بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني واخواتي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يعلم الله أني فرحت حين علمت بوجود منتدى بهذا المستوى الراقي الذي يعين على دعم المحتاجين نفسياً ومعنوياً ..
وباختصار أظن بأن غيري من الزملاء وفق في الثناء عليكم وأسْعفته كلمات طيبة تليق بمقامكم أكثر مني ..
والأهم أن أقول .. أجركم على الله الذي لايضيعّ سبحانه أجر المحسنين .

بشأن عنوان الموضوع .. أنا آسف جداً إن كنت أسأت أو انتقصت من أحد منكم وكأني لست بحاجة رأيكم ..
و أيضاً ليس معناه أني يائس ومسكين .. فأنا أثق بعدل الله جل وعلا ..
وإن أردت أن أذكر نِعَمه علي فلن أحصيها ,
وأثق أيضاً بأن هناك أسباباً يجب الأخذ بها .. ولكن سأوضح البعض من هذه الأسباب لاحقاً إن شاء الله .

بخصوص اسمي الظاهر لكم الآن في الحقيقة هو ليس اسمي الحقيقي ولكنه رمزيّ إلى حد ما .

حياتي من البداية ..
ولدت في عائلة مستقرة في رعاية الله تعالى ثم في رعاية أبوين والحمد لله صالحين ..
أنا الأوسط بين إخوتي في الترتيب .. وعددنا خمسة أربعة ذكور وأنثى ,
أسرتنا والحمد لله حالتها يسيرة مادياً , والدي إنسان جداً متواضع مع الناس ..
ولكنه ( جزاه الله عني كل خير ) شديد جداً مع أبنائه في تحصيلهم العلمي ومواظبتهم على الصلاة تحديداً .. فكان يقبل الأعذار إلا في هاتين .
المهم أنا كنت ولازلت أوسم ولد بين إخوتي بل بين حتى أبناء عمومتي قاطبة ( وما أدراني ! ) ..
هذا الكلام أسمعه منذ الصغر إلى أن كبرت .. بل حتى إلى يومي هذا وأنا أسمعه ( والله ) ,
لم أكن مستمر في الصلاة , فكنت أصلي أحياناً لتجنب عقاب الوالد وأحياناً لا أصلي فيضربني كالعادة
( لاأظن بأن هذا كان سبب انحرافي كما يقول البعض بأن مسألة الانحراف دائماً ماتكون بسبب اضطهاد من قبل الأهل ) .

في دراستي كنت متفوق في المرحلة الإبتدائية ( أعني في المراكز الأولى ) ,
وكنت معتدل المستوى في المرحلة المتوسطة أو الإعدادية ,
وفي المرحلة الثانوية انتهى كل شيئ اسمه تعليم أوكتب ومدرسين .

في صغري لم تكن كلمة مثل الوسيم أو أو أو .. تضايقني أبدا , ولم تكن تعني لي شيئا أبداً ( هذا في المرحلة الإبتدائية ) ,
ثم دخلت المرحلة المتوسطة ( الإعدادية ) وبدأت أتضايق من مثل هذه الأوصاف , اللتي تجر إلى أمور يخشاها المراهق وهي الطعن برجولته ,
نحن ( وأقصد هنا .. أنا وأخوي اللذان يكبراني وأقربائي وأصدقاءهم ) كنا نمثل قوة أو قاعدة عريضة بين الطلبة وفي الشارع أيضاً ,
فلم يجترئ أحد أن يضايقني جسدياً ( أي يفعل بي كما فعل بآخرين مستضعفين ) لأني أخ لفلان ( الكبير ) ابن العائلة الفلانية ..
ولكن مع هذا كنت أسمع كلام من بعض الأقرباء والأصدقاء لا يقال للذكور وهو من باب المزاح ..
فلم أكن أحتمل ذلك ,
بعدها أي في المرحلة الثانوية لا أذكر متى تحديداً .. كيف بدأت أستهوي الجنس المماثل لي ..
( أقصد ربما كان يستهويني الجنس المماثل وأنا في المرحلة المتوسطة لكن في الثانوية أردت التطبيق على تخوف شديد ) ..
اشترى لي والدي سيارة وأنا في السادسة عشرة ( وهذا من أخطائه غفر الله له )
ولكنه ظن أنه سيردني للدراسة والتفوق كما هو حال إخوتي ..
إلا أني لم أكن مهتم بالدراسة وهو يعلم ذلك تماما منذ بدأت معه العناد ومخالفة أوامره سابقاً ..
لكن كان هذا آخر سلاح لديه وهو تقديم هذه السيارة أو كما يقال أراد انعاشي دراسياً .

إخواني المسؤولين هنا ..
قبل أن أخوض بالتفاصيل .. أرجو أن تردوا على هذا الموضوع هل أستمر أو لا أستمر بسرد هذه القصة ؟
لأنه بدأ الآن يقشعر بدني والله حين استرجعت هذه الأفعال اللتي يفصلني عنها عامان ,
كنت أظن بأني سأكمل الموضوع إلى نهايته وبالتفصيل .. ولكن القادم مزعج فعلاً وهو بخصوص قيامي بالفاحشة ..
مع رجال كان أغلبهم أسوياء وبفارق كبير بيني وبينهم في السن ,
ولاتزال تراودني فكرة الرجوع إلى ماكنت عليه وتمنعني خشية الله أسأل الله أن يثبتني .

ملاحظة :
أنا في العقد الثالث من عمري , متزوج من إمرأة منّ الله عليّ بها تعشق التراب الذي أمشي عليه وللأسف لا أبادلها هذا ,
ولدي ثلاثة أبناء أسأل الله أن يبارك بهم ويجنبهم طريقي الذي سلكته ويهديني ويهديهم إلى صراطه المستقيم .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسباب الانحراف كثيرة !!!

مثل ما سبق وذكرت كثرة الضغوط والالتزام يولد الانفجار والانحراف
الممنوع دائما مرغوب والعكس صحيح

بس حسب ما ذكرت لست محروم من اي شيء
يعني ما شاء الله اهلك ملتزمين بالصلاة وذكر الله والعبادة والتربية الصحيحة

الكل يخطأ في حياته ولكن الاهم هي الاستفادة من الاخطاء
لا يوجد امامك سوى التقرب الى الله والتوبة والله يقبل كبائر المعاصي

بالنسبة لزوجتك لا اطلب منك ان تبادلها الشعور ذاته ولكن اطلب منك ان
تحترم مفهوم الزواج والتزاماته واحترامها كمرأة واعطائها حقوقها الزوجية

وانت الان عندك ع اولاد اهتم برعايتهم وتربيتهم واخطاء الماضي ليس لها مكان في الغد
فكر باولادك وبمستقبلهم واشغل نفسك بالعمل والبيت ولا تحاول ان تشغل نفسك بأخطاء السابق او قتل فراغك بفعل المعاصي الغريزة فينا منا جميعنا ولكن الفرق كيفية تصرفنا
الانسان عنده عقل ما يجري وراء غرائزه وعواطفه وميوله

اذا تريد التحدث بشكل مفصل حتى تنفس عن نفسك كلنا اذان صاغية لك
ونتمنى تقديم اطراف حلول لمشكلتك


والله يوفقك وينورلك طريقك ويهديك ويهدينا جميعا

الالم والندم والحزن باين جداا من رسالتك فرج الله همك وابعد هواجس الشيطان عنك...انا مش مسؤلا هنا ,,,بس يا ريت تكمل .

اهلاً بك اخي الفاضل عبدالله

و نسأل الله العظيم ان يتقبل توبتك و يغفر لنا و لك ....

اخي العزيز مع الاسف اننا عندما نخطئ نحمل الاخرين اخطائنا ....

