ضوء خافت
05-12-2007, 11:22 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لقد اطلعت على مقال بجريدة الخليج الاماراتية ملحق الدين والحياة بعنوان فضل تفريج كربة المسلم فاحببت ان انقله لكم كما هو لنشحن همم الراغبين برضا الله والجنه
دكتور محمد سليمان النور- كلية الشريعه -جامعة الشارقه
روى الامام مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس ا لله عنه كربة من كرب يوم القيامه ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه )
والكرب هي الشدائد العظيمة وتنفيس الكربة ان يخفف عنه منها ماخوذ من تنفيس الخناق كانه يرخي له الخناق حتى ياخذ نفسا
وفي حديث اخر عن النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة )
وتفريج الكرب اعظم من تنفيسها فالتنفيس تخفيف الكربة والتفريج ازالتها والجزاء من جنس العمل فجزاء التنفيس التنفيس وجزاء
التفريج التفريج
وقد جاءت نصوص كثيرة تدل على فضل اعانة المسلم ومساعدته والتخفيف عنه منها قوله صلى الله عليه وسلم ( انما يرحم الله من عباده الرحماء ) وقوله ( ايما مؤمن اطعم مؤمنا على جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مؤمن سقى مؤمنا على ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وايما مؤمن كسا مؤمن على عري كساه الله من خضر الجنة ) وخضر الجنة ثيابها الخضر وفي رواية اخرى ( يحشر الناس يوم القيامة اعرى ما كانوا قط واجوع ما كانوا قط واظما ما كانوا قط وانصب ما كانوا قط فمن كسا لله كساه الله ومن اطعم لله اطعمه الله ومن سقى لله سقاه الله ومن عفى لله اعفاه الله ) ومنها كذلك قوله صلى الله عليه وسلم ( ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة على اهل النار فيناديه رجل من اهل النار يا فلان هل تعرفني؟ فيقول لا والله ما اعرفك من انت؟ فيقول انا الذي مررت بي في دار الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسيقتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك قال فيسال الله تعالى فيقول شفعني فيه فيامر به فيخرجه من النار )
وقال ابن رجب رحمه الله في بيان معنى التيسير على المعسر الوارد في الحديث الاول ( وهذا ايضا يدل على ان الاعسار قد يحصل في الاخرة وقد وصف الله يوم القيامة بانه عسير وانه على الكافرين غير يسير فدل على ان يسره على غيرهم وقال ( وكان يوما على الكافرين عسيرا ) ) والتيسير على المعسر في الدنيا من جهة المال يكون باحد امرين اما بانظاره الى الميسره وذلك واجب كما قال تعالى ( وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة ) وتارة بالوضع عنه ان كان غريما والا فباعطائه ما يزول به اعساره وكلاهما له فضل عظيم وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كان تاجر يداين الناس فاذا راى معسرا قال لصبيانه تجاوزا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه ) وفيهما عن حذيفة وابي مسعود الانصاري سمعا النبي صلى الله علبه وسلم يقول ( مات رجل فقيل له بم غفر الله لك قال كنت ابايع الناس فاتجاوز عن الموسر واخفف عن المعسر ) وفي رواية قال ( كنت انظر المعسر واتجوز في السكة او قال في النقد فغفر له ) وخرجه مسلم من حديث ابي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديثه ( قال الله فنحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه ) وخرج ايضا من حديث ابي قتاده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه) وخرج ايضا من حديث ابي اليسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله )
وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من اراد ان تستجاب دعوته او تكشف كربته فليفرج عن معسر )
انتهى
وانا ازيد فاقول قال احد السلف ( لان امشي في حاجة اخي احب الي من ان اعتكف اربعين )
وكذلك قصة احد الصالحين اذكرها بمعناها انه جاءه يوما صاحبه فطلب منه مالا فاعطاه اياه ثم انصرف الرجل فقعد الصالح يبكي فقيل له ما يبكيك فقال لقد اضطررنا الرجل ان ياتينا ويسالنا
يالها من اجور عظيمه تحصل في الدنيا والاخره فالنحرص على مساعدة الناس والمسلمين خاصة بما نستطيع ولا نخذلهم في الدنيا حتى لا يخذلنا الله يوم القيامة
من اراد الاستزادة فالينظر في سير وتراجم الصالحين فسيرى العجب من الايثار وسخاء النفس
