخادعة وتمثيل
فهى تحكمه بدلالها وهو يحكمها بدهائه.







>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

عودة نشيطة مارولين وبالتوفيق وجزيت خيرا

4. واذا كانت هذه العلاقة لا تدعو إلى الفاحشة
فهذا ليس دليلاً على صحتها وشرعيتها
فلطبع يسرق ويغلب.



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

5. ومنذ متى واعتراف المجتمع يعد معياراً
فهل اعترافه بعلانية بيع الخمور يبيح الخمر؟
ان معيار المجتمع معيار ناقص
وكذلك معيار كثرة المترددين على الامر لا يعد دليلاً على صحته.
يقول الله تعالى
( قل لا يستوى الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولى الالباب لعلكم تفلحون)






>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

6. ومن أوضح ما يلاحظ في هذه العلاقة
أن كلا الطرفين يرى الآخر في أحسن صورة
حتى لو كان عكس ذلك
بمعنى أنه قد يكون الشاب أو الرجل تافه وغير متزن
والفتاة التي معه قد لا تقبله زوجاً
ولكن مع ذلك فهي تراه في صورة محببة إلى نفسه
بدليل استمرار هذه العلاقة بينهما
وكذلك الفتاة أو المرأة قد تكون لها من التفاهة نصيب كبير و أفكارها ساذجة
ومواضيعها المطروحة تنم عن فراغ في العقل ،
بل زد على ذلك أنها قد تكون غير جميلة
وأيضاً لا يقبلها الشاب زوجة ،
ومع كل هذا يشعر تجاهها بارتياح وقبول
وقد يتفقدها ويسأل عنها إذا غابت
بل قد يغار عليها ..
إذاً ما سر هذا الترابط واستمرار هذه العلاقة
على الرغم من علم كلا الطرفين بنقائص الآخر ؟؟؟



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

وجواب هذا :

أنه من تزيين الشيطان
إذ يزين كل طرف للآخر ،
فإذا رأى أحدهما من الآخر عيباً أو نقصاً يستحسنه ويقبله ،
والدليل على ذلك أن صاحب هذه العلاقة لا يقيمها مع أخته أو زوجته إن كان متزوجاً ،
بل قد تكون أخته أكثر اتزاناً وعقلاً من التي يبني معها هذه العلاقة ،
بل إنه لا يقبل من أخته ما يقبله منها ،

وكذلك الفتاة صاحبة هذه العلاقة
قد يكون لها أخٌ شقيق هو أفضل من هذا الذي تبني معه هذه العلاقة ،
ولكن مع هذا فهو لا يغنيها عن هذا الشاب أو الرجل ،
فهكذا يتضح جلياً مدى تزيين الشيطان ،
ويكثر في القرآن الكريم قوله تعالى
( وزَيَّن لهم الشيطان أعمالهم) ...
والمقصود أنه لا يدعو إلى الشئ ويسميه باسمه أو بصفته
بل يبسط الصعب ويهون العظيم ،
حتى إذا دعا إلى الفاحشة يقول هذا أمر طبيعي وعادي ،
إن فلان وفلان يفعلونه ،
إن كثيراً من الناس يقومون به ،
إنه ليس بالأمر الكبير ،
قد يكون خطأ ولكنه ليس جريمة.......

وهكذا

ولا ينتبه إلى هذا إلا من أنار الله له قلبه بالإيمان به ،
والوقوف على أوامره ونواهيه




>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ثانياً : من ناحية الشرع والدين:



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

بانتظار أن تكملي الطرح أختي الفاضلة ..
جزيت عنا كل خير ..


أخوك تمــــــــــــــــــــــام

نتابع باذن الله


جزاك الله خيرا.


ثانياً : من ناحية الشرع والدين:

1. انه من المعلوم يقيناً ان أصحاب هذه العلاقة يتبادلان النظر ولو بعفوية او حسن نية
و الله تعالى يقول :
( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم
ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون (30)
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن )

وهذا امر من الله يقتضى الوجوب للمؤمنين والمؤمنات بغض البصر
وهنا ليس لحسن النية او سوء النية محل
وانما استثنى نظرة الفجأة فقط
فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم لعلى
( يا على لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولى وليست لك الاخرة )


2. يقول صلى الله عليه وسلم
( خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها
وخير الصفوف النساء اخرها وشرها اولها )
هذا بشأن الصلاة فى المسجد
فوصف المتأخرات بالخير لبعدهن عن رؤية الرجال وتعلق القلب بهم عند رؤية حركاتهم وسماع كلامهم.

هذا بشأن المسجد الذي هو مكان العبادة وبحضرة النبي
فما بال من تتجرأ وتقول هذا زميلي في الجامعة او العمل او تقول انها علاقة بريئة
أو ان نيتها سليمة
هل أنت نيتك سليمة
ومن أمرهن النبي بتجنب مخالطة الرجال نيتهن سوء؟
ام انه أمر واجب التنفيذ على الفور.

3. قوله صلى الله عليه وسلم
( ما تركت بعدى فتنة هي اضر على الرجال من النساء ) رواه البخاري ومسلم
فقد وصف النبي النساء بأنهن فتنة على الرجال



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

قلدنا الغرب على انه تطور
ما لنا وللغرب
نساء الغرب ممتهنة في عقر دارها
تربح المال من لديها جمال
فان ذهب جمالها رموها
لكننا قلدناهم
تركنا الحسن واخذنا القبيح

لتصنع بنات الغرب ما شئن
وما شاء لهن رجالهن
فما لنا ولهم
ولتكونى أنت كما يريد لك الله ربك
فليس فى الدنيا اكرم منك واطهر ما تمسكت بدينك وحافظت على حجابك
وتخلقت بأخلاقك الحسنة .



وهذا ما قاله احد المستشرقين:
( إذا أردتم أن تغزو الإسلام وتخضدوا شوكته وتقضوا على هذه العقيدة
التي قضت على كل العقائد السابقة واللاحقة لها ،
والتي كانت السبب الأول والرئيسي لاعتزاز المسلمين بشموخهم
وسبب سيادتهم وغزوهم للعالم ،
عليكم أن توجهوا جهود هدمكم إلى نفوس الشباب المسلم
بإماتة روح الإعتزاز بماضيهم وكتابهم القرآن ،
وتحويلهم عن كل ذلك بواسطة نشر ثقافاتكم وتاريخكم
ونشر روح الإباحية
وتوفير عوامل الهدم المعنوي ،
وحتى لو لم نجد إلا المغفلين منهم والسذج والبسطاء
لكفانا ذلك
لأن الشجرة يجب أن يتسبب لها في القطع أحد أغصانها.



وختاماً نذكرك بآيات طيبة من كلام الله تعالى :
( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله إن يقولوا سمعنا واطعنا )
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )




طه حسين أبو على

طرح متكامل جزاك الله عنا كل خير أختي مارولين على تقديمه لنا ، و سعداء جدا بعودتك النشطة إلى المنتدى ..
دمت في حفظ الله و رعايته ..


أخوك تمــــــــــــــــــــــام

وجزاك كل الخير اخي الكريم وبارك بك .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع جميل أختي مارولين جزاك الله عنا كل الخير ووفقك لما يحبه ويرضاه

وجزاك المولى عني كل خير بسمة الزهراء

اهلا بك .