انت تحمل خطاء و قوعك بالمعصيه بالسيارة ؟؟؟

و هذا و هو الخلل ....

نصيحه لوجه الله :

اذا كنت تستطيع نسيان هذه ( الطامة الكبري) فحاول ان لا تسترجع ذكريتها ....

بمعني اوضح لا تسردها هنا لانك تحرث الاشياء المدفونه ( و انت المتضرر الاول و الاخير )....


اما اذا كنت لا تستطيع نسينها و دائماً تخطر علي بالك فيختلف الوضع ....

مع اني ارى ان مثل هذه القصص يجب ان يرويها الشخص من باب ....

التذكير و الاعتبار لا من باب المجاهره ....

و لي عوده ان شاء الله

اسباب الانحراف كثيرة !!!

مثل ما سبق وذكرت كثرة الضغوط و ((الالتزام ))(( يولد الانفجار و الانحراف))
الممنوع دائما مرغوب و العكس صحيح

اختي الفاضله

اسمحيلي ان اقول لك انك جانبتي الصواب !!!

(( الالتزام يولد الانفجار ))

من اتي بهذه النظريه الجميله من الناحيه الشيطانيه ....

و العكس تماماً هو الصحيح ....

(( الانحلال يولد الانفجار )) ثم الندم و الخسران ....


و دليل قوله تعالي { و من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا } طه124

لاحظي قوله تعالي ( معيشة ) و لم يقل ( حياة )

و هناك فرق بين معيشة و حياة !!!

قال بعض اهل العلم في (ضنكا )

حرف الضاء : من ضيق العيش ....

و حرف النون : من نكد العيش ....

و حرف الكاف : من كدر العيش ....

سبحان الله ضيق و نكد و كدر !!!

بارك الله بك .. وأشكرك على هذا الكلام الطيب والدعاء الصادق إن شاء الله

عسى الله أن يغفر لنا ولكم ..


مثل ما سبق وذكرت كثرة الضغوط والالتزام يولد الانفجار والانحراف
[/quote]

أنا لم أقل هذا .. ونفيته أيضاً حين وضعت جملة بين قوسين وهي :
( لاأظن بأن هذا كان سبب انحرافي كما يقول البعض بأن مسألة الانحراف دائماً ماتكون بسبب اضطهاد من قبل الأهل )
أبدا لا أظن أن والدي كان ضاغطاً علي لهذه الدرجة .. فأنا قلت أيضاً : ( فكان يقبل الأعذار إلا في هاتين )
وأقصد هنا أن من حقه أن يفرض هاتين الصلاة والتعليم فهو مسؤول امام الله تعالى
فقلت يقبل الاعذار واسثنيت منه هاتين اللتين ذكرت .. فالواضح أني كنت حراً في كثير من الأمور .

الالم والندم والحزن باين جداا من رسالتك فرج الله همك وابعد هواجس الشيطان عنك...انا مش مسؤلا هنا ,,,بس يا ريت تكمل .

بارك الله بكم أختي هايدي .. وجزاكم الله خير ..

اهلاً بك اخي الفاضل عبدالله

و نسأل الله العظيم ان يتقبل توبتك و يغفر لنا و لك ....

اخي العزيز مع الاسف اننا عندما نخطئ نحمل الاخرين اخطائنا ....

انت تحمل خطاء و قوعك بالمعصيه بالسيارة ؟؟؟

و هذا و هو الخلل ....

نصيحه لوجه الله :

اذا كنت تستطيع نسيان هذه ( الطامة الكبري) فحاول ان لا تسترجع ذكريتها ....

بمعني اوضح لا تسردها هنا لانك تحرث الاشياء المدفونه ( و انت المتضرر الاول و الاخير )....


اما اذا كنت لا تستطيع نسينها و دائماً تخطر علي بالك فيختلف الوضع ....

مع اني ارى ان مثل هذه القصص يجب ان يرويها الشخص من باب ....

التذكير و الاعتبار لا من باب المجاهره ....

و لي عوده ان شاء الله
بارك الله بك أخي الكريم ..
وجزاك الله خير على دعاءك الطيب .. جعله الله في ميزان حسناتك ,
بالنسبة للفقرة الأولى ( باللون الأزرق )
أنا يا أخي لم أحمل أحداً أخطائي أبداً !
والدليل كما ذكرت أنا :
( أقصد ربما كان يستهويني الجنس المماثل وأنا في المرحلة المتوسطة لكن في الثانوية أردت التطبيق على تخوف شديد )
وهذا يدل بأن الوالد رحمه الله لم يكن له دخل أبداً لأن هذا الشيئ بدأ معي في مرحلة متقدمة أي قبل موضوع السيارة بعامين على الأقل ..
ولكن قلت أنا من أخطائه .. عنيت أمور كثيرة من أنواع الإنحراف ..
والسيارة نعم تساعد بشكل كبير على ( تطبيق الأفكار ) يعني النقلة من الأفكار إلى الأفعال .
الفقرة الثانية باللون الأحمر :
أقول لا أستطيع أن أنسى جزء من حياتي ..
ولكن ماأستطيع أن أفعله هو أن أبقي ما في رأسي يلعب كيفما شاء .. والمهم أن أسيطر على أفعالي بمعونة المولى جل وعلا ..
ولهذا كان اسم الموضوع لاأريد حلاً ... إلخ , لأن هذا الموضوع هو بالفعل لغز كبير لا استطيع حله ولم يفعل أحد .. إلا بالإستعانة بالله
وإلا فالأسباب قد أخذت بها .. وأنا أشبه حالتي هذه كما التشوه الخلقي الذي لا دخل للإنسان به إلا أن يحتسب ويصبر على ما ابتلاه الله
كحال الأمراض المستعصية ,
وأقول بخصوص فقرتك الأخيرة :
والله لم أقصد المجاهرة أبداً .. وكيف وأنا أدري بأن الله أقرب إلي منكم ؟
وللعلم أنا سجلت بهذا المنتدى فقط لأرسل لشخص هنا معكم في هذا المنتدى ( ولا أقلل من شأن مشاركاتكم والله )
وبالفعل أرسلت له في أول يوم سجلت به .. ولم يرد على رسالتي لمدة أسبوعين ..
وتفاجأت بأنه رد علي وأنا والله قد كتبت موضوعي هذا ولم أدري برسالته ! ( قدر الله وما شاء فعل )
وبعد قراءتها بين لي الرجل بأنه كان مشغولاً واعتذر .. وأبلغني بأنه سيكون مشغولاً أيضاً في الأيام القليلة القادمة أسأل الله أن يكون في عونه ,
وأريد أن تعلم أخي الكريم " الايجابي " بأني والله لم أنوي ولا أنوي الدخول في تفاصيل كما فهمت أنت ..
بل كنت أقصد الإستمرار بالتحدث عن إقدامي على هذا الشيئ وجرأتي على حدود الله وما نهى الله عنه إلى درجة الإدمان والتمادي بحق نفسي
وليس كما قلت لك الشرح المفصل عن هذه الأمور اللتي تقشعر لها الأبدان كما فعل مهرج هنا في هذا المنتدى ..
وكأنه يدخل للتسلية والضحك على نفسه وعلى من ردوا عليه !!!
جزاك الله خير أخي ..
وآسف إن أخطأت بحق أحد منكم وأنا لا أدري كما فعلت بحق نفسي وأنا أدري ,
فاعذروني اخواني واخواتي إن لم أكمل .. فأظن بأن ما سردت يكفي كما كان يريد أن يقول أخي الايجابي ..
ومن أراد أن يطرح وجهة نظره فأنا إن شاء الله سأنظر فيها .. ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً )
أخيراً أقول .. أسأل الله أن يعافيني ويعافيكم مما ابتليت به ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم

حياك الله أخي الكريم

لفت أنتباهي أسلوبك في السرد فهو يدل على رقي كلماتك

أكتب وأخرج ما بداخلك ولكن حاول أن تنهض بذلك الإنسان الذي بداخلك

وأن كتبت على تجارب الماضي فهي لن تزيدك إلا خسارة في وقتك عندما تتذكرها

أستعن بالله

وكن مع الله


فلديك هنا أخوة رائعون يمدون لك يد العون متى ماشئت وصدورهم أوسع مما تتوقع


وأنا لدي يقين بداخلي بأنك بأذن الكريم ستتطور للأفضل

دعك من الماضي ودعه يرحل من صفحات الزمن وتذكر أن مابقي من عمرك لاتملكة ولا يملكة أي إنسان فالأجدر بك أن تحاول أن تنعش مستقبلك القادم بإيجابية أكاد المحها بين سطور كلماتك


اسأل الله أن ينير دربك ويبعدك عن طريق الشبهات

وبإنتظار ماتخفي جعبتك لنحمل عنك عبء تلك السنين


وفقك الله

احترم فيك اسلوبك يدل انك على قدر من الوعى والتقدم واحترم لك اعترافك بالخطأ فهو اول طريق الصواب .....باختصار كان الله بعونك وبعوننا وبعون الجميع اتمنى ان تحقق شروط التوبه قبل فوات الاوان وغفرالله لى ولك

وقفة مع آيه:

اخي الكريم قلت أن لديك 3 أبناء صحيح.. وتسعى بأن يكونوا صالحين وتخشى أن يقعوا بما وقعت به.. غفر الله لك.. ولنا..

إذا تأمل بهذه الآية فهي كفيلة بأن تجعلك تصلح من حالك بفضل الله وبحال أبنائك رعاهم الله.

وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً


أتعلم أي والد هو.. الأب السابع لهم..

يعني ليس والدهم ولا والده ولا والده الى الجد السابع.. لانه صالح.. تكفل الله بأبناء ذريته..

لا تنظر لما مضى فالله غفور رحيم.. وانظر لما هو آتي..

اعمل.. ستعلم..

واعلم.. لتعمل..

وابشــــــــــــــــر..

وأخيرا زر هذه الصفحة وأقرأها بتأمل.. بإذن الله ستنتهي من قرائتها وقلبك يقرر.. أن تكون للأفضل مسارع..


وكان أبوهما صالحا (http://saaid.net/tarbiah/149.htm)

شوف يا اخ عبدالله اولا انا حبيت انك تكمل لانك ما طلبتش او سالت انك تريد ان تحكي الا وانت بالفعل لديك رغبه لذلك....وواضح جداا من اسلوبك بالرقي وانتقاء الالفاظ...وبعدين انت بتقول نادم وتريد التغير يعني مش مجاهره بالمعصيه...وفي مشاكل كتير في حياتنا لما نتكلم فيها ونحكيها بنحس باننا ارتحنا وجزء من العبئ الثقيل شاركنا به الاخر.وهون علينا....كمان في ردك بتقول انا كمن به عيب خلقي خلق به...طيب حتي العيوب الخلقيه الي جوانا او اتولدنا بيها ليها علاج يعني دا مش عزر ولا حل ...سهل المشكله وهونها وان شاء الله بتهون,,,,عارف!! يمكن لانك مش بتكلم فيها مع حد وحاسس انها مصيبه....للاسف هي فعلا كدا بس لو استسلمت ليها....انت زوج واب,,, يعني انسان طبيعي ,,,مش عيب خلقي... هو عيب نفسي وبيئ....انا عارفه ان مشكلات الخليج وانفصال الشباب عن البنات بتحمل كثير من المميزات والعيوب في نفس الوقت....انا هحكيلك قصه بس مش دلوقت حصلتلي وانا في الرياض .المهم عشان مارغيش كتير ياريت بنفس رقيك واسلوبك تخفف من همومك بقدر المستطاع .لان ممكن يكون في شعاع امل ولو بسيط انت مش واخد بالك منو.وان شاء الله ربنا يعينك علي الخير ويفك كربك وكروب المسلمين وانا منهم.وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحلي أخي الكريم.. أنا حقا غير قادره على استعاب ما رويته ... فأسلوبك في السرد يدل على شخص مؤمن بالله بدرجه كبيره .. ولكن فعلتك تلك كبيره... الإيمان وخشية الله تعالى يعصمان الإنسان من تلك الفواحش العظيمه...
ارجو أن تكون قد تبت حقا .. و أدعو الله أن يرحمك و يعتق رقبتك ويفك أسرك من ذاك الذنب
وتذكر أن لديك أبناء لن يشرفهم يوما ما أن يعلمو ذلك عن أبوهم الذي يكنون له الإحترام والحب والتقدير... و كلما راودك شعور العوده للذنب تخيل أن كيف سيكون موقفك أمام أبنائك لو علموا .. وكيف ستكون صورتك أمامهم .. وما الذي سيكنوه في قلوبهم من ناحتك...
و أرجوك.. اتق الله في زوجتك.. فهي لا تستحق منك ذلك . فأنت كما قلت (إنها تحبك) .. فتلك من سمات المؤمن الحق..
عفا الله عنك..
الندم بداية طريق التوبه .. والتوبه توجب عدم الرجوع إلى المعصيه
__________________________________________________ _____
في نهاية الطريق .. دائما ما نقف ونفكر كيف بدأنا......
أسألكم الدعاء

أقول لا أستطيع أن أنسى جزء من حياتي ..
ولكن ماأستطيع أن أفعله هو أن أبقي ما في رأسي يلعب كيفما شاء ..

اخي العزيز لا يوجد شي اسمه لا استطيع انسيان ....

ربما لو قلت لا ارغب بالنسيان لكان اقرب لصواب ....

انت من يتحكم بافكارك و خيلاتك نعم انت !!!

صحيح ان الشيطان هو من يبدأ اول خطوه بتذكيرك و تشويقك للماضي ....

لكن انت من يكمل خطي الشيطان بالتعمق بهذه الافكار ....

و لو تغافلت او تشاغلت ببدايه تذكر هذا الماضي لستطعت النسيان مع مرور الوقت....






لهذا كان اسم الموضوع لاأريد حلاً ... إلخ , لأن هذا الموضوع هو بالفعل لغز كبير
لا استطيع حله ولم يفعل أحد ..
وأنا أشبه حالتي هذه كما التشوه الخلقي الذي لا دخل للإنسان به إلا أن يحتسب ويصبر على ما ابتلاه الله
كحال الأمراض المستعصية ,

يقول الرسول صلي الله عليه وسلم :

(( ما أنزل الله داء ؛ إلا قد أنزل له شفاء ؛ علمه من علمه وجهله من جهله )) صححه الالباني بشواهده


كن واثق بان الحل موجود و يحتاج ان تخطوا الخطوه الاولي و تستمر ....

و انا علي يقين ان هناك حل ....

لا استطيع ان اؤكد لك مكان الخلل بالضبط ....

و لكن اظن :

انك تتذكر هذا الماضي و تسترجع الذكريات بأرادتك و برغبتك ....

