بسم الله الرحمن الرحيم


على الله اتوكل



سأل أحد الطلاب أستاذه ان يدعو له
فقال: يابني لا أذاقك الله طعم نفسك.

وبإسم الله ابدأ


** أنت لا تقرأ دفاعا عن قناعات لإحدى الأخوات
بل
إضاءات في تفهم بعض المسارات التي تحتاجها كثير من الفتيات.**

قد يكون البعض قد قرأ في ردهات المنتدى تساؤلات لماذا تكتب بعض الاخوات في توقيعها ( وانا منهن ) بـــــ

( عفوا خاصية الرد على مواضيع.....للأخوات فقط..)

فرغبت في توضيح ما قد يلتبس على الكثير من القراء في المنتدى

وستكون التوضيحات عبارة عن نقاط عامه تتمحور في إزالة الغشاوة فيما قد كتب في موضوع الفاضل ابو امل في هذا القسم


تحت عنوان ( الرجاء الرد على مواضيعي من بني جنسي وممنوع الرسائل الخاصة ؟)



عندما تقرأ عبارة كهذه ( الرد للأخوات... ) عليك بأن تضع في اعتباراتك المفاهيم الآتية التي قد تكون دفعت اي فتاة لكتابتها:




1) كل مايكتب سنسأل عنه لأن الله قد حبى خلقه برسائل ربانية مختلفة منها كتابة المواضيع فهي رسائل تحمل في طياتها مغزى لكل شخص يقرأها فإعلم رعاك الله ياقارئ الحروف ان لك رسالة من الله في كل حرف تقرأة قد سخر عبد من عباده في كتابتها قد تكون هذه الرسالة لي أو لمن يقرأ فكن متيقظ البصيره .

2) ماهو المغزى من قراءة أي موضوع في أي منتدى هل الرد أم الإستفادة العملية بغض النظر عن كاتبه أو نسبة الردود .

3) النظر للجانب الإيجابي وحسن الظن بكل عبارة تكتب فقد تفهم في نفس كل قارئ ما لا تفهم عند غيره.

4) اقرأ بعين بصيرة القلب والعقل المتطلع لجيل إسلامي حقيقي مبني على حياة المصطفى صلوات ربي وسلامة عليه
وليس على
تربية عادات وتقاليد تعلمت الدين فقط إما من الوالدين أو من وسائل إعلام مختلفة لايعرف مصداقية اغلبيتها.

5)اختلاف البيئات والمجتمعات والتربية من بلد لآخر في عالمنا الأسلامي.

6)اختلاف طبيعة الرجل عن المرأة سواء في التفكير أو في العاطفة وفي الكلمات
واقصد هنا إختلافات كثيرة تطرقت لها كتب علم النفس في الإختلافات بينهما.

7) ليس الجميع لدية القدرة في التحكم في تفهم مغزى الطرف الآخر.

8 اختلاف أعمار الفتيات مما يقد يوقعها في مزالق السير نحو الله.

9) التأمل في نسبة التحديات النفسية التي يتعرض لها الإنسان أيهما أكثر نسبة في الجنسين؟؟!!

10) كمجتمع عربي ماهو نظرة الرجل لمن تحادث الرجال بشكل تلقائي وانا هنا أتحدث عن عقلية الرجل وليس المرأة!!!

11) ماهي نسبة الرعاية العاطفية التي حضيت بها الفتيات بحيث لاتقع في عواقب نفسية قد لاتكتب عنها في المنتدى.

12 ) تساؤل (لا اريد ردا عليه واعني به القلة ) هل جميع من يكتب في المنتدى من الرجال لدية المتسع لسماع رأي اخته من امه وابية بحيث لاتحتاج لمن يسمع رأيها من الخارج.

13) حرية التطلع للنظر في الفهم العميق لمعنى الإختلاط مقابل التفهم لمعنى التواجد في الحصن وذلك بحدود شرعية لاتتنازل عنها الفتاه ولا يتهاون الرجل في ردعها حتى نكون مجتمع مسلم قوي لاتهزة فتن الدنيا.

