عرض الإصدار الكامل : أول مشاركة لي أتمنى تعجبكم" كيف تغير × خطأ أخيك "
almrkaz
19-08-2005, 12:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إلى كل من تهمه النصيحة
إلى كل من له إخوة يحبهم
إلى كل من لا يحب الخطأ أمام عينه
كيف تغير × خطأ أخيك
ألا تخاف أن يغضب
ما هو سر قبولة النصيحة
ما رأيك في العنيد
كيف تتعامل معة
كيف تنصح الطفل والأخ والأستاذ والشيخ
أريد أن أقدم دروس في هذا الموضوع . بس ما أعرف كيف .
أرجو من المشرفين الرد وأتمنى أن أرى ردود الأعضاء إذا رأيت أكثر من عشرة ردود أبدأ في كتابة الدرس. ونتفق متى .
حصوصة
19-08-2005, 12:25 AM
أهلا وسهلا ب
almrkaz
الظاهر إنها درووووووس رائعة
ونحن في أتم الإستعداد لتلقيها
ومر ثانية نقول مرحبا الساع 8)
أسعد إنسان
19-08-2005, 02:38 AM
عزيزي almrkaz
كم أنا في شووووووووووووق لدروسك
يالله انثر علينا العلم
نحن في انتظارك
almrkaz
19-08-2005, 03:12 AM
شكرررررررررررررررررررررررررررر ا
وأوعدكم إن شاء الله إن اكتمل العدد سأقدم لكم
وأتمنى من الأخت لمياء المتابعة
~'`' نبضة أمل '`'~
19-08-2005, 10:10 AM
أخي almrkaz
و نحن مستعدوون لهذه الدرووس
خصوصا و أن العناوين مشوقة
في الإنتظاااااار
و اقترح عليك أن تبدأ دروسك في موضوع جديد أو أن تغير عنواان هذا الموضوع
حتى يعلم الجميع بوجووود دروس هناااا
.....مجرد اقتراااح.....
ننتظر
لمياء الجلاهمة
19-08-2005, 12:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل المركاز
اولا حياك الله في حصنك وبين اسرتك
واشكرك على هالموضوع القيم ودعوتي له
لاننا فعلا في حاجة له
نحتاج ان نعرف ماهو الاسلوب الامثل في توجيه النصيحة او الملاحظة بدون ان يكون هناك حساسية في النفس
فانا معكم بالانتظار
وشكرا لاختي نبظة امل لاعلامي بالموضوع حتى احظى بهذه المتابعة
تحياتي وتقديري
in_darkss
19-08-2005, 12:24 PM
نحن في الانتظار.......................................... ............جزاك الله خيرا :)
black rose
19-08-2005, 03:39 PM
جزاك الله عنا كل خير
وانا اشجعك على هذا
ونحن في الانتظار :D
الخبيرة الإيجابية
19-08-2005, 03:53 PM
السلام عليكم .... بارك الله فيك اخي ....
ونحن في الانتظار ............ :roll:
الحـــــالـــــم
19-08-2005, 04:03 PM
السلام عليكم .... بارك الله فيك اخي ....
ونحن في الانتظار ............ :roll:
mohammad7686
20-08-2005, 11:57 PM
اضم صوتى الى الجميع
و فى انتظار للبدء
لك خالص تحياتى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل
غالي عندنا والطلب رخيص 10 ردود لا تساوي شيئ لما لم تطلب 100 فموضوعك قيم جدا ونحن بامس لحاجة اليك اخوك شفيع
محبه للخير
21-08-2005, 09:37 AM
رااااااااااااااااااااااااااائع مثل هكذا مواضيع
ولماذا تريييييييييييييييد رد فعل لبدايه الموضوع
فكثيييييييير مانخطىء ويخطأ علينا
وفي النهايه
لانعرف كيييييييف نتعامل
فساعدناااااااااااااااا بكل مالديك في هذا السيااااااااااااااق
ودمت
نحن فى انتظارك اخ (almrkaz)
صلاح يوسف
21-08-2005, 10:32 AM
نحن فى انتظارك اخ (almrkaz)
ابو جند الله
21-08-2005, 10:54 AM
نحن فى انتظارك اخ (almrkaz)
shreen
21-08-2005, 12:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم : الى اخوي الغالي almrkaz
حياك ويا مرحبا بك بمنتدانا الرائع واهلا وسهلا
وحنا في انتضارك لا تتاخر ترى متشوقين نشوف الموضوع
مع السلامه
محمد حمزة
21-08-2005, 08:01 PM
يالله يا حبيب..
مرحبا فيك..
الجميع بانتظارك..