لقد اطلعت على مقال بجريدة الخليج الاماراتية ملحق الدين والحياة بعنوان فضل تفريج كربة المسلم فاحببت ان انقله لكم كما هو لنشحن همم الراغبين برضا الله والجنه
دكتور محمد سليمان النور- كلية الشريعه -جامعة الشارقه
روى الامام مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس ا لله عنه كربة من كرب يوم القيامه ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه )
والكرب هي الشدائد العظيمة وتنفيس الكربة ان يخفف عنه منها ماخوذ من تنفيس الخناق كانه يرخي له الخناق حتى ياخذ نفسا
وفي حديث اخر عن النبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة )
وتفريج الكرب اعظم من تنفيسها فالتنفيس تخفيف الكربة والتفريج ازالتها والجزاء من جنس العمل فجزاء التنفيس التنفيس وجزاء
التفريج التفريج
وقد جاءت نصوص كثيرة تدل على فضل اعانة المسلم ومساعدته والتخفيف عنه منها قوله صلى الله عليه وسلم ( انما يرحم الله من عباده الرحماء ) وقوله ( ايما مؤمن اطعم مؤمنا على جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مؤمن سقى مؤمنا على ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وايما مؤمن كسا مؤمن على عري كساه الله من خضر الجنة ) وخضر الجنة ثيابها الخضر وفي رواية اخرى ( يحشر الناس يوم القيامة اعرى ما كانوا قط واجوع ما كانوا قط واظما ما كانوا قط وانصب ما كانوا قط فمن كسا لله كساه الله ومن اطعم لله اطعمه الله ومن سقى لله سقاه الله ومن عفى لله اعفاه الله ) ومنها كذلك قوله صلى الله عليه وسلم ( ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة على اهل النار فيناديه رجل من اهل النار يا فلان هل تعرفني؟ فيقول لا والله ما اعرفك من انت؟ فيقول انا الذي مررت بي في دار الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسيقتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك قال فيسال الله تعالى فيقول شفعني فيه فيامر به فيخرجه من النار )
وقال ابن رجب رحمه الله في بيان معنى التيسير على المعسر الوارد في الحديث الاول ( وهذا ايضا يدل على ان الاعسار قد يحصل في الاخرة وقد وصف الله يوم القيامة بانه عسير وانه على الكافرين غير يسير فدل على ان يسره على غيرهم وقال ( وكان يوما على الكافرين عسيرا ) ) والتيسير على المعسر في الدنيا من جهة المال يكون باحد امرين اما بانظاره الى الميسره وذلك واجب كما قال تعالى ( وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة ) وتارة بالوضع عنه ان كان غريما والا فباعطائه ما يزول به اعساره وكلاهما له فضل عظيم وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( كان تاجر يداين الناس فاذا راى معسرا قال لصبيانه تجاوزا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه ) وفيهما عن حذيفة وابي مسعود الانصاري سمعا النبي صلى الله علبه وسلم يقول ( مات رجل فقيل له بم غفر الله لك قال كنت ابايع الناس فاتجاوز عن الموسر واخفف عن المعسر ) وفي رواية قال ( كنت انظر المعسر واتجوز في السكة او قال في النقد فغفر له ) وخرجه مسلم من حديث ابي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديثه ( قال الله فنحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه ) وخرج ايضا من حديث ابي قتاده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه) وخرج ايضا من حديث ابي اليسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من انظر معسرا او وضع عنه اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله )
وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من اراد ان تستجاب دعوته او تكشف كربته فليفرج عن معسر )
انتهى
وانا ازيد فاقول قال احد السلف ( لان امشي في حاجة اخي احب الي من ان اعتكف اربعين )
وكذلك قصة احد الصالحين اذكرها بمعناها انه جاءه يوما صاحبه فطلب منه مالا فاعطاه اياه ثم انصرف الرجل فقعد الصالح يبكي فقيل له ما يبكيك فقال لقد اضطررنا الرجل ان ياتينا ويسالنا
يالها من اجور عظيمه تحصل في الدنيا والاخره فالنحرص على مساعدة الناس والمسلمين خاصة بما نستطيع ولا نخذلهم في الدنيا حتى لا يخذلنا الله يوم القيامة
من اراد الاستزادة فالينظر في سير وتراجم الصالحين فسيرى العجب من الايثار وسخاء النفس