14) ماهي الحكمة العظيمة والفائدة الجليلة من فتح نقاش حول قناعات تدعو للخير في مجتمع يعج بالفتن . ( لا أقصد المنتدى فمنه تعلمت أفضل الأخلاق ومنه توصلت لهذه القناعه) .


15) هل من الضرورة استخدام كلمات لاترتقي بحسن ادب القارئ دون الكاتب لتوصيل فكرتي التي لاتتعدى نطاقها المحدود عقل كاتبها .!!!!


16) حروف اعتذار لمن ظن أن مثل هذه العبارات قد تمس رجولته وأقول له اقرأ في سير المصطفى والصحابة ماهي معنى الرجوله،
وأي عار في كلمات كتبتها امرأة تثق بمصداقية حروفها ولاتشكك في رجولة احد فالرجوله فعل وليس مدح بالحروف فصلي على رجولتك صلاة مودع ان كانت هذه نظرتك للعار .



17) تعلمت من مسمى المنتدى حصن ، وذلك بأن اكون انا واخواتي في الله نشد بعضنا بعضا ونكون حصنا امام مغريات الدنيا التي وصفها المصطفى بحفت النار بالشهوات وحفت الجنه بالمكاره.


18 لم تكن قناعاتي إلا من إرشاد مشائخ أفاضل لهم في تجارب الحياة الكثير ومن تجربتي الشخصية التي لاتقل عن 7سنوات مع ماتحتاجه الفتاه وما لاتحتاجه في حدود التحدث مع الرجال.


19) )كاتبة الحروف قدوة ومربية أجيال فلابد ان تكون تحمل معاني التربية العملية التي تريد أن تغرسها في أجيالها.

20) إذا غامرت في شرف مروم
فلاتقنع بما دون النجوم



ستكون هناك اعتبارات اخرى حينما يتسع الوقت لها

تساؤل (لا اريد ردا عليه واعني به القلة ) هل جميع من يكتب في المنتدى من الرجال لدية المتسع لسماع رأي اخته من امه وابية بحيث لاتحتاج لمن يسمع رأيها من الخارج

حرية التطلع للنظر في الفهم العميق لمعنى الإختلاط مقابل التفهم لمعنى التواجد في الحصن وذلك بحدود شرعية لاتتنازل عنها الفتاه ولا يتهاون الرجل في ردعها حتى نكون مجتمع مسلم قوي لاتهزة فتن الدنيا

هل من الضرورة استخدام كلمات لاترتقي بحسن ادب القارئ دون الكاتب لتوصيل فكرتي التي لاتتعدى نطاقها المحدود عقل كاتبها .!!!!

وأي عار في كلمات كتبتها امرأة تثق بمصداقية حروفها ولاتشكك في رجولة احد فالرجوله فعل وليس مدح بالحروف فصلي على رجولتك صلاة مودع ان كانت هذه نظرتك للعار

تعلمت من مسمى المنتدى حصن ، وذلك بأن اكون انا واخواتي في الله نشد بعضنا بعضا ونكون حصنا امام مغريات الدنيا التي وصفها المصطفى بحفت النار بالشهوات وحفت الجنه بالمكاره

لم تكن قناعاتي إلا من إرشاد مشائخ أفاضل لهم في تجارب الحياة الكثير ومن تجربتي الشخصية التي لاتقل عن 7سنوات مع ماتحتاجه الفتاه وما لاتحتاجه في حدود التحدث مع الرجال

كاتبة الحروف قدوة ومربية أجيال فلابد ان تكون تحمل معاني التربية العملية التي تريد أن تغرسها في أجيالها


لله درك يا بنت الاكارم
ازادك اللهم ايمانا

السلام عليكم

بما أن الموضوع هنا لتوضيح أمر قد يشكل على الرجل فأعتقد أن هنا استثناء في الرد من قبل الرجال ..

على كل حال هي كلمة أوضح بها وجهة نظري الشخصية حول الموضوع ..

كل من كتبت مثل هذه العبارة ..

لم تكتب إلا عن قناعة شخصية ورضا بما وصلت إليه ..