أخوك حمزة
Superman
21-08-2005, 10:13 PM
جاهزييييين أخى Almrkaz :D
يلللا بينااااااااااا
:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D
سفيرة الأمل
21-08-2005, 10:17 PM
وانا اضم صوتي إلى الجميع وفي انتظار دروسك :lol:
السلام عليكم .... بارك الله فيك اخي ....
ونحن في الانتظار ............ :roll:
نعم الجليس
28-08-2005, 08:35 AM
أتمنى لك التوفيق ونحن بانتظارك.
أم الشهيد
28-08-2005, 09:16 PM
أخي الكريم المركاز
كلنا آذان صاغية وأعين مبصرة وقلوب واعية
ونفوس منتظرة
موضوع وعناوين مذهلة ننتظرها بكل شوق
almrkaz
03-09-2005, 01:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أخواني وأخواتي أنا آسف لاعلى
التأخير بس فأنا آسف لأني لم أزور
المنتدى وأسمع ردودكم الحلوة
إنقطعت بسبب مشاغل كثيرة ونسيت
وعدي لكم أطلب منكم السموح . الآن
أنا بصدد إعداد دورة في فن إدارة
الوقت الأكثر فعالية . أما موضوع
النصيحة إن شاء الله ماأردكم فيه ولا
أخلف بوعدي . بس ماعندي أكثر من
أسبوع للأتمام الدورة . فسامحوني
مرة أخرى فأنا مطر للتعجيل في إلقاء الدورة
وإن شاء الله متى أنتهي من دورة
فن التعامل مع الوقت لأكثر فعالية
إن شاء الله سأطلعكم عليها (( ليس بوعد))
بل قدر الإمكان . سامحوني أنا كثير الاعذار
almrkaz
03-09-2005, 02:11 PM
سأتطرق أن شاء الله إلى
ّّّّّ~~~ مقدمة ~~~
النصيحة في الكتاب والسنة والأثر
( نختصر في هذا المجال لأني لست متخصص فيه )
قاعدة ووظيفة
النصائح قطع غيار العقل
المرابحة والنصيحة
أسباب كراهية النصح مع خيريته
مصطلحلت قريبة
النصح وحفظ ماء الوجه
النصح بين الإرسال والإستقبال
تدريبات في علاج مكقاوم النصح
الخلاصة
هذا فهرست مختصر ( اتمنا أن نتم الدورة )
almrkaz
03-09-2005, 02:14 PM
ما أعرف هل الشباب معي
almrkaz
03-09-2005, 02:30 PM
أبدأولا كيف
محمد حمزة
03-09-2005, 04:35 PM
ابدأ.. :D
طبعا.. نحن معك :D
حمزة :D
الحـــــالـــــم
03-09-2005, 04:36 PM
أخي الكريم لن يصلك رد فوري مباشرة بعد ردك قد يأتي بعد ساعة ساعتين او ربما عشرة
نعم ابدأ بارك الله فيك
فقد انتظرناك كثيرا
الخبيرة الإيجابية
03-09-2005, 04:41 PM
السلام عليكم
مرحبا أخي almrkaz ..
أبدأ اخي ... الله يوفقك ..
almrkaz
03-09-2005, 10:30 PM
أن الاجتماع البشري بكل أشكاله ما هو إلا مجموعة من الأفراد يتفاعلون في ما بينهم بمختلف الأشكال ، فكل فرد فيه يمثل مرآة الآخر ، فلا نستطيع أن نطلق كلمة مجتمع في الأصل لاتجمع أفراده بعلاقات تبادلية .
فالعنصر من عناصره محتاج حاجة مصيرية وماسة إلى العنصر الآخر من ناحية التكامل الفكري . فمهما علا الإنسان في فكره فهو مازال يعطي جزء من المعرفة ويستحيل له تغطية المعرفة كلها ولذلك كان عليه أن يتبادل مع أخيه الإنسان التواصل الفكري وانسياب المعلومات التي تبرز نقص ما يعتريه من خبرة ،
كما يحتاج أيضا إلى أخيه الإنسان من ناحية التكامل النفسي والعاطفي فلا يستطيع السائر على الطريق أن ينسلخ عن حاجته النفسية العاطفية ،ولذلك كان لزاما عليه أن يتبادل التواصل النفسي بإعداد العلائق السوية مع فريق حياته من زوجة وأبناء وأرحام ورؤساء ومرؤوسين ليكون ذلك القائد الفذ الذي يقود معطياته النفسية والمادية في معترك الحياة في قواها المتناقضة المتجاذبة إلى بر الأمان مقدما لها أهم ما تحتاجه في مسارها الدنيوي من تكامل فكري وعاطفي
فالنصيحة وسيلة رائعة لإيصال المعلومات بغرض تحقيق التكامل الفكري ولا تنطلق إلا من قلب محب لتحقق أيضا التكامل العاطفي النفسي فالنصيحة على مرارة مذاقها تشكل آداة رائعة لتبادل المعلومات والخبرات الناجحة من مخزون العقول البشرية بأقل تكاليف لتبرز النقص الذي تقدمه النفس بطبيعتها الخطاءة مزيلة بذلك عوائق الطريق ومطبات الانزلاق المساري في الحياة ، وتقدم كل ذلك في قالب من الصدق والحب المسوؤل اتجاه المنصوح مستهدفة إصلاح المعلومات التالفة بإبدال قطع غيار المعلومات التي يعترها العطب بأخرى جديدة ونافعة .
