محمد الاءزهرى
01-02-2006, 09:55 PM
مذا تعنى الجا معه لشباب الجا معه للا سف لا تعنى كتب ومذكرات ومكان لتحصيل العلم او مدرجات وسكاشن ومحا ضرات بقدر ما تعنى الا ن لون وشعار كرنيه وحلقه وقصه على المو ضه واصبح الحرم الجا معى كرنفال ازياء فايف استار وبقه روشنه وطرقعه وبرموده وقصير وشفاف بغض النظر عن برودة الشتاء واذكر مره كان النا س قديما يعيبون على اى واحد ملتزم وملتحى فى تقصير البنطال وكانو يتهمو نهم با لتخلف ولما اصبح البرموده موضه صار من التحضر ولما حد يعيب على اى شاب منهم وهو يرتديه بقه يقول ده سنه عن رسولنا الكريم وتجد من الطريف بهدله فى الملابس وعدم تنسيق وهدوم مقطعه وكلهاتحت اسم الموضه والروشنه ونا هيك عن العدسات والبنطال الذى يلبس بمعجزه ليدخل فى الجسدكئانه اسبرى مرشوش وحلقات شعر لم يرى لها مثيل ويصدق فيهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كا سيات عا ريات كيف يكونو كا سيات وعا ريات فى نفس الوقت سبحان الله هذا ما نشا هده الا ن تلبس كا نها عاريه ملابس ضيقه وقد يكون الولد او البنت متاذى من ضيق ما يلبس ويضغط على نفسه تحت اسم الموضه والروشنه ولا املك الاان اقول ربنا يهدينى ويهديهم حتى لا اكون عونا للشيطان على اخى او اختى ولتتبينو حجم المعا ناه بالحرم الجا معى انظرو الى تنا فس الفتيات والشباب على الموضه واللبس ويا ليته كان تنا فس على التحصيل العلمى لكان مستوى التعليم الجا معى فوق القمه واكتفى بذكر مقاله لصا حب مقا مات القرنى رحمه الله< قيل لى اجلس على السرير قال كيف اجلس على غير الطين ما دام القدس اسير باءيدى احفاد القردة والخنا زير قلنا واين الا بطال احفاد خا لد وسعد وبلال وعباد سورتى التوبة والا نفال قلنا هؤلاء ماتو امن زمان وخلت منهم الا وطان قلنا ما الذى غير الا باء على الا جداد قال الا باء كانت بيوتهم المساجد ما بين راكع وساجد وعا بد ومجاهد وقائم وزاهد اما الا بناء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فاصبحت بيوتهم المقاهى ما بين مغنن ولاهى ومن وقع فى الذنوب والدواهى ومن بماله يبا هى الا من رحمه الهى >> فا عتبروا يا اولى الا لباب