إذاً فأنا لا أرى حاجة لتبرير ذلك .. لأن المسألة شخصية بحته

مع التحية .

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما يكتب شخص ما !!! موضوع ما !!!

في مكان عام و يكتب اسفل الموضوع الردود خاصه لشريحه معينه !!! هل هذا تصرف سليم ؟؟؟؟؟

هذا يعتبر انتهاك لحقوق الناس و جور في حقهم !!!!!! لماذا ؟؟؟؟؟

اولاً : لانه لا يملك الحق بحتكار صفحه معينه لحسابه الخاص ...

او حساب قناعاته الخاصه بغض النظر عن الجانب الشرعي ,,,

الا اذا كان بأذن من صاحب الشأن او صاحب المنتدي ...

ثانياً : اري ان كتابه مثل هذه العبارات فيها نوع من النظره الدونيه و الاستخافاف بالعقول ...

انصح من يريد ان يكتب مواضيع معينه و يرغب هو بردود من شريحه معينه ان يبحث عن منتديات

مخصصه لهذه الشريحه و بذالك يبعد نفسه عن مواضع الشبه ...

( للمعلوميه هذا الكلام ليس موجه لشخص بعينه )

انا شخصياً ضد دخول النساء عالم النت و خصوصاً المراهقات لان التأثير عليهن سهل من قبل ضعاف النفوس ....

عندما ادخل اي موضوع ولا ارد عليه احس بتأنيب الضمير ففضلت ان اريح ضميري ....

حتي لو تعرضت لانتقاد او حذف الرد اهم شي ان اعمل ما اعتقد انه صحيح ....

عفوا هذه المساحة محجوزة لأبو أمل حصريا للرد في الوقت المناسب ان شاء الله :)
وأنا أقصد هذا المربع تحت فوق يعود لحريتكم

وستكون التوضيحات عبارة عن نقاط عامه تتمحور في إزالة الغشاوة فيما قد كتب في موضوع الفاضل ابو امل في هذا القسم


تحت عنوان ( الرجاء الرد على مواضيعي من بني جنسي وممنوع الرسائل الخاصة ؟)



1) كل مايكتب سنسأل عنه لأن الله قد حبى خلقه برسائل ربانية مختلفة منها كتابة المواضيع فهي رسائل تحمل في طياتها مغزى لكل شخص يقرأها فإعلم رعاك الله ياقارئ الحروف ان لك رسالة من الله في كل حرف تقرأة قد سخر عبد من عباده في كتابتها قد تكون هذه الرسالة لي أو لمن يقرأ فكن متيقظ البصيره .


2) ماهو المغزى من قراءة أي موضوع في أي منتدى هل الرد أم الإستفادة العملية بغض النظر عن كاتبه أو نسبة الردود .

6)اختلاف طبيعة الرجل عن المرأة سواء في التفكير أو في العاطفة وفي الكلمات
واقصد هنا إختلافات كثيرة تطرقت لها كتب علم النفس في الإختلافات بينهما.

7) ليس الجميع لدية القدرة في التحكم في تفهم مغزى الطرف الآخر.


10) كمجتمع عربي ماهو نظرة الرجل لمن تحادث الرجال بشكل تلقائي وانا هنا أتحدث عن عقلية الرجل وليس المرأة!!!

11) ماهي نسبة الرعاية العاطفية التي حضيت بها الفتيات بحيث لاتقع في عواقب نفسية قد لاتكتب عنها في المنتدى.

12 ) تساؤل (لا اريد ردا عليه واعني به القلة ) هل جميع من يكتب في المنتدى من الرجال لدية المتسع لسماع رأي اخته من امه وابية بحيث لاتحتاج لمن يسمع رأيها من الخارج.