او انك تتلذذ بتذكرها او تشتاق الى تلك الايام ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حياك الله يااخى الكريم
انا فعلا معجب كثير بهذة الصراحة القوية الموجودة لديك
اخى الكريم لاتنسى اتن تربط نفسك بالمسجد فأنة خير شفاء للنفوس ففية تكون فى كنف الرحمن ويبعدك عن الوساوس ولا تجد فية الا الراحة والسكينة وهو علاج كثيرآ من امراض النفسية والاضطربات عندما يكون المسلم فى بيت من بيوت الرحمن فيبقى محفوفآ بالملائكة تدعوا لة الله تعالى بان يفرج همة ويصلح من حالة
فكان الله فى عونك اخى الفاضل

السلام عليكم

حياك الله أخي الكريم

لفت أنتباهي أسلوبك في السرد فهو يدل على رقي كلماتك

أكتب وأخرج ما بداخلك ولكن حاول أن تنهض بذلك الإنسان الذي بداخلك

وأن كتبت على تجارب الماضي فهي لن تزيدك إلا خسارة في وقتك عندما تتذكرها

أستعن بالله

وكن مع الله


فلديك هنا أخوة رائعون يمدون لك يد العون متى ماشئت وصدورهم أوسع مما تتوقع


وأنا لدي يقين بداخلي بأنك بأذن الكريم ستتطور للأفضل

دعك من الماضي ودعه يرحل من صفحات الزمن وتذكر أن مابقي من عمرك لاتملكة ولا يملكة أي إنسان فالأجدر بك أن تحاول أن تنعش مستقبلك القادم بإيجابية أكاد المحها بين سطور كلماتك


اسأل الله أن ينير دربك ويبعدك عن طريق الشبهات

وبإنتظار ماتخفي جعبتك لنحمل عنك عبء تلك السنين

وفقك الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,
شكراً لك ِوبارك الله بكِ أختي الكريمة ..
على هذا الرد المبارك الذي بعث الطمأنينة في نفسي ,
أريد أن أهمس لك فاسمحي لي ..
لو لا أن منّ الله علي بكرمه وجوده .. لما تركت تلك الأفعال اللتي لا يرضاها ,
( ومع هذا لم أكن مستعيناً به تعالى ! فيا لحلمه .... ورحمته )
فأنا أسأله الآن جل وعلا .. أن يتم هذه النعمة علي ويطرد كل ماتبقى في ذهني من أهواء نفسي
واللتي لاتزال .. مثابرة .. متمنية .. الانتصار على فطرة الله ,
مرة ًأخرى .. أشكرك شكراً يليق بمقامك الكريم .

احترم فيك اسلوبك يدل انك على قدر من الوعى والتقدم واحترم لك اعترافك بالخطأ فهو اول طريق الصواب .....باختصار كان الله بعونك وبعوننا وبعون الجميع اتمنى ان تحقق شروط التوبه قبل فوات الاوان وغفرالله لى ولك

جزاكم الله خير ..
وغفر الله لنا ولكم
اللهم آمين .. اللهم آمين

وقفة مع آيه:

اخي الكريم قلت أن لديك 3 أبناء صحيح.. وتسعى بأن يكونوا صالحين وتخشى أن يقعوا بما وقعت به.. غفر الله لك.. ولنا..

إذا تأمل بهذه الآية فهي كفيلة بأن تجعلك تصلح من حالك بفضل الله وبحال أبنائك رعاهم الله.

وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً


أتعلم أي والد هو.. الأب السابع لهم..

يعني ليس والدهم ولا والده ولا والده الى الجد السابع.. لانه صالح.. تكفل الله بأبناء ذريته..

لا تنظر لما مضى فالله غفور رحيم.. وانظر لما هو آتي..

اعمل.. ستعلم..

واعلم.. لتعمل..

وابشــــــــــــــــر..

وأخيرا زر هذه الصفحة وأقرأها بتأمل.. بإذن الله ستنتهي من قرائتها وقلبك يقرر.. أن تكون للأفضل مسارع..


وكان أبوهما صالحا (http://saaid.net/tarbiah/149.htm)

جزاكِ الله خير اختي سنافية ,
هذه السورة المباركة بارك الله بك .. لها تأثير خاص لدي ..
فسبحان من حضّرها لديك لتحضريها معك ,
رحمة الله .. لا شك بأنا لاندرك حدودها
لاسيما .. الأمور المتعلقة بالأرحام اللتي سميت من الرحمة .
أسأله جل في علاه ألا يقطع عنا رحمته .. وألا يقنطنا من رحمته
ويبلغنا بأبنائنا البلاغ الصالح كالذي رضيه لأبناء هذا الرجل الصالح .
جزاك الله خير مرة أخرى ,
ودمت برعاية الله .

شوف يا اخ عبدالله اولا انا حبيت انك تكمل لانك ما طلبتش او سالت انك تريد ان تحكي الا وانت بالفعل لديك رغبه لذلك....وواضح جداا من اسلوبك بالرقي وانتقاء الالفاظ...وبعدين انت بتقول نادم وتريد التغير يعني مش مجاهره بالمعصيه...وفي مشاكل كتير في حياتنا لما نتكلم فيها ونحكيها بنحس باننا ارتحنا وجزء من العبئ الثقيل شاركنا به الاخر.وهون علينا....كمان في ردك بتقول انا كمن به عيب خلقي خلق به...طيب حتي العيوب الخلقيه الي جوانا او اتولدنا بيها ليها علاج يعني دا مش عزر ولا حل ...سهل المشكله وهونها وان شاء الله بتهون,,,,عارف!! يمكن لانك مش بتكلم فيها مع حد وحاسس انها مصيبه....للاسف هي فعلا كدا بس لو استسلمت ليها....انت زوج واب,,, يعني انسان طبيعي ,,,مش عيب خلقي... هو عيب نفسي وبيئ....انا عارفه ان مشكلات الخليج وانفصال الشباب عن البنات بتحمل كثير من المميزات والعيوب في نفس الوقت....انا هحكيلك قصه بس مش دلوقت حصلتلي وانا في الرياض .المهم عشان مارغيش كتير ياريت بنفس رقيك واسلوبك تخفف من همومك بقدر المستطاع .لان ممكن يكون في شعاع امل ولو بسيط انت مش واخد بالك منو.وان شاء الله ربنا يعينك علي الخير ويفك كربك وكروب المسلمين وانا منهم.وشكرا

شكراً لكِ وجزاك الله خير أختي ..
تقولين : ( مش عيب خلقي... هو عيب نفسي وبيئ )
أقول : أليست النفس خلقاً !
" ونفس ٍ وما سواها "
فيعتبر هنا ( في حالتي ) تشويهاً أم غير تشويه ؟
مع أني قلت بأنها بدأت معي في سن مبكرة ..
واقصد بأني لم أنوي هذا الشيئ ولم أنشأ في بيئة معقدة .. وأنا متأكد من هذا صدقيني ,
ولكن نحن نستبعد أن يكون هذا الأمر من الله .. لماذا ؟ لم لايكون بالفعل هو من عند الله فقط بدون أسباب دنيوية !
إلى متى عنادنا هذا كبشر ؟
ليس معناه أن الله لايحب لنا الخير .. أبداً !
فمن يقيم هذا الخير نحن أم الله ؟
الله طبعاً .. لكن أي صدر سينشرح عندما يختار الله الآخرة للعبد على دنياه ؟
وأي انسان سيقبل ؟ وأي عقل سيدرك ؟
أقول إن الله تعالى يشاء أن تكون ابتلاءات .. وليس معناه أن الله يحب أن يرى عبده حيران ومعذب ولكن
هو لم يعدنا أصلاً بالدنيا .. لكنه وعدنا بالآخرة وهي الجائزة العظمى المنتظرة .. لعباد الله الصابرين والشاكرين .
بارك الله بك ..
وارجو أن أكون قد وفقت بالتوضيح ,
تقبلي احترامي وتقديري .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحلي أخي الكريم.. أنا حقا غير قادره على استعاب ما رويته ... فأسلوبك في السرد يدل على شخص مؤمن بالله بدرجه كبيره .. ولكن فعلتك تلك كبيره... الإيمان وخشية الله تعالى يعصمان الإنسان من تلك الفواحش العظيمه...
ارجو أن تكون قد تبت حقا .. و أدعو الله أن يرحمك و يعتق رقبتك ويفك أسرك من ذاك الذنب
وتذكر أن لديك أبناء لن يشرفهم يوما ما أن يعلمو ذلك عن أبوهم الذي يكنون له الإحترام والحب والتقدير... و كلما راودك شعور العوده للذنب تخيل أن كيف سيكون موقفك أمام أبنائك لو علموا .. وكيف ستكون صورتك أمامهم .. وما الذي سيكنوه في قلوبهم من ناحتك...
و أرجوك.. اتق الله في زوجتك.. فهي لا تستحق منك ذلك . فأنت كما قلت (إنها تحبك) .. فتلك من سمات المؤمن الحق..
عفا الله عنك..
الندم بداية طريق التوبه .. والتوبه توجب عدم الرجوع إلى المعصيه
__________________________________________________ _____
في نهاية الطريق .. دائما ما نقف ونفكر كيف بدأنا......
أسألكم الدعاء