ولكن النصيحة على أهميتها في الحياة الإنسانية تحتاج إلى تربية فكرية وتربية نفسية منذ الصغر كما تحتاج إلى تدريب مواكب لتقنية محدده في الأداء وإلا تركها المنصوح المريض لشدة مرارة الدواء متناسيا حاجته الماسة لها مدعيا أن ألم مطرقة النصح أشد وطأة عليه من آلام مرضه
أنتظر مشاركتكم في النصيحة من القرآن والسنة
أنتظر المشاركة والتفاعل في الموضوع معا
almrkaz
03-09-2005, 11:03 PM
سأبدأ أولا من القرآن (أتمنى التفاعل )
نصح الرسل لأممهم :
1 - قال تعالى :- إخبارا عن نوح عليه السلام (( أبلغكم رسالات ربي ، وأنصح لكم وأعلم من الله مالا تعلمون ))" سورة الأعراف "
دعا نوح عليه السلام قومه إلى عبادة الله وأبان لهم حرصه على مصلحتهم ، وأنه يبلغهم رسالة ربه وينصح لهم ، فهو فيما يدعوا إليه مبلغ عن ربه ، وناصح لهم ،و فدعوة الخلق إلى الحق من أعظم النصح
أتمنى التعقيب أو المشاركة بآية أو حديث وسنناقش معا
almrkaz
03-09-2005, 11:27 PM
من الفائز الأول ويكتب أول مشار كة ..................................من من من
سفيرة الأمل
04-09-2005, 12:03 AM
السلام عليكم اخي almerkazبداية موفقة الله يباركلك بالنسبة لنصيحة في القران ففي سورة لقمان النصائح الذي نصحها لابنه في قوله تعال((وإذ قال لقمان لابنه وهو يعضه يابني لاتشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم000))
إلى اخر الاية
السلام عليكم ورحمة الله وبراته
اخي المركز
شرا على الدورة التي قدمتها لنا
واحب ان اوصل معك ان شاء الله
وابتهل بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام
عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ((الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ قَالَ لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ)) .
(مسلم)
وفي حديث آخر ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : ((بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ)) .
والنصيحة ليست فقط من الدين ، بل هي وظيفة الرسل عليهم الصلاة والسلام ، فإنهم قد بعثوا لينذروا قومهم من عذاب الله ، وليدعوهم إلى عبادة الله وحده وطاعته ، فهذا نوح عليه السلام يخاطب قومه ، ويبين لهم أهداف دعوته فيقول : { أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم } ( الأعراف : 62 ) ، وعندما أخذت الرجفة قوم صالح عليه السلام ، قال : { يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين } ( الأعراف : 79 ) .
ويترسّم النبي صلى الله عليه وسلم خطى من سبقه من إخوانه الأنبياء ، ويسير على منوالهم ، فيضرب لنا أروع الأمثلة في النصيحة ، وتنوع أساليبها ، ومراعاتها لأحوال الناس واختلافها ، وحسبنا أن نذكر في هذا الصدد موقفه الحكيم عندما بال الأعرابي في المسجد ، فلم ينهره ، بل انتظره حتى فرغ من حاجته ، يروي أبو هريرة رضي الله عنه تلك الحادثة فيقول : " بال أعرابيٌ في المسجد ، فثار إليه الناس ليقعوا به ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوه ، وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء ، أو سجلا من ماء ؛ فإنما بعثتم ميسرين ، ولم تبعثوا معسرين ) رواه البخاري
almrkaz
04-09-2005, 12:57 AM
شكرا لشفيع شكرأ للأمل
نتمنى التواصل
أريد أن اذكركم بحديث جميل :
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بلغه عن رجل شيء لم يقل : ما بال فلان يقول كذا ، ولكن يقول (ما بال أقوام يقولون كذا وكذا).
كان هدفه صلى الله عليه وسلم هو إرسال معلومة عن طريق وسيلة النصيحة التي تخاطب العقل مباشرة
وراعى صلى الله عليه وسلم في نصيحته :
1- حفظ ماء وجه الإنسان المنصوح الذي وقع في مصيدة الخطأ .
وكثيرا ما يعتقد الناصح صاحب النوايا الطيبة أن حبه للمنصوح يشفع له الطرق بالمطرقة على مشاعر من يحب ، ولذلك علمنا معلم البشرية صلى الله عليه وسلم أهمية مراعاة هذه المشاعر وحفظها مصونة من الطرق التقريعي الذي يهدر ماء وجه المنصوح لينسى أهمية المعلومات ويفكر بألم ونزف الجرح النفسي إيعازا من النفس الأمارة بالسوء ومستشاريها للإنتقام لذاتها.
يله شباب من يستنتج فائدة أخرى من هذا الحديث
أسعد إنسان
04-09-2005, 02:59 AM
ممتااااااااز أخوي almrkaz
واصل بارك الله فيك
والله أنا تحضرني نصيحة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي جائه يطلب الإذن بالزنى
فكانت نصيحة المصطفى من أروع وأحكم الطرق للنصيحة
بارك الله فيك موضوع متميز :D
بدايه طيبه ننتظر إبداعاتك فى المرات القادمه إن شاء الله.
اود ان أبدى برايى فى هذا الموضوع :
تغير خطأ ما فعله اخ لنا فهذا يتطلب شيئين :الاول ان يتغير من داخله وان يعزم على هذا فالله
لا يغير احد إلا من بدأ هو نفسه بتغير داخله وهذا يتضح فى الايه الكريمه
(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
الاتجاه الثانى : هو ان نساعده على هذا التغير وننصحه بحكمه حتى لا ينجرح وفى نفس
الوقت يشعر بخطؤه.وهذا هو محور موضوعك القيم وانت اخى الكريم قسمت النصح لنوعين
اولا النصح بالقران الان اود ان اشترك فى هذه الدوره المتميزه:
بسم الله الرحمن الرحيم
(من أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال اننى من المسلمين)
(وقل لعبادى يقولوا التى هى أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان
عدوا مبينا)
وفى النهايه الإصلاح بين الناس عمل جميل يثاب عليه
(لا خير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقه أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك
ابتغاء مرضات الله فسوف يؤتيه أجرا عظيما)
( إنما المؤمنون إخوه فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون).
والسلام عليكم :)
حصوصة
04-09-2005, 09:22 PM
النصيحة أولاً ليست مرادفة لإنكار المنكر، وإن كانت لا تتعارض معه، وإنما إنكار المنكر وتقويم خطأ المخطئ ركن من أركان النصيحة للمسلمين.
والنصيحة أيضاً ليست مرادفة لمسلك إضمار الخير للمسلمين والشفقة عليهم فحسب، وإنما تلك الشفقة على المسلمين ركن من أركان النصيحة لهم، والنصيحة للمسلمين ليست مرادفة لمسلك إرشادهم إلى مصالح دنياهم وقضائها لهم، وإنما إرشاد المسلمين لمصالح دنياهم وقضائها لهم ركن من أركان النصيحة، ولا يحقق النصيحة الكاملة للمسلمين.
إذن فالنصيحة للمسلمين كما بين معناها سلفنا تجمع ثلاثة أمور: تقويم المخطئين والشفقة عليهم وقضاء حوائجهم، باجتماع هذه الأمور والأركان في النصيحة تزول السلبيات المختلفة.
فمع وجود الشفقة على المسلمين وقضاء مصالحهم لا يصبح الإنكار على خطئهم سبب فتنة وانقباض لهم، ومع تقويم أخطائهم وتعليم جهلائهم لا يغدو قضاؤك لمصالحهم عملاً سياسياً بحتاً، ومع تقويم خطلهم وقضاء مصالحهم لا يصير إضمارك للخير لهم والشفقة بهم شيئاً سلبياً لا قيمة له من الناحية العملية.
وسأذكر لكم كلام أهل العلم السالفين بحروفه في معنى النصيحة حتى تعلموا أن مشكلتنا أننا لا نأخذ بجميع ما أمرنا الله، وأن القوم متى نسوا شيئاً مما ذكرهم الله به اختلفوا واضطربوا كما قال جل وعلا: فنسوا حظاً مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء .
فأولاً: قالوا في النصيحة: إنها كلمة جامعة تتضمن قيام الناصح للمنصوح له بوجوه الخير إرادة وعملاً. هذا ما قاله أبو عمرو ابن الصلاح رحمه الله.