[
[size=18]

هذا هو النوع الذي ابحث عنه من الحوارات الهادئة والبناءة علو الهمة بوركت اناملك اولا وزادك من علمه ومن فضله وحكمته فمن اوتي الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا

لعل ماكتبته في النقاط المقتبسه بعاليه امر جدا مهم
العادات والتقاليد ، النظرة المجتمعية ، التربية الاسرية وتشعمل العاطفة، نظرة الاخت والمرأة في مجتمعنا لبعض الرجال:) إن لم يكن كل الرجال بأنه لايهمه الا مصلحته لايهتم الا لنفسه لايحس باخته بأمه بزوجته الخ من النظرة المغلوطة ، القدرة في التحكم بالاخرين وتعتمد على تنازلات النفس للنفس ، المغزى من قراءة الموضوع او كتابته ، وانا أضيف الحريات الشخصية واحترامها حتى في مجتمع عام فنحن نحترم من يدخن في مكان عام ويضرنا بتدخينه ولكن لانقبل بأخت تكتب موضوعا ترغب مشاركة الاخوات فقط ولااعتقد في ذلك احتكار لمساحة فالمساحات واسعة ولكن هذا مااقصده من قراءتنا لبعض المعلومات ومحاولة اخذها والتسليم بها فقط دون مناقشتها ولكن يبدو ان لدينا قدرا من الطاقة بحيث لانستحمل ان نرى موضوعا ونكتفي بقراءته بل معارضته او انتقاده بشكل مباشر او غير مباشر او الادلاء برأي لايخدم الموضوع تحية للجميع وفقنا الله لما يحب ويرضاه

عفوا هذه المساحة محجوزة لأبو أمل حصريا للرد في الوقت المناسب ان شاء الله :)
وأنا أقصد هذا المربع تحت فوق يعود لحريتكم




(شرحه) :wink:

هدا توقيعك ولك كامل حرية التصرف فيه أختي الكريمة

وان شاء الله رأيك هو الصواب

بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على الأخت علو الهمة التي نسأل الله لها ولجميع المسلمين والمسلمات بعلو للهمة في كل خير واتباعهن للحق وثباتهن عليه
كما قلنا في موضوعنا السابق بأن المناقشة كانت للفكرة وليس للشخصية وناقشناها وأشبعناها نقاشا ثم قمنا باغلاق الموضوع
لانتهاء المناقشة في ذلك الموضوع ولكن كان من حق أخت لنا ممن تطابق عليها ذلك الموضوع أن تبين وجهة نظرها والتي طرحتها هنا بكل صدق وعلينا احترامها بالمطلق
والفكرة أيضا لا تستحق المناقشة بذلك العمق الا ان كانت تدعوالى تحريم أو عدام جواز مراسلة أو الرد من الرجال على النساء والعكس وهو الشيء الذي لم تدعو له الأخت
وان كنا نراه ونسمعه ونقرأه أحيانا في أكثر من منتدى
اذا ماهي البيئة التي صدرت فيها مثل تلك الأحكام
هي في عقلية شبابنا من الجنسين بالذات جيل الثمانينات ومابعده الذين تواجدوا في ظل ماسمي بالصحوة الاسلامية
الصحوة الاسلامية بحد ذاتها شيء يسر له وبه ولكن رافقها الكثير من التطرف والتنطع واستلام دفة أمور العقول أناس ليسوا في المستوى المطلوب ظهر الكثير من مانستطيع أن نسميهم المشايخ الجدد على وزن المحافظين الجدد وأنا معايش ومراقب ومختلط بالكثير منهم ولعمري لقد رأيت من لم يختط له شارب ولم تظهر عليهم معالم الرجولة بعد ومن لم ينهي المرحلة الأساسية من التعليم أي لم يتعمق في الفقه وأصوله وفي غيره من العلوم الشرعية حتى أنه لم يحصل على النزر اليسير من الفهم أصبحوا اولئك باستغراب كبير ينادون بعضهم البعض بالشيخ والعلامة بينهم بين حتى أننا سرنا في ركابهم ومن رايناه ليس له من العلم ولا الفقه الا قصر في الثوب وبعض الشعيرات القليلة ( هنا لا أستهزىء بسنة حبيبنا عليه أفضل الصلاة والتسليم ) نناديه ياشيخ فيهم من هو على نية بيضاء طاهرة ونحن من حشره في ذلك الاسم وهو فقط طالب علم بصدق يريد أن يصل الى الخير ومنهم من استهوته تلك المقولة وذلك المسمى واصبح لديه قناعة كبرى بأنه شيخ من المشايخ الكبار حتى أن بعضهم أصبح ينتقد كبار علماء الأمة ومنهم من سول له تيه فكره وضحالته باتقاد اعلام مثل ابن تيمية وغيره كابن باز والعثيمين و...و...و... وهكذا وصلنا الى التكفير بأن من يخالفنا فهو كافر مع مارافق ذلك كله من أشرطة كاست انتشرت بكثرة وكتيبات لا تتعدى الصفحات وغيرها حتى وصلنا الى الفتاوي اليومية واصبحنا لا نرى ضير من استفتاء أي كان وهم بدورهم تشجعوا على الفتوى والفتوى تعتبر رأس العلم وقمة الفهم ولايقوم بها الى علم في الشريعة وعلم في اصول الدين والفقه
ساربهم ومعهم شباب الثمانينات اتبعوا قولهم وساروا على فتاويهم وهكذا سارعلى هداهم الكثير والكثير حتى أصبح التزمت والتطرف شيء واقع هناك أناس أعرفهم من كفر أباه وأمه بسبب مخالفات بسيطه وشبهات جهل
هناك من حلل الحرام وكفر أهل التجاوزات البسيطة ضاعت في وسط ذلك كله الحقائق حتى وصلنا الى ما وصلنا اليه من الخوف وعدم الثقة بيننا البين وتحريف المقاصد ولا أستثني ..
حرم المكروه وكره الحلال أصبح لدينا قطاع خاص من العلماء الشباب يكفرون بعضهم البعض يضعون طحين الفتن بين المسلمين باختلاف مذاهبهم ساعدهم بعض الساسة من ذوي المقاصد الخبيثة وممن لا تستمر سلطاتهم الا باستعداء فئة من المسلمين على بعض
الشيء الذي يذكر لمحاسن الصحوة تلك انتشار الاسلام بين غير المسلمين ونموه باستمرار وهذا فضل من الله ونعمه .. ايضا من المحاسن اقتراب الكثيير من ابناء المسلمين من دينهم والتفقه فيه....

