السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحلال والحرام

كان أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله الناس عن أشياء لمعرفة هل هي حلال أم حرام فيجيبهم بناء على علمه من القران أو من خلال الوحي ، وفى أحيانا كثيرة عندما يسئل عن موضوع ما لا يجيب عنه وينتظر نزول الوحي ليخبره بإجابة عنه ، فمثلا عندما سئل عن الروح وذو القرنين وأهل الكهف .........الخ. فانه لم يجيب على السائل إلا بعد أن نزل عليه جبريل بالإجابة ، أذن الرسول كان يفتى في الموضوعات بناء على كتاب الله أو الوحي أي أنه لا ينطق عن الهوى ، ثم جاء من بعده الصحابة والتابعين وعندما كانوا يسئلوا عن أي موضوع لا يعلمونه فكانوا لا يفتون فيه بجهل وبدون علم ولكنهم يحيلونه إلى صحابي أخر له علم بالموضوع لكي يفتى فيه ، فمثلا جاءت جماعة من الناس تريد أقامة الحد على امرأة أنجبت بعد ست شهور من زواجها وأرادوا أقامة حد الزنا عليها وكان دليلهم على ذلك أنه من المشاهد لهم أن كل النساء تلد بعد تسع أشهر أو بعد سبع أشهر ، وعندما سمع بذلك على بن أبى طالب كرم الله وجهه أفتى لهم بأنه يمكن للمرأة أن تلد بعد ست أشهر فتعجب جميع الصحابة لذلك فجاء لهم بالدليل من كتاب الله على ذلك ، أذن يوجد شخص يفتى على علم وأخر يفتى عن جهل.

أما اليوم نجد كل شخص يفتى في كل شيء بدون علم فإذا طرح موضوع جديد لم يكن أيام رسول الله وتريد فتوى فيه تجد كل من هب ودب يفتى فيه بجهل وبدون علم ، فمثلا هل نقل الأعضاء حلال أم حرام ؟ هل الإنسان الذي ماتت أعضاءه ولكن جزع المخ مازال حيا ويعمل بالأجهزة الطبية هل يصبح في حكم الميت وترفع عنه الأجهزة الطبية أم تترك حتى يتوقف جزع المخ طبيعيا عن الحياة ؟.

والشيء المحزن حقا لو طرحت هذه الموضوعات لمعرفة رأى الدين فيها ؟ تجد البقال يفتى لك والطالب في المدرسة يفتى هو الأخر والجزار لابد أن يدلوا بدلوه ، ونجد هذه الفتوى من الجميع تتراوح بين الحلال والحرام الشيء ونقيضه ، لا تجد أحد يقول لك لا أعلم ؟ ولكن الكل يعمل بالإفتاء

والأعجب من ذلك وقد رأيته أن أحد الأشخاص المسحيين قام بالإفتاء لعدد من المسلمين في أمور دينهم والكل يسمع وكأن على رؤوسهم الطير ، فسألت هذا الشخص المسيحي عن أشياء في دينهم لمعرفة رأى الدين المسيحي فيها فقال لا أعلم سوف أسال القسيس عنها وابقي أقول لك فقلت له كيف هذا فقال لأنه هو رجل الدين الذي يستطيع الإفتاء في هذه الأمور!!!!
فتعجبت هل الدين المحرف لا يريد الإفتاء فيه ونحن ديننا الصحيح يفتى فيه اى واحد ، هل أصبحت الفتوى مهنه من لا مهنه له؟؟!!!!

والسؤال المطروح للمناقشة :-
من الشخص المسئول عن الإفتاء ؟ و ما هي الشروط التي يجب أن تتوفر فيه شخصيا ؟ وما هي الشروط التي يجب أن تتوفر في الفتوى لكي تكون صحيحة؟