جزاك الله خير أختي الكريمة ..
أنا والله من يتعجب !
وليس سهلاً علي أن أستوعب عدم قدرة الناس على إستيعاب مثل هذه الأمور !
ما الغريب بارك الله بك ؟
نحن بشر ولسنا مثاليين لا نبتلى ..
ولا يظن إنسان عاقل أن خشية الله مقتصرة على فئة معينة من البشر .
وأضيف أيضاً بأن الدنيا لا تخلو من المؤمنين بالله ( أسأل الله أن نكون منهم ) ..
الذين رضوا بقضاء الله عز وجل وقدره ..
وهم كثير قد يخفون على اهل الأرض لكنهم لا يخفون على من في السماء .
تقولين : اتق الله في زوجتك !
أقول .. متى ما أراد الإنسان أن يعصي الله .. فلن يهمه إنسان على الإطلاق ..
لا زوجة .. لا أبناء ولا أي إنسان كان .. هذه كل المسألة ..
كما إني لا أعترف بشيئ اسمه خيانة زوجية ,
( وهو مصطلح غريب دخيل علينا يراد منه استبدال مصطلح .. خيانة الله ! )
وكلمتك قريبة جداً من هذا المعنى .. إن لم أكن أسأت فهمك .
عموما ًجزاك الله خير مرة أخرى .. واعتذر إن كنت ........
فإن رضاكِ أنت والزملاء من بعد رضى الله ..
شيئ ثمين عندي .

يقول الرسول صلي الله عليه وسلم :

(( ما أنزل الله داء ؛ إلا قد أنزل له شفاء ؛ علمه من علمه وجهله من جهله )) صححه الالباني بشواهده

كن واثق بان الحل موجود و يحتاج ان تخطوا الخطوه الاولي و تستمر ....

و انا علي يقين ان هناك حل ....

لا استطيع ان اؤكد لك مكان الخلل بالضبط ....

و لكن اظن :

انك تتذكر هذا الماضي و تسترجع الذكريات بأرادتك و برغبتك ....

او انك تتلذذ بتذكرها او تشتاق الى تلك الايام ....





أستغفر الله العظيم ,
أنا والله أحسن الظن بالناس .. فأحسن بيَ الظن بارك الله بك ,
أنت كتبت مصطلحات نحن هنا في غنى عنها مثل "رغبة" و "تلذذ" و "شوق" !!!
ولا أدري ما هي حاجتك لاستخدام كلمات امتنعت أنا عنها وأنا صاحب المشكلة احتراماً لهذا المقام ؟
باختصار .. أريد أن أقول أن مثل هذا الابتلاء هو بالفعل ابتلاء وليس سوء خلق كما أظنك تظن !
وهذه القناعة لا أدري متى يصححها البعض !
وللمعلومة :
أنا لم أتمايل في حياتي قط ,
ولم أرقق صوتي مع أحد قط ,
ولم أضع مساحيق كالمساكين اليائسين المبتلين أيضاً .. قط ,
ولم ألبس ما يعيبني أو يخدش حياء غيري قط ,
بل كنت ولازلت أجالس رجال والله لا تنتقدهم ولا تعيبهم أنت بل تقف لهم احتراماً وتقديراً .
ذهبت وأتيت كثيراً بفرض أفكارك علي اللتي مقتنع بها أنت تماما ً
وتريدني أن أكون كمن لا يرغب بالنسيان ..
فهل استطيع فعلاً أن أنسى ؟ إفرض بأني نسيت ( ذهب شيئ من ذاكرتي )
فكيف سأطمن جوارحي ؟ وماذا أقول لها ؟ وكيف أسكتها ؟
أتدري كيف ؟
سأسكتها .. بطلبي لمن سينطقها في يوم آت ..
إقرأ هذا الكلام عن المولى عز وجل :
" إذا هم عبدي بسيئة فلم يعملها كتبت حسنة "
على هذا الأساس سأحاسب ..
وعلى هذا كان لي أمل وحيد وهو حبل الله ..
والذي لا أزال متمسك به .. كابح شهواتي من أجله .. وبفضل منه ورحمة
عسى ..... ألاّ أفلته في يوم أخشى قدومه .

أنت كتبت مصطلحات نحن هنا في غنى عنها مثل "رغبة" و "تلذذ" و "شوق" !!!
ولا أدري ما هي حاجتك لاستخدام كلمات امتنعت أنا عنها و أنا صاحب المشكلة احتراماً لهذا المقام ؟

اخي الفاضل

انت امتنعت عن استخدام هذه الكلمات احتراماً لهذا المقام ,,,

اذن فهي موجوده فعلا ً ....



باختصار .. أريد أن أقول أن مثل هذا الابتلاء هو بالفعل ابتلاء و ليس سوء خلق كما أظنك تظن !
و هذه القناعة لا أدري متى يصححها البعض !

لا اعرف لماذا نفسر اخطائنا علي انها ابتلاء ؟؟؟

اذا نصحنا مدخن او شارب خمر او مدمن مخدرات ,,, قال انا مبتى بهذا البلاء .....

و لو صدق لقال انا ابتليت نفسي بهذا البلاء ....

حشى لله ان يبتلي الله عباده بالمعاصي و الفجور و ما ربك بظلامٍ للعبيد ....

اذا راينا مصاب بالسرطان او بالاعاقه او بتشوه او بمرض خطير او او او او ....

فهذا هو الابتلاء ....

و الا ,,,, حتي القاتل فسيقول هذا ابتلاء .....

و السارق سيقول هذا ابتلاء ....

و الزاني المحصن سيقول انا مبتلى بالزني ....

و اللوطي سيقول انا مبتلى باللواط ....

و للفائده /

الصحابه اجمعوا علي قتل الفاعل و المفعول به ....

و بعضهم اختلفوا في طريقه قتله ....

ابو بكر الصديق امر بحرقهم ....

و بعض الصحابه قالوا يرموا من جبل شاهق ....

و الان تقطع رؤسهم بالسيوف ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
أخي الكريم عبد الله...
أولا .. أعتذر منك إن كانت كلماتي كانت قاسيه بعض الشيء .. أو لم تؤدي الغرض الذي كنت أصبو إليه .. أو فهمت و كأنها لوم و عتاب ... وهذا ليس من حقي .. ولكني ما أردت والله إلا أن أذكر فقط و أنصح وهذا من واجبي كمسلمه تجاه أخ مسلم يتألم من ذنوبه ويخشى ربه...
و كذا كان من المنتظر من باقي الإخوه وخاصه الأخ ( الإجابي) عفوا فأنا لا أتفق معه في أسلوب الحوار ذاك .. فهو أيضا ليس من حقه أن ينهال عليك أو على غيرك بالأحكام .. وأحب أن أقول لهذا الأخ أنه حتى وإن كان يقصد النصيحه فالنصيحه يجب أن تكون باللين كما أمرنا رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- و علينا أن نشجع التائب ونعينه على توبته....
وأحب أن أذكركم بحادثه الكل يعرفها ولكن أذكرها للتذكير فقط..
( جاء رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم . يعترف له أنه قد زنا . فلم يرد عليه رسول الله بل شاح بوجهه عنه .. فأعاد الرجل كلماته . فلم يرد عليه رسول الله . فأعاد الرجل كلماته مره اخرى فسأله الرسول الكريم إن كان هذا الرجل في وعيه أم لا .. فأجابه الرجل أن سليم و أعاد كلماته على رسول الله و طلب منه أن يقيم عليه الحد.. ففعل )
هنا أذكر تلك القصه لأن..
أولا .. الرجل جاء لرسول الله وهو نادم على فعلته .. والرسول لم يرد عليه لأن الرجل جاء تائبا نادما ولم يرد الرسول أن يفضحه.. فتوبته تكفيه حتى يرضى الله عنه...
ثانيا. أريد أن أقول أن الرجل جاء لرسول الله لأن ذنبه كان يعذبه .. لم يأتي مجاهرا بذنبه..
وأنا يا أخي أراك تتألم من ذنوب وأيام قد مضت .. ومن شيطان ونفس يحاولان أن يدفعانك للعوده لما لا يرضي رب العباد.. ف أنصحك أخي بـ ::
1- ( اتق الله حيثما كنت . وأتبع السيئه الحسنه تمحوها)
2-عليك بالصوم ( فالصوم جنه- بضم الجيم-)
3- اجعل لك ورد يومي من القرآن الكريم .. وتأثر بآيات العزيز الحكيم , فعند ذكر النعيم استحضر الجنه ونعيمها , و عند ذكر العذاب استحضر النار وعذابها (اللهم إنا نسألك الجنه ونعوذ بك من غضبك وسخطك والنار)
4- قم من الليل ما يتيسر لك.. ولم ركعه .. وسأل الله تعالى اذرف من دموعك ما يغسل خطاياك.
5- اعلم أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمنين..
6- لا تحاول أن تجد تبرير لأخطاتك .. فكلنا بنو آدم .. وكل بنو آدم خطاء .. وخير الخطائين التوابون..
7- اشغل نفسك قدر المستطاع .. ووزع وقتك بين أسرتك و عملك وزياره الأقارب . وحفظ القرآن وحضور مجالس العلم والذكر والصلاه في بيوت الله فتلك بيوت طاهره لا يدخلها شيطان.........
8- تذكر أن باب التوبه مفتوح .. ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرين..
9- اعلم دائما أن الله يسمعك ويراك .. فتحدث معه تعالى وأشكو له .. تكلم مع الله بلهجتك وقل له عما بداخلك وهو أعلم به منك.. وادعه تضرعا وخفيه.. تحدث مع الله وأنت في سيارتك وأنت جالس وحدك.. فصدقني هو الوحيد الذي إن حدثته لا يخطئ فهمك أبدا .. فهو خير من صديق أو أخ أو منتدى....
وتلك هي رساله لك من ربك :
" قل يا عبادي اللذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطو من رحمه الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ""
هذا ربنا الذي رضينا به ربا و نسعى أن نرضيه حتى يرضى عنا..
هذا هو ربنا قال للمذنبين يا عبادي ولم يقل يا عاصي أو يا مجرم ..
وربي أخبرنا وقوله الحق أنه سيغفر الذنوب جميعا (إلا أن يشرك به)
فهون عليك ودعك من الناس و ارض رب الناس..
أعذرني مره أخرى...
و ادعو لي فأنا لدي إمتحانات ...
و أسأل الله أن يقبل توبتك .. ويشفي نفسك..
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك..
( أنصحك بسماع شريط أمراض القلوب للدكتور خالد الجبير ... فستجد به إن شاء الله خيرا كثيرا)

الأخ ( الإجابي) عفوا فأنا لا أتفق معه في أسلوب الحوار ذاك .. فهو أيضا ليس من حقه أن ينهال عليك أو على غيرك بالأحكام .. وأحب أن أقول لهذا الأخ أنه حتى وإن كان يقصد النصيحه فالنصيحه يجب أن تكون باللين كما أمرنا رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- و علينا أن نشجع التائب ونعينه على توبته....

جزاك الله خير

الحمدلله مقتنع باسلوبي ولا اظن انه منفر او عنيف بالدرجه الي تتوقعينها .....

اتمني تقرين نصيحتك و ترجعين لرد الاول ....

و لعلمك فيه فرق بين: الاسلوب القاسي او العنيف و الاسلوب الصريح ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الإيجابي...
شكرا على التعليق..
أنت حر في أسلوبك.. و صراحتك..
و عفوا لم أفهم ماذا تقصد بـ ( اتمني تقرين نصيحتك و ترجعين لرد الاول ....)
وجزاك الله خيرا.. و أعتذر إن كان كلامي أغضبك .. فاستحق ذاك الرد السريع..

انت امتنعت عن استخدام هذه الكلمات احتراماً لهذا المقام ,,,

اذن فهي موجوده فعلا ً ....




سامحني على هذه الكلمة ..
أظن بأن هناك شيئ غريب
يحيك في صدرك أنت !



لا اعرف لماذا نفسر اخطائنا علي انها ابتلاء ؟؟؟

اذا نصحنا مدخن او شارب خمر او مدمن مخدرات ,,, قال انا مبتى بهذا البلاء .....

و لو صدق لقال انا ابتليت نفسي بهذا البلاء ....

حشى لله ان يبتلي الله عباده بالمعاصي و الفجور و ما ربك بظلامٍ للعبيد ....





هناك شيئ اسمه .. عوامل مساعدة .. ( الابتلاءات )
وقد تختلف درجتها ونوعيتها من إنسان إلى آخر ..
مثل الإنسان الذي يولد بلا والدين .. يكون معرضاً للضياع أكثر من غيره .. ( وليس معناه أنه لن يدل الطريق ! )
وهناك من الناس من يولد لوالدين .. ديانتهما وثنية أو مجوسية .. فمن الصعوبة عليه
أن يعتنق الإسلام ( وليس معناه أنه مبرر له ألا يسلم ! ) .. وقد يقول بعض الحمقى منا .. هؤلاء حمير لايفقهون ( أعتذر عن هذه الكلمة وأجلكم الله عنها )
والله يقول عن المؤمنين " وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله " أي ليس الاستهزاء
وهذا مايجب قوله .. ( الفضل كله من الله ) ..
لأن الله وحده يعلم ماسر ضلالهم وليس نحن ,, ( فهمت ؟ )
والدليل أن البعض منهم لديه كل مقومات النجاح الدنيوية والأخروية .. ومع هذا لا يؤمن بالله ( فهي أولاً وآخراً ترجع لله وحده )
فمثل هذه الأمثلة نحن نعرف البعض منها بديهياً .. وما نحن على يقين منه أن الأغلب يخفى علينا .....
مسألة لو كان صادق ..... ,
يا إيجابي هدانا الله وإياك .. أتعرف معنى ابتلاء ؟ لأني أحسست بأنك لاتدري مالمعنى !
الابتلاء = الاختبار , ويكون في الخير والشر معاً ,
فمالك تعجبت وكأني أتيت بجديد ! يا أخي إذا كنا لا نعلم فلنتعلم من بعضنا ..
وأعيد ماقلت .. الله لايحاسبك وأنت ( مبتلى ) حتى تفعل المعصية (( فعل المعصية )) .. ولا عليك شيئ إن أضمرتها أو هممت بها !!!
بل يبدلك سيئتك بحسنة !
فلا تقول صادق وغير صادق وكأنك أنت من يعلم السر وأخفى أو أنك أنت من إليك المصير !