بالنسبة للأخت علو الهمة ومنهم مثلها نشد على يديهم طالما أنها ترى أن ذلك يشد من أزرها في الثبات على ماهي عليه من الخير وأيضا لمساعدتها على التزامها الذي ترى فيه بعض الضعف ولم تصل بعد الى مرحلة اليقين
والا من تيقنت ووثقت في نفسها وفي مسارها ورغبت لشيء أن تكون داعية للخير أو معرفة به في منتدى من المنتديات الخيرة وهي كثيرة فلا ضير عليها من استقبال رد من هنا أو رد من هناك لا بل والرد عليه حتى ولو كان سيئا لأن هذا هو طبيعي في اطار الدعوة والتوضيح
وأيضا لاضير في استقبالها لرسالة من مستفسر أو مستوضح من هناأوهناك بدون مساس بالمبادىء أو بأخلاق
وكما قلنا يشترط قوة في العقيدة ثقة بالمساراستطاعة لمواجهة شياطين الجن والانس رغبة في الوصول الى الهدف
هذا فقط للتوضيح العااام وان واتتني فرصة ولا أعد سأتطرق الى الكثير من التفاصيل
لكن هذا ما أسعفني به قلمي الآن
في النهاية
أدعوللجميع ولي معكم بأن يرينا الله الحق حقا فنتبعه ونثبت عليه والباطل باطلافنجتنبه

لك مني كل تحيه .. أخي أبو أمل .. حقيقة وبكل أمانه . وبكل تجرد . أما هكذا وألا فلا ..

ولا أزيد .... وفي رأيي أن يتطوع أحدا ما ويكون متابعا ...كأحد الأدراريين .. بدلا من كل هذه البربقندة ..

بأرسال رسائل .. منمذجة توجه لأي عضو جديد .... وألا لوقف الدولاب المنتدياتي .. واصبحت كارثه .. ولا نرضى البتة

أن نفتقد أي من أخواتنا دون شر .. أضف أن ما أسعفك به قلمك .. أشهد بالله أنك أمليتها عدلا .. تفبل فائق أحترامي .

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تعالي { يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون} التوبه 64

قراة احد الردود فتذكرت هذه الايه و لا اقصد بها شخص معين و لكن الشي بالشي يذكر ...

اخي الفاضل ابو امل

ما علاقه (الصحوه) و (التزمت) و (التنطع) و (التطرف) و (الفقه الا قصر في الثوب و بعض الشعيرات القليلة)

ما علاقتها بالموضوع ,,,,

عزيزي القناعات لا تغير وخصوصاً ان وافقت قلب مؤمن بها بغض النظر هل هي صحيحه او خطائه ....

سبحان الله عجيب امر بعض من في قلوبهم مرض ,,,

لو صار زلزال في اليابان او حريق غابات الامازون لقال: السبب التطرف و التنطع و التزمت و و و ....

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول تعالي { يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون} التوبه 64

قراة احد الردود فتذكرت هذه الايه و لا اقصد بها شخص معين و لكن الشي بالشي يذكر ...

اخي الفاضل ابو امل

ما علاقه (الصحوه) و (التزمت) و (التنطع) و (التطرف) و (الفقه الا قصر في الثوب و بعض الشعيرات القليلة)

ما علاقتها بالموضوع ,,,,

عزيزي القناعات لا تغير وخصوصاً ان وافقت قلب مؤمن بها بغض النظر هل هي صحيحه او خطائه ....

سبحان الله عجيب امر بعض من في قلوبهم مرض ,,,

لو صار زلزال في اليابان او حريق غابات الامازون لقال: السبب التطرف و التنطع و التزمت و و و ....


:) :) :)

دليل سريع وفوري على كل كلمة كتبت في الموضوع أعلاه
ورد أخي الكريم انسان ايجابي للتدليل على ردي
ومع احترامي أخي الكريم انسان ايجابي لشخصك وكتاباتك التي أرى فيها من الخير الكثير
لماذا اتهام أخ لك بالنفاق وبدون مقدمات قرأت ردودي وردود الأخوة والأخوات جميعا فلم أرى للنفاق سبيلا
وكان أخي كلامنا عن بيئة مصاحبة لأفكار معينة الا ترى لها دخلا في الموضوع
افترض في أخيك حسن المقصد ولا تبني على السوء
بارك الله فيك وشكرا لرأيك

العضو .. أي عضو وأنا منهم .. إذا قرأ خبر .. رأي .. فإنه يحب المشاركة وإبداء رأيه فيما قرأه
وهذا حق شرعي لكل إنسان .. صغير أم كبير ..
ولكن ..
بعض الأعضاء يعتبر مشاركة المرأة في المنتديات نوع من العُهر
وبعض الأعضاء يعتبرها كالأم .. تشاركه في حضانة الموضوع وتقييمه ..
والبعض الآخر يرحب بمشاركتها وربما مصادقتها وكثيرا من (عشقها)

ولأن التباين في الآراء .. سبب أزمة في اتخاذ قرار المشاركة لدى المرأة ..
عندها انشق النسوة في الحصن وغير الحصن إلى عدة أقسام
البعض منهم .. مارس فسوق الحديث وانتمى إلى قلم الرذيلة ..
والبعض منهم .. رسم حدوداً لدينه .. وحدودا آخرى لدنياه .. ثم أمسك بقلبه في قبضته وبدأ التجوال وهو في حالة التزام شاهقة
والبعض القليل جدا .. فضّل أن ينعزل عن نصفه الآخر .. خشيةً لدينه .. وحفاظا على دنياه ..
وهل الحرية في النهاية كما قال أحدهم سوى حقك في أن تكون مختلفاً !!!!!

نعرفك يا علو الهمة .. :):)
ونعرف خلقكم الطيب .. فأنت داعية إلى الله .. في البيت وخارجه .. ولك محاضرات تلقينها ومحاضرات تكتبينها تشاركين الآخرين في إلقاءها ولا تتفوهين بكلمة ..
ونعرف أن سبب قرارك .. كان خشيةً لدينك .. ولولا أننا نتواصل مع أهل العلم وندرس على يديهم ونسألهم عما أشكل علينا في محاضرات الأكاديمية .. لاتخذت نفس قرارك .. ولا أبالي .. غير أني أعلم أن مشاركاتي في الحصن ومشاركاتي القليلة خارجه (علما أني أشارك في 3 منتديات مشرفة على الأقسام الدينية) أريد من مشاركاتي مع الرجال .. خيراً .. ولا أتبادل معهم لهو الحديث ولا حلو الكلام على الأقل أحاول جهدي أن أكون لطيفة ولا أخدش إيماني ..

رعاك المولى أختاه .. ووفقك .. وسدد الله خطانا وخطاك ..
وجمعني بك رغم بعد المسافات بيننا في جنان الخلود تحت عرش الرحمن ..

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
للرد على الأخت علو الهمة التي نسأل الله لها ولجميع المسلمين والمسلمات بعلو للهمة في كل خير واتباعهن للحق وثباتهن عليه
كما قلنا في موضوعنا السابق بأن المناقشة كانت للفكرة وليس للشخصية وناقشناها وأشبعناها نقاشا ثم قمنا باغلاق الموضوع
لانتهاء المناقشة في ذلك الموضوع ولكن كان من حق أخت لنا ممن تطابق عليها ذلك الموضوع أن تبين وجهة نظرها والتي طرحتها هنا بكل صدق وعلينا احترامها بالمطلق
والفكرة أيضا لا تستحق المناقشة بذلك العمق

يعني يابو أمل كأنك تقول لايكثر وقفلوا الموضوع:)

قال رجل لعمر بن الخطاب : اتق الله

فأنكر عليه بعض الحاضرين وقالوا له : أتقول لأمير المؤمنين : اتق الله ؟

فقال لهم عمر : فليقلها لي ، نعم ما قال ، لا خير فيكم إذا لم تقولوها ، ولا خير فينا إذا لم نقبلها


*************

ورساله اخرى وصلتني عبر الخاص من احد الاعضاء لايعلم كم فيها من الرسائل الايجابية لي رغم سلبية كاتبها



صحيح أنه دعى علي بالموت

لكن سبحان ربي

أنار بصيرتي بأمور اخرى


فجزاه الله خيرا


*************

قد يكون البعض أساء فهم حروفي

ولأن الحروف هي وسيله التواصل والفهم

ولم تفهم كما أردت ان ابعثها

لذلك اعتذر وأحذف الرد حتى لايستمر سوء فهمها

بما اني كاتبة الموضوع هنا

سيغلق لانه اصبح جدال ولم يكن حوار

تم اغلاق الموضوع بناء على طلب الاخت علو الهمة.. خاصة ان الموضوع بدا بالتحول الى منحى اخر غير الموضوع الاساسي

ولتسمح لي برأيي هنا

اولا اوافق الاخ ابن الاجواد في كلامه

كل من كتبت مثل هذه العبارة ..

لم تكتب إلا عن قناعة شخصية ورضا بما وصلت إليه ..

إذاً فأنا لا أرى حاجة لتبرير ذلك .. لأن المسألة شخصية بحته

مع التحية

لا افهم لم قرار شخصي وقناعة تأخذ كل هذه الاعتراضات والنقاشات بل نحن هنا نحترم رأي صاحبها او صاحبتها ولا نرى فيه اتهام للاخرين ..

لذا اخوتي ارجو ان لا يؤخذ قرار كهذا على انه اتهام لشخصكم فنحن هنا اخوة جمعنا الحصن في بيئة راقية واعية قائمة على الاحترام والتقدير

لذا ومن هذا المنطلق هي قناعة لاخوات نحترمها ونحترم اصحابها

ويكفي ان اعجبك الموضوع ان يكون ردك هو دعوة في الغيب لكاتبته

تحياتي واحترامي للجميع

:arrow: