شذى النجيع
07-02-2006, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
رجاءً من لديه علم فقط في هذه الأمور ان يجيبني .. ماهو المربوط ؟؟ وكيفية فكّه ..؟؟
رجاءً من لديه علم فقط في هذه الأمور ان يجيبني .. ماهو المربوط ؟؟ وكيفية فكّه ..؟؟
|
عرض الإصدار الكامل : فك المربوط ؟؟ شذى النجيع 07-02-2006, 03:00 PM بسم الله الرحمن الرحيم رجاءً من لديه علم فقط في هذه الأمور ان يجيبني .. ماهو المربوط ؟؟ وكيفية فكّه ..؟؟ K.M.T 08-02-2006, 10:47 AM شذى اهلا بك لم نلتقى منذ زمن بالنسبة لسؤالك عن المربوط فهو يتعلق بالاخص بالمتزوجين حديثا وهو سحر يعمل بقصد تعطيل جزء محدد فى الرجل او المراة عن العمل بغرض فشل الزواج الشيخ عمران الشرباتي 08-02-2006, 11:07 AM بسم الله الرحمن الرحيم رجاءً من لديه علم فقط في هذه الأمور ان يجيبني .. ماهو المربوط ؟؟ وكيفية فكّه ..؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الكريم اختي السائلة شذى النجيع هذا ردي على سؤالك مفصلا مع طريقة العلاج الشرعية من القران والسنة داعيا الله ان يفك كل مربوط نتيجة السحر او العين او العشق . الربـــــــط الربط : هو أخذ الرجل عن زوجته فلا يستطيع أن يجامعها وبالتالي يُعَد من أشد أنواع الإيذاء للرجل والمرأة ، وتحدث حالة التمنع وعدم الإستمتاع والربط في الغالب بسبب من الأسباب التالية: - الزواج القهري : عدم القبول والموافقة من قبل أحد الزوجين . - العجز أو الضعف الجنسي وهذا النوع يعالجه الأطباء ، والذي قد يكون العجز الجنسي بسبب الإصابة بمرض السكري أو خلل في فرز بعض الهرمونات (التيستوستيرون ) وهو ما يسمى بالهرمون الذكري ، أو بسبب خلل في الأعصاب المغذية للعضو الذكري. - العجز بسبب استخدام الأدوية التي لها تأثير سلبي على الانتصـــاب مثل مدرات البول وبعض الأدوية التي تستخدم في حالات ارتفاع ضغط الدم والتي تستخدم ضد الاكتئاب والصرع وضد الروماتيزم . - القلق والوهم والخوف من عدم القدرة على الجماع وهذا النوع يعالجه الأطباء أيضا . - الربط بسبب السحر ، ويستخدم كوسيلة للتفريق بين الزوجين . - الربط بسبب المس الشيطاني وفي الغالب يكون بسبب العشق. : إن بعض الحالات التي رأيناها كان الرجل يؤخذ عن زوجته بسبب جني يكون مع زوجته ويحبها ويقوم هذا الجني بعملية الربط للزوج حتى لا يجامع زوجته ، وفي هذه الحالة يجب علاج الزوجة حتى يقضى على الجني الذي يقوم بربط الزوج ، وعند علاج الربط يجب علاج الزوجين معا حتى يأتي العلاج ثمرته. أنواع الربط ربط المنع : وهو أن تحاول المرأة منع زوجها من إتيانها عند المعاشرة. ربط التبلد: هو أن يتمركز الجني الموكل بالسحر في مركز الإحساس في مخ المرأة فإذا أراد زوجها أن يأتيها أفقدها الجني الإحساس فلا تشعر بلذة ولا تستجيب لزوجها. ربط النزيف: ربط النزيف هو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته سبب لها نزيفا شديدا (استحاضة ) فلا يتمكن الرجل من إتيانها ، وقد تخرج رائحة كريهة جدا من فرج المرأة ، أو يحصل للمرأة آلام شديدة عند الجماع . ربط الانسداد: وهو إذا أراد الرجل أن يأتي زوجته وجد سدا منيعا أمامه من اللحم لا يستطيع أن يخترقه ، فلا تنجح عملية اللقاء الجنسي . ربط التغوير: وهو أن يتزوج الرجل بنتا بكرا ، فإذا أراد أن يأتيها يخيل إليه أنها كالثيب تماما حتى يشك في أمرها وفي هذه الحالة يكون السحر متعديا على الزوج، وعندما تعالج المرأة ويبطل السحر يجد الرجل غشاء البكارة بكيفية يعلمها الله . ربط العجز : وهو عدم مقدرة الرجل إتيان زوجته ، ويشعر المصاب بفتور وتنميل وقت الجماع في أجزاء جسمه خاصة في الذراعين والقدمين ، ويشعر بآلام في أسفل الظهر والفخذين ولو أنه استطاع الجماع لم يجد اللذة . الربط بالتناوب: يكون السحر مشتركا بين الزوج والزوجة ، فإذا كان الزوج سليم من الناحية الجنسية تكون الزوجة غير سليمة. ومن الربط ما يمنع الرجل عن جميع النساء ومنه ما يربط الرجل عن إحدى زوجاته. رقية المسحــور بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( 3 مرات ). نعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ( 3 مرات ). حسبنا الله لا اله إلا هو عليه توكلنا وهو رب العرش العظيم( 7 مرات ). أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم { } الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ { } الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ { } اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة 255- 258] } آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ { }وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{ [البقرة :102] } وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف: 117 –122] } وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُ إِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [يونس: 79- 81] } قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه 65-69] } وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطّائِفَتِيْنِ أَنّهَا لَكُمْ وَتَوَدّونَ أَنّ غَيْرَ ذَاتِ الشّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقّ الحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقّ الْحَقّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [الأنفال: 7 – 8] } وَقَدِمْنَآ إِلَىَ مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مّنثُوراً { [الفرقان: 23] } قُلْ إِنّ رَبّي يَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلاّمُ الْغُيُوبِ * قُلْ جَآءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِىءُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ{ [سبأ:48-49] } وَقُلْ جَآءَ الْحَقّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً { [الأسراء:81] } بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ{ [الأنبياء :18] } قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{ [التوبة:14-15] } يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس: 57] } وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ{[النحل: 68-69] } وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{[الإسراء :82] } وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء: 80] } وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت: 44] } قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ { } قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ { اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفيك، بسم الله أرقيك . شذى النجيع 08-02-2006, 01:54 PM أهلا أخ كمال ,, والله المشاغل تبعدني عن كل شيء .. حتى عن نفسي ... حتى أشعر إنني مثل التائهة ... شيخنا الكريم .. شكرا جزيلاً على الرد المفصل .. ولكن كيف نعرف أن المربوط على الزوج أو الزوجة ... وفي حالة عدم المعرفة فهل يجب مثلاً أن أقرأ تلك الرقي الشرعية في ماء وأسقيه للزوجين ؟؟؟ وهل هناك مربوط للفتاة الليست متزوجة لمنعها عن الزواج مثلاً ؟؟ أنتظر الرد خريج مدرسة الحياه 08-02-2006, 06:54 PM لمعرفة من هو المربوط نجعل كل منهم يسمك بيد الاخر ثم نقراء الرقيه الشرعيه فان مال احدهم براسه الي الشخص الاخر نعرف انه هو المربوط وسوف اذكر طريقة فك الربط والرقيه الشرعيه والاداوات الازمه لمعرفة المربوط وفكه بشكل مفصل في وقت اخر ان شاء الله فانتضري اختي قريب جدا اما بنسبه هل هناك فتاة مربوطه عن الزواج ممكن وهذا الشيء يحدث وازيد علي كلام الشيخ عمران في انواع الربط وهو ان هناك نوع وهو اشد انواع الربط وحشيه وغالبا يكون من باب الانتقام وهو ان يتمتم الساحر بطلاسم الربط وينفث بها علي قطعة الحديد ثم يجعل الشخص الطالب لها ان ياخذ هذه الحديده وان يذهب بها الي الحداد فيعقدها الحداد عدة عقدات وهنا يصبح المربوط مربوط الي الابد والعياذ بالله وهذا الربط اسمه الربط الابدي وهو نادر الحدوث ولا يوجد له علاج او فك والعياذ بالله الشيخ عمران الشرباتي 08-02-2006, 09:04 PM الاخت الكريمة شذى النجيع بارك الله فيك على المتابعة واعلمي بان المعرفة تتم بامرين : الاسئلة التشخيصية للحالة والقراءة على الزوج والزوجة فمن خلال هذين الامرين نستطيع معرفة الربط اين يكمن عند احد الزوجين واقول بان الرقية تقرا على ماء يكفي للاغتسال للزوجين معا لمدة 3ــ 7 ايام صباحا ومساءا والشرب من هذا الماء مع اضافة نقاط من زيت الورد الى الماء وطحن 7 ورقات من شجر السدر ووضعها ايضا في الماء قبل القراءة . تكرر كل اية 3 مرات والنفث في الماء يرش الماء مقدار 2 لتر من الماء على الجسم يدفا الماء في ايام البرد .في مكان طاهر ويجب ان لا يصل الماء المرقي بالقران الى المجاري لتنزيه كلام الله وتقرا الرقية ايضا على زيت زيتون يدهن منه الرجل العمود الفقري مع التدليك والصدر والجهاز التناسلي وكذلك الزوجة . بالنسبة للربط عن الزواج فنعم هناك سحر يسمى سحر الربط عن الزواج او نتيجة المس المتسبب منه عشق للفتاة او الفتى . وهذا يعرف من خلال الاجابة على الاسئلة التشخيصية لمعرفة الحالة فالرجاء من كل شخص يشعر بهذا الامر ان يجيب عليها بصراحة ودون مواربة حتى نجد الحلول المفيدة .وانا بانتظار الردعلى الاسئلة لاي شخص . Superman 08-02-2006, 09:53 PM السلام عليكم جميعاً لدى سؤال: كيف أعرف أن الربط بسبب سحر وليس عضوياً؟ أعنى ما الفرق بين يمكن أن يعالجه الاطباء وما يعالج بالقران؟ تحياتى سوبرمان مرآة نفسي 11-02-2006, 06:02 PM كيف يعلم الشخص أنه ما به حالة سحر !!! إذا كانت أحلامه يكثر فيها الحيوانات .. محاولة قتل .. الوقوف في المقابر .. في المزابل .. والمرأة تنفر من زوجها وترى فيه شيء هو مخالف للحقيقة والعكس كأن يشم منها رائحة قبيحة .. أو ترى فيه سوادا مخالفا للحقيقة .. أو تشعر في نفسها أنها تكرهه دون سبب والعكس أو ربما الفتاة تكره الزواج وكلما تقدم إليها أحدهم ترفضه دون سبب أو الرجل يرفض العمل رغم احتياجه له .. كيف يعلم الراقي أو الشخص أنه مسحور أو ممسوس أو معيون ..!! أن يقرآ رقية السحر .. فإذا شعر بصداع قوي .. أو ارتعاش في جسده .. أو محاولة النوم .. أو القيء .. فإن كان قيئه أحمر أو أصفر .. فليعلم أن ما به سحر .. وإن قرأ أو استمع لرقية المس وشعر بحالة غريبة تنتابه بعد القراءة .. فليعلم أنه ممسوس .. كأن يشعر بصداع مثلا وإن استمع لرقية العين .. وشعر بتثاؤب قوي لدرجة أن تدمع عيناه .. فليعلم أنه معيون .. أيا كان ما به .. فليستمر على الرقية الشرعية .. والتي تحوي على رقية المس والسحر والعين .. صباحا ومساءا .. ولا يترك سورة البقرة أبدا .. فإن أخذها بركة .. ولا تستطيعها البطلة الذين هم أقوى السحرة .. شذى سألت عن الربط .. من هذه الأنواع .. ربط الفتاة عن الزواج والعمل .. كيف تعرف الفتاة ..!! تعرف كلما تقدم لها رجل .. تشعر بضيق وحالة غريبة من النفور .. وأحلامها كوابيس .. والله أعلم .. وأما علاج الرجل إن ربط عن زوجته .. فليستمروا على الرقية الشرعية والتي تباع في تسجيلات إسلامية .. بأصوات المشايخ .. علما أني شاهدت شفاءا من العين .. من المس .. والآن نرتقب من أولئك الشفاء من السحر بإذن الله .. لكن على المريض أن لا يترك الورد اليومي .. قدر استطاعته يبقى على طهارة .. يمنع الأغاني من بيته ..فإنها مجلبة للشياطين الخوف الشديد .. الحزن الشديد .. القلق الشديد.. هي أسباب دخول الشيطان في الإنسان .. فيحصل كما يسمى بالإقتران الشيطاني .. المهم ..يبقى المسلم طائعا لله .. واثقا متوكلا أن الشفاء بيد الله .. وأن "كيد الشيطان كان ضعيفا" شذى النجيع 11-02-2006, 10:41 PM لمعرفة من هو المربوط نجعل كل منهم يسمك بيد الاخر ثم نقراء الرقيه الشرعيه فان مال احدهم براسه الي الشخص الاخر نعرف انه هو المربوط وسوف اذكر طريقة فك الربط والرقيه الشرعيه والاداوات الازمه لمعرفة المربوط وفكه بشكل مفصل في وقت اخر ان شاء الله فانتضري اختي قريب جدا اما بنسبه هل هناك فتاة مربوطه عن الزواج ممكن وهذا الشيء يحدث وازيد علي كلام الشيخ عمران في انواع الربط وهو ان هناك نوع وهو اشد انواع الربط وحشيه وغالبا يكون من باب الانتقام وهو ان يتمتم الساحر بطلاسم الربط وينفث بها علي قطعة الحديد ثم يجعل الشخص الطالب لها ان ياخذ هذه الحديده وان يذهب بها الي الحداد فيعقدها الحداد عدة عقدات وهنا يصبح المربوط مربوط الي الابد والعياذ بالله وهذا الربط اسمه الربط الابدي وهو نادر الحدوث ولا يوجد له علاج او فك والعياذ بالله شكراً جزيلاً أخي خريج مدرسة الحياة وسوف أنتظر أي إفادة أخرى بالموضوع .. دارين 11-02-2006, 10:42 PM جزاكم الله خيرا على هذه الردود لفائدتها العظيمة وفي ميزان حسناتك ياشيخ وفرج الله كرب المكروبين وشفا كل مريض وعافى كل من يشعر بانه مربوط او ممسوس وليكن الايمان بالله والتوكل عليه في كل الامور وانه لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا والسلام عليكم دارين شذى النجيع 11-02-2006, 10:43 PM الاخت الكريمة شذى النجيع بارك الله فيك على المتابعة واعلمي بان المعرفة تتم بامرين : الاسئلة التشخيصية للحالة والقراءة على الزوج والزوجة فمن خلال هذين الامرين نستطيع معرفة الربط اين يكمن عند احد الزوجين واقول بان الرقية تقرا على ماء يكفي للاغتسال للزوجين معا لمدة 3ــ 7 ايام صباحا ومساءا والشرب من هذا الماء مع اضافة نقاط من زيت الورد الى الماء وطحن 7 ورقات من شجر السدر ووضعها ايضا في الماء قبل القراءة . تكرر كل اية 3 مرات والنفث في الماء يرش الماء مقدار 2 لتر من الماء على الجسم يدفا الماء في ايام البرد .في مكان طاهر ويجب ان لا يصل الماء المرقي بالقران الى المجاري لتنزيه كلام الله وتقرا الرقية ايضا على زيت زيتون يدهن منه الرجل العمود الفقري مع التدليك والصدر والجهاز التناسلي وكذلك الزوجة . بالنسبة للربط عن الزواج فنعم هناك سحر يسمى سحر الربط عن الزواج او نتيجة المس المتسبب منه عشق للفتاة او الفتى . وهذا يعرف من خلال الاجابة على الاسئلة التشخيصية لمعرفة الحالة فالرجاء من كل شخص يشعر بهذا الامر ان يجيب عليها بصراحة ودون مواربة حتى نجد الحلول المفيدة .وانا بانتظار الردعلى الاسئلة لاي شخص . شكراً جزيلاً شيخنا الفاضل .. وسوف أجيبك على الأسئلة وأرسلها لك على الخاص .. شذى النجيع 11-02-2006, 10:48 PM السلام عليكم جميعاً لدى سؤال: كيف أعرف أن الربط بسبب سحر وليس عضوياً؟ أعنى ما الفرق بين يمكن أن يعالجه الاطباء وما يعالج بالقران؟ تحياتى سوبرمان وعليك سلام الله ورحمتهِ وبركاته .. أخي الفاضل سوبر مان .. من وجهة نظري الخاصة ومن تجربتي فإن السحر أو العين كلها أمور تؤثر معنوياً وجسدياً على الشخص ... حتى يبتلي بالأمراض والعلل .. كأمراض المعدة والحموضة وأوجاع الظهر التي لا تعالج لا بأدوية ولا أطباء !! ... كحالتي .. أعاني كثيراً من آلامٍ غريبة في جسدي وفي معدتي وفي حرقة تسري من معدتي حتى حلقي وتصلب غريب أحياناً لمعدتي ، وأخرى آلام في عمودي الفقري حتى أشعر إنه سوف ينكسر من الألم .. لم يفدني طبيب ولا دواء .. قبل يومين وقع في يدي كتاب إسمه العلاج بالقرآن .. لأبوهمام الحسيني .. وكان فيه عن إن هناك بعض الأعمال التي تعمل للشخص والتي تؤثر كثيراً على صحته ، فتجلب له الصداع كالصداع النصفي وهذا كذلك فأنا أعاني منه كثيراً .. وبصورة مستمرة ... فإذن نستنتج أخي الكريم إن السحر يؤثر معنوياً وجسديا على الإنسان وحتى قد يكون سببا لموته كما تفعل العين .. التي ذكرت في القرآن وحذر منها كثيراً رسول الله صلّ الله عليهِ وآلهِ وسلم .. وشكراً لك :) شذى النجيع 11-02-2006, 10:50 PM كيف يعلم الشخص أنه ما به حالة سحر !!! إذا كانت أحلامه يكثر فيها الحيوانات .. محاولة قتل .. الوقوف في المقابر .. في المزابل .. والمرأة تنفر من زوجها وترى فيه شيء هو مخالف للحقيقة والعكس كأن يشم منها رائحة قبيحة .. أو ترى فيه سوادا مخالفا للحقيقة .. أو تشعر في نفسها أنها تكرهه دون سبب والعكس أو ربما الفتاة تكره الزواج وكلما تقدم إليها أحدهم ترفضه دون سبب أو الرجل يرفض العمل رغم احتياجه له .. كيف يعلم الراقي أو الشخص أنه مسحور أو ممسوس أو معيون ..!! أن يقرآ رقية السحر .. فإذا شعر بصداع قوي .. أو ارتعاش في جسده .. أو محاولة النوم .. أو القيء .. فإن كان قيئه أحمر أو أصفر .. فليعلم أن ما به سحر .. وإن قرأ أو استمع لرقية المس وشعر بحالة غريبة تنتابه بعد القراءة .. فليعلم أنه ممسوس .. كأن يشعر بصداع مثلا وإن استمع لرقية العين .. وشعر بتثاؤب قوي لدرجة أن تدمع عيناه .. فليعلم أنه معيون .. أيا كان ما به .. فليستمر على الرقية الشرعية .. والتي تحوي على رقية المس والسحر والعين .. صباحا ومساءا .. ولا يترك سورة البقرة أبدا .. فإن أخذها بركة .. ولا تستطيعها البطلة الذين هم أقوى السحرة .. شذى سألت عن الربط .. من هذه الأنواع .. ربط الفتاة عن الزواج والعمل .. كيف تعرف الفتاة ..!! تعرف كلما تقدم لها رجل .. تشعر بضيق وحالة غريبة من النفور .. وأحلامها كوابيس .. والله أعلم .. وأما علاج الرجل إن ربط عن زوجته .. فليستمروا على الرقية الشرعية والتي تباع في تسجيلات إسلامية .. بأصوات المشايخ .. علما أني شاهدت شفاءا من العين .. من المس .. والآن نرتقب من أولئك الشفاء من السحر بإذن الله .. لكن على المريض أن لا يترك الورد اليومي .. قدر استطاعته يبقى على طهارة .. يمنع الأغاني من بيته ..فإنها مجلبة للشياطين الخوف الشديد .. الحزن الشديد .. القلق الشديد.. هي أسباب دخول الشيطان في الإنسان .. فيحصل كما يسمى بالإقتران الشيطاني .. المهم ..يبقى المسلم طائعا لله .. واثقا متوكلا أن الشفاء بيد الله .. وأن "كيد الشيطان كان ضعيفا" أختي العزيزة مرآة نفسي .. كيف حالك ؟؟ إشتقت لك كثيراً .. كل ما وضعت تحته خط أعاني منه .. دعائك لي :).. شذى النجيع 11-02-2006, 10:54 PM جزاكم الله خيرا على هذه الردود لفائدتها العظيمة وفي ميزان حسناتك ياشيخ وفرج الله كرب المكروبين وشفا كل مريض وعافى كل من يشعر بانه مربوط او ممسوس وليكن الايمان بالله والتوكل عليه في كل الامور وانه لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا والسلام عليكم دارين وعليك سلام الله ورحمته وبركاته اللهم آمين .. نسايم الدخيل 11-02-2006, 11:09 PM كيف تعرف الفتاة ..!! تعرف كلما تقدم لها رجل .. تشعر بضيق وحالة غريبة من النفور .. " :? :? :? شكرا على المعلومه (مرآة نفسي) الشيخ عمران الشرباتي 12-02-2006, 01:27 AM الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعدني المرور على هذه المشاركات الطيبة وكل الشكر والتقدير لاحبائي جميعا وسوف اكتب ان شاء الله عن جميع انواع السحر وطرق العلاج من كتاب الله وسنة نبيه وبالذات سحر الربط عن الزواج وسحر عدم الانجاب وسحر المرض وسحر الخمول انتظروني قريبا باذن الله مع تقدير اخيكم الشيخ عمران Superman 12-02-2006, 07:34 PM الاخوة/الاخوات الاعزاء: شذى النجيع/مراة نفسى اشكركم على ردودكم.. أحلى تحية أخوكم سوبرمان مرآة نفسي 13-02-2006, 01:58 PM شذى .. أنا بخير ولله الحمد .. :P وإن شاء الله أنتم أيضا بخير .. ومهما كان مصابك يا شذى .. فإنه ابتلاء من الله .. المسلم كيف يعرف أن الشياطين دخلت حياته ..!! سواء عن طريق سحر .. أو مس .. أو عين .. أو اقتران شيطاني .. أو غيرها !! إذا استمع للرقية الشرعية .. وأحس بعدها بضيق أو ألم عند آية معينة أو رقية معينة .. فليعلم أن الشيطان بدأ بالدخول في حياته وجسده .. السؤال هنا .. هل علينا أن نخاف ..!! أبدا اااا مهما كانت الحالة صعبة .. وقوية .. وتكاد تكون مميتة .. فليعلم المسلم أن ((( كيد الشيطان كان ضعيفا ))) ولم يكن الشيطان لينجح بسحر أو مس أو عين إلا بإذن الله "وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله " إذا العلاج الأول .. هو اليقين الجازم أن الشفاء بيد الله وحده .. نحن لا ندعو إلا الله .. "وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين" لماذا لم يقل الله تعالى إن الذين يستكبرون عن "دعائي" .. ؟؟؟؟؟؟ إذا الدعاء .. هو العبادة .. ولا يجب علينا أن نقاسم الآخرين بما هو لله فقط ثانيا .. من أسباب الشفاء الإبتعاد عن المنكرات .. سماع الأغاني .. إلصاق الصور في البيت .. الإختلاط والتبرج .. ثالثا .. الإستمرار بالعلاج .. وهذا أصعب ما يعمله المريض .. حيث أنه يشعر بالملل بعد فترة .. لكن حذاااار من ذلك .. فإن هذا من تلبيس إبليس .. الشيطان يجعلك تشعر بالملل والضيق من الرقى .. فقط ليصرفك عن القراءة .. المهم .. قبل أن أدخل في العلاج.. فيعلم المسلم أن كلما كان السحر قديما .. كلما كانت فترة العلاج أطول .. قبل الحكم يا شذى أن الحالة سحر .. أنصحك أن تستمعي للرقى الشرعية أولا .. رقية علاج السحر .. ثانيا رقية علاج المس رقية علاج العين .. استمعي لكلا منها .. تقريبا مدة كل منها تقارب النصف ساعة وقد كتبت هنا في موضوع منفصل ردا على موضوعك .. وأيضا ليستفيد منه الآخرين .. فادخلي هذا الرابط .. http://www.bafree.net/forum/viewtopic.php?p=294521#294521 الربـان 25-02-2006, 05:37 PM الأخت السائلة كتبت فيما يتعلق بفك السحر و الربط بين الزوجين، أرجو أن تراجعي ( الطريقة المثلى لفك السحر ). سوف تجدين معلومات وافية إن شاء الله لحل هذه المشكلة. |