مجرب ولست طبيب
08-07-2006, 01:04 AM
--------------------------------------------------------------------------------
الجميع يعلم فضل الجلوس بعد الصلاة وانتظار الصلاة الأخرى في المسجد
فهذا من الرباط في سبيل الله كما ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط . ( صحيح ) _ ابن ماجه 428 : وأخرجه مسلم .
وهذا يكون غالبا بعد صلاة المغرب
فالمصلي يجلس بعد المغرب يذكر الله ويتلو القران إلى صلاة العشاء
ولكن هذا الرباط يتحول في المسجد الحرام في الاجازات وخاصة من الأخوة السعوديين والخلجيين إلى جلسات منتظمة ويومية من بعد صلاة المغرب إلى صلاة العشاء
بحيث يجلس الناس ومعهم القهوة والشاي والتمر والحلوى وتكون الأحاديث الودية والخاصة..........الخ فهذه الجلسة اليومية تكون سبب في ضياع الوقت الثمين الذي يكون فيه محاظرات وندوات علمية في الحرم أو على الأقل يستفيد من الوقت أما بالطواف حول الكعبة أو تلاوة القران بحيث يكون قد استغل شرف المكان الذي هو فيه والذي لا يبقى فيه سواء أربعة أيام أو خمسة وأما الأحاديث الجانبية تكون بعد صلاة العشاء في أي مكان
الجميع يعلم فضل الجلوس بعد الصلاة وانتظار الصلاة الأخرى في المسجد
فهذا من الرباط في سبيل الله كما ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط . ( صحيح ) _ ابن ماجه 428 : وأخرجه مسلم .
وهذا يكون غالبا بعد صلاة المغرب
فالمصلي يجلس بعد المغرب يذكر الله ويتلو القران إلى صلاة العشاء
ولكن هذا الرباط يتحول في المسجد الحرام في الاجازات وخاصة من الأخوة السعوديين والخلجيين إلى جلسات منتظمة ويومية من بعد صلاة المغرب إلى صلاة العشاء
بحيث يجلس الناس ومعهم القهوة والشاي والتمر والحلوى وتكون الأحاديث الودية والخاصة..........الخ فهذه الجلسة اليومية تكون سبب في ضياع الوقت الثمين الذي يكون فيه محاظرات وندوات علمية في الحرم أو على الأقل يستفيد من الوقت أما بالطواف حول الكعبة أو تلاوة القران بحيث يكون قد استغل شرف المكان الذي هو فيه والذي لا يبقى فيه سواء أربعة أيام أو خمسة وأما الأحاديث الجانبية تكون بعد صلاة العشاء في أي مكان