اذا راينا مصاب بالسرطان او بالاعاقه او بتشوه او بمرض خطير او او او او ....

فهذا هو الابتلاء ....

و الا ,,,, حتي القاتل فسيقول هذا ابتلاء .....

و السارق سيقول هذا ابتلاء ....

و الزاني المحصن سيقول انا مبتلى بالزني ....

و اللوطي سيقول انا مبتلى باللواط ...





نعم كل ماقلت هو ابتلاء .. وأرجو أن تركز :
السارق .. يكون عادة فقير وليس مبرر له فعل السرقة .. فإذا هم بها ولم يسرق لاشئ عليه ..
المدخن .. إذا أراد التدخين وبشدة ولم يدخن هو مبتلى بضعف الشخصية في صغره ( قد تكون الاسباب مشاكل أسرية مثلاً )
وأراد التعويض من خلال التدخين الذي يعطيه شيئ من الثقة بالنفس في وجهة نظره
بين أقرانه المراهقين فيعتاد عليها .. ( وهو يعلم أنها خطأ ويقر بذلك ) فإذا لم يستمر فعلياً فليس عليه شيئ وإن فكر فيها كل دقيقة وساعة .. ليس عليه شيئ .
وكل ماقلت بالفقرة قبل السابقة أيضاً .. مثل المخدرات و و و و ....
هي من الابتلاءات ( الاختبارات ) .. لماذا ؟ لان الله قال : " ونبلوهم بالشر والخير فتنة " وقال " لنبلوهم أيهم أحسن عملا ً "
ففعل الخطأ أياً كان ومهما كان هو خطأ .. ولكن تختلف القابلية من إنسان إلى آخر ..
وهذا كله من أجل مصلحة الناس .. ( أخروياً ) لأن الآخرة هي ما وعدنا الله إياها وليست الدنيا !
فالصبر .. والرضى بحكم الله والانقياد له .. هو ما أراده الله من حكمته في خلق الانس والجن " إلا ليعبدون "
وإلا لماذا هناك عالم أو قارئ للقرآن أو شهيد ( كما نظن ) أخبر الله عنهم أنهم في النار مع العلم بأن ظاهرهم وعملهم يشهد به جميع الناس ؟
أتدري لماذا ؟ لأن الله ابتلاهم فلم يرجعوا له .. ابتلاهم بماذا ؟ بمعطيات منه ( وهي ملازمة الابتلاء خير ً أو شراً ) فجعلهم مميزين عن غيرهم أو العكس ..
مثل الذكاء .. وبالتالي إعجابه بنفسه وإعجاب الناس به , ( أو رضى الله عنه )
سرعة الحفظ أو القدرة عليه .. وبالتالي إعجابه بنفسه وإعجاب الناس به , ( أو رضى الله عنه )
والشجاعة .. وبالتالي إعجابه بنفسه وإعجاب الناس به , ( أو رضى الله عنه )
هذا ما نقصد .. وما ذكرت لك كلها أمور تخفى علي وعليك وعلى حتى الصحابة
الذين ذكرتهم .. رضي الله عنهم .



و للفائده /

الصحابه اجمعوا علي قتل الفاعل و المفعول به ....

و بعضهم اختلفوا في طريقه قتله ....

ابو بكر الصديق امر بحرقهم ....

و بعض الصحابه قالوا يرموا من جبل شاهق ....

و الان تقطع رؤسهم بالسيوف ....[/size]




نظرتك سطحية جدا ًللأمور ( آسف ) ؟ وأنت الآن أصبحت مثال حي على ما قلت سابقاً !
الصحابة ... واختلفوا .... وقتله ..... قطع الرؤوس .....
أنت تتكلم من منطلق دنيوي بحت .. وكأنك تعبد الله لخشيتك من الناس !
المسألة يا عزيزي .. لو كانت خوفاً من البشر ( كما أردت أن ترعبني !!! )
فسأكون حريصاً لئلا يعلم أحد وتنتهي المشكلة !!!
وسأكون إن شاء الله حريص معك أيضاً .. على مجاراتك مستقبلاً ,
وختاماً ..
تقبل اعتذاري إن كنت أسأت فهمك أو أسأت إلى ذاتك الطيبة
فأنت أخ فاضل أردت المساعدة ..
فشكراً لك .. ولا أظن بأنا سنصل إلى شيئ معاً
في الأيام القادمة ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....
أخي الكريم عبد الله...
أولا .. أعتذر منك إن كانت كلماتي كانت قاسيه بعض الشيء .. أو لم تؤدي الغرض الذي كنت أصبو إليه .. أو فهمت و كأنها لوم و عتاب ... وهذا ليس من حقي .. ولكني ما أردت والله إلا أن أذكر فقط و أنصح وهذا من واجبي كمسلمه تجاه أخ مسلم يتألم من ذنوبه ويخشى ربه...
و كذا كان من المنتظر من باقي الإخوه وخاصه الأخ ( الإجابي) عفوا فأنا لا أتفق معه في أسلوب الحوار ذاك .. فهو أيضا ليس من حقه أن ينهال عليك أو على غيرك بالأحكام .. وأحب أن أقول لهذا الأخ أنه حتى وإن كان يقصد النصيحه فالنصيحه يجب أن تكون باللين كما أمرنا رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- و علينا أن نشجع التائب ونعينه على توبته....
وأحب أن أذكركم بحادثه الكل يعرفها ولكن أذكرها للتذكير فقط..
( جاء رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم . يعترف له أنه قد زنا . فلم يرد عليه رسول الله بل شاح بوجهه عنه .. فأعاد الرجل كلماته . فلم يرد عليه رسول الله . فأعاد الرجل كلماته مره اخرى فسأله الرسول الكريم إن كان هذا الرجل في وعيه أم لا .. فأجابه الرجل أن سليم و أعاد كلماته على رسول الله و طلب منه أن يقيم عليه الحد.. ففعل )
هنا أذكر تلك القصه لأن..
أولا .. الرجل جاء لرسول الله وهو نادم على فعلته .. والرسول لم يرد عليه لأن الرجل جاء تائبا نادما ولم يرد الرسول أن يفضحه.. فتوبته تكفيه حتى يرضى الله عنه...
ثانيا. أريد أن أقول أن الرجل جاء لرسول الله لأن ذنبه كان يعذبه .. لم يأتي مجاهرا بذنبه..
وأنا يا أخي أراك تتألم من ذنوب وأيام قد مضت .. ومن شيطان ونفس يحاولان أن يدفعانك للعوده لما لا يرضي رب العباد.. ف أنصحك أخي بـ ::
1- ( اتق الله حيثما كنت . وأتبع السيئه الحسنه تمحوها)
2-عليك بالصوم ( فالصوم جنه- بضم الجيم-)
3- اجعل لك ورد يومي من القرآن الكريم .. وتأثر بآيات العزيز الحكيم , فعند ذكر النعيم استحضر الجنه ونعيمها , و عند ذكر العذاب استحضر النار وعذابها (اللهم إنا نسألك الجنه ونعوذ بك من غضبك وسخطك والنار)
4- قم من الليل ما يتيسر لك.. ولم ركعه .. وسأل الله تعالى اذرف من دموعك ما يغسل خطاياك.
5- اعلم أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمنين..
6- لا تحاول أن تجد تبرير لأخطاتك .. فكلنا بنو آدم .. وكل بنو آدم خطاء .. وخير الخطائين التوابون..
7- اشغل نفسك قدر المستطاع .. ووزع وقتك بين أسرتك و عملك وزياره الأقارب . وحفظ القرآن وحضور مجالس العلم والذكر والصلاه في بيوت الله فتلك بيوت طاهره لا يدخلها شيطان.........
8- تذكر أن باب التوبه مفتوح .. ولا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرين..
9- اعلم دائما أن الله يسمعك ويراك .. فتحدث معه تعالى وأشكو له .. تكلم مع الله بلهجتك وقل له عما بداخلك وهو أعلم به منك.. وادعه تضرعا وخفيه.. تحدث مع الله وأنت في سيارتك وأنت جالس وحدك.. فصدقني هو الوحيد الذي إن حدثته لا يخطئ فهمك أبدا .. فهو خير من صديق أو أخ أو منتدى....
وتلك هي رساله لك من ربك لك :
" قل يا عبادي اللذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطو من رحمه الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ""
هذا ربنا الذي رضينا به ربا و نسى أن نرضيه حتى يرضى عنا..
هذا هو ربنا قال للمذنبين يا عبادي ولم يقل يا عاصي أو يا مجرم ..
وربي أخبرنا وقوله الحق أنه سيغفر الذنوب جميعا (إلا أن يشرك به)
فهون عليك ودعك من الناس و ارض رب الناس..
أعذرني مره أخرى...
و ادعو لي فأنا لدي إمتحانات ...
و أسأل الله أن يقبل توبتك .. ويشفي نفسك..
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك..
( أنصحك بسماع شريط أمراض القلوب للدكتور خالد الجبير ... فستجد به إن شاء الله خيرا كثيرا)



بارك الله بكِ أختي الكريمة ,
وجزاك الله عني خير
أختي أنا أفرح حقيقة ًبمثل هذا الكلام
وأبداً ليس قاس ولاغيره .. بل هي نصائح منك ابتغيتي منها ما عند الله
باصلاح حال إخوتك .. فلا أستطيع رد الجميل لك إلا بدعاء الله بالغيب لك
شكراً لك .. وأهنئك ماشاء الله ولاقوة إلا بالله .. على طيبة قلبك
اللتي أسأل الله لي ولك أن يعيننا بشكره على نعمه ,
تقبلي تحية أخوك في الله .

أخي الحبيب عبدالله

اذا كان الاستمرار في الصد و الرد لا يعجبك ,,, اخبرني حتي يكون هذا اخر رد ....


سامحني على هذه الكلمة ..
أظن بأن هناك شيئ غريب
يحيك في صدرك أنت !


ما في صدري اخرجه مباشره بدون تردد .....

انما اردت ان يعرف القأرى ان من يفعل مثل هذه الامور يكون برغبه منه ....

اي مع سبق الاصرار و الترصد ....




هناك شيئ اسمه .. عوامل مساعدة .. ( الابتلاءات )
وقد تختلف درجتها ونوعيتها من إنسان إلى آخر ..
مثل الإنسان الذي يولد بلا والدين .. يكون معرضاً للضياع أكثر من غيره .. ( و ليس معناه أنه لن يدل الطريق ! )
وهناك من الناس من يولد لوالدين .. ديانتهما وثنية أو مجوسية .. فمن الصعوبة عليه
أن يعتنق الإسلام ( وليس معناه أنه مبرر له ألا يسلم ! ) ..
((((وقد يقول بعض الحمقى منا .. هؤلاء حمير لايفقهون ( أعتذر عن هذه الكلمة وأجلكم الله عنها )))))
والله يقول عن المؤمنين " وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله " أي ليس الاستهزاء
وهذا مايجب قوله .. ( الفضل كله من الله ) ..
لأن الله وحده يعلم ماسر ضلالهم و ليس نحن ,, ( فهمت ؟ ) <<<<< ( نعم الله اخبرنا عن سر ضلالهم )
والدليل أن البعض منهم لديه كل مقومات النجاح الدنيوية والأخروية .. ومع هذا لا يؤمن بالله ( فهي أولاً وآخراً ترجع لله وحده )
يا إيجابي هدانا الله وإياك .. أتعرف معنى ابتلاء ؟ لأني أحسست بأنك لاتدري مالمعنى !
الابتلاء = الاختبار , ويكون في الخير و الشر معاً ,
فمالك تعجبت وكأني أتيت بجديد ! يا أخي إذا كنا لا نعلم فلنتعلم من بعضنا ..
وأعيد ماقلت .. الله لايحاسبك وأنت ( مبتلى ) حتى تفعل المعصية (( فعل المعصية )) .. ولا عليك شيئ إن أضمرتها أو هممت بها !!!
بل يبدلك سيئتك بحسنة !
فلا تقول صادق وغير صادق وكأنك أنت من يعلم السر وأخفى أو أنك أنت من إليك المصير !


كما اسلفت عزيزي كل خير يرجع الى الله و بفضل من الله ....

و لعلك تتآمل في هذه الآيات و اذا لم تتضح الصوره او لم تقتنع نفصل اكثر ....

يقول تعالي { و نفس و ما سواها * فالهمها فجورها و تقواها } الشمس 8

تآمل ( فالهمها )

قال ابن عباس: (فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوَاهَا ) بين لها الخير و الشر. و كذا قال مجاهد، وقتادة، والضحاك، والثوري.

__________________________________________________ ___


يقول تعالي { و الذين اهتدوا زادهم هدى و اتاهم تقواهم } محمد 17

( وَ الَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى ) أي: و الذين قصدوا الهداية و فقهم الله لها فهداهم إليها ( ابن كثير )

لاحظ : هم قصدوا الهدايه فعلوا السبب ....
__________________________________________________ ___


يقول تعالي { فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم و الله لا يهدي القوم الفاسقين } الصف 5

(فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) أي: فلما عدلوا عن اتباع الحق مع علمهم به ....

أزاغ الله قلوبهم عن الهدى، و أسكنها الشك و الحيرة و الخذلان ....

__________________________________________________ ___


يقول تعالي {و لو ترى اذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد و لا نكذب بايات ربنا و نكون من المؤمنين

بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون } الانعام27

يذكر تعالى حال الكفار إذا وقفوا يوم القيامة على النار يتمنون أن يردوا إلى الدار الدنيا ،

ليعملوا عملا صالحا و لا يكذبوا بآيات ربهم و يكونوا من المؤمنين , فَهُم ما طلبوا العود إلى الدنيا

رغبة و محبة في الإيمان، بل خوفا من العذاب الذي عاينوه جزاء على ما كانوا عليه من الكفر

ثم قال مخبرًا عنهم : إنهم لو ردّوا إلى الدار الدنيا، لعادوا لما نهوا عنه [من الكفر والمخالفة] ( وَ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ )




نظرتك سطحية جدا ًللأمور ( آسف ) ؟ وأنت الآن أصبحت مثال حي على ما قلت سابقاً !
الصحابة ... واختلفوا .... و قتله ..... قطع الرؤوس .....
أنت تتكلم من منطلق دنيوي بحت .. وكأنك تعبد الله لخشيتك من الناس !
المسألة يا عزيزي .. لو كانت خوفاً من البشر ( كما أردت أن ترعبني !!! )
فسأكون حريصاً لئلا يعلم أحد و تنتهي المشكلة !!!
وسأكون إن شاء الله حريص معك أيضاً .. على مجاراتك مستقبلاً ,
وختاماً ..
تقبل اعتذاري إن كنت أسأت فهمك أو أسأت إلى ذاتك الطيبة
فأنت أخ فاضل أردت المساعدة ..
فشكراً لك .. ولا أظن بأنا سنصل إلى شيئ معاً
في الأيام القادمة ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عزيزي انت لم تسئ لي و انا كذالك ....

و ما اوردت عقوبة اللوطي الا للفائده ....

و اظن بعض الامور مثل البتلاء و القضاء و القدر ,,, ملتبسه عليك فأحببت التوضيح لك ....