وقال محمد بن نصر: قال بعض أهل العلم: جماع تفسير النصيحة هي عناية القلب للمنصوح له كائناً من كان.
وقال الخطابي رحمه الله: النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي إرادة الخير للمنصوح له، وأصل النصح في اللغة الخلوص، يقال: نصحت العسل إذا خلصته من الشمع.
فهذا كلامهم في معنى النصيحة عامة – كما ذكره ابن جب رحمه الله -.
وأما كلامهم في معنى النصيحة لعامة المسلمين، فيقول ابن رجب رحمه الله: ومن أنواع نصحهم دفع الأذى والمكروه عنهم، وإيثار فقيرهم وتعليم جاهلهم ورد من زاغ منهم عن الحق في قول أو عمل بالتلطف في ردهم إلى الحق، والرفق بهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومحبة إزالة فسادهم ولو بحصول ضرر له في دنياه كما قال بعض السلف: وددت أن هذا الخلق أطاعوا الله وأن لحمي قرض بالمقاريض.
وكان عمر بن عبد العزيز يقول: يا ليتني عملت فيكم بكتاب الله وعملتم به، فكلما عملت فيكم بسنة وقع مني عضو حتى يكون آخر شيء منها خروج نفسي.
وقال الحسن: إنك لن تبلغ حق نصيحتك لأخيك حتى تأمره بما يعجز عنه. وهذا تأكيد على أن النصيحة لا تتم إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وقال معمر رحمه الله: كان يقال: أنصح الناس لك من خاف الله فيك.
وقال الحسن: قال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إن شئتم لأقسمن لكم بالله: إن أحب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله إلى عباده ويحببون عباد الله إلى الله ويسعون في الأرض بالنصيحة.
وقد كان الرسل جميعاً ناصحين لأقوامهم من كل قلوبهم باذلين ما بوسعهم لنفعهم وهدايتهم . . ولذا قال نوح لقومه: وأنصح لكم . وقال هود لقومه: وأنا لكم ناصح أمين . وقال صالح: ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين . وقال شعيب لقومه بعدما هلكوا: لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين .
almrkaz
05-09-2005, 12:06 AM
شكرا جزيلا الأخت أسعد انسان وريم وخصوصة
واقول للأخت خصوصة وفرت علي الكثير . بس أريد أسألك من أي مصدر هذي الملومات القيمة
عندي طلب أجو أن تساعدني فيه عندي أشكال أريد أحملها على الموقع .ما أعرف كيف؟
almrkaz
05-09-2005, 01:26 AM
ومن الأحاديث في هذا الشأن الكثير :نستعرض منها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )
نفهم من الحديث الشريف :
حب + نصيحة = إيمان
والنصيحة كوسيلة تربية لنقل المعلومات العقلية بقلب المحب تستهدف مجاهدة قوى السلب في الجبهة الداخلية للمنصوح وتقوية الإيجاب وتحويل ما هو سلبي إلى ما هو إيجابي حسب الاستطاعة .
فالإنسان في مجموعه هو قوى سلب وقوى إيجاب ، والخلاف الطبيعي في الدنيا يكون دائما بين الحق والباطل ، وجاءت الرسل على مر زمن الدنيا ومسرحها لتنبيه الإنسان كيف يتغلب على الباطل باستخدام الحق
*وقوله تعالى (( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ))
وتظهر أهمية الناصح في هذا الدين في المساهمة لإيصال المنصوح إلى الحق وإزالة الغبار عنه وتضعيف الباطل وإزالته للوصول إلى درجة الاطمئنان النفسي عند الخيرة التي اختارها الله تعالى له .لماذا ؟
ليشعر الناصح والمنصوح في الإنتاج والتناصح وانزلاق المعلومات بين العقول رغبة في في إصلاح المسار باستخدام قوى الخير وتضعيف قوى الشر
وتنزلق المعلومة المفيدة من الناصح إلى المنصوح بوجود الحب عند الناصح ووجود عند المنصوح والرغبة في الاستفادة من الآخرين ،
حيث استقر الناصح في مكان مرتفع في عقل وقلب المنصوح ليساعد ذلك في انزلاق المعلومة بسهولة إلى مستقبل المعلومة حسب قانون المعرفة وانسيابها من أعلى إلى أسفل كانسياب الماء
على حين المعلومة في شكل نصيحة ترفض إذا تكبر المنصوح على الناصح ووضع نفسه في مكان أعلى من الناصح مما يمنع انسياب المعلومة العقلين
والشكل التالي يوضح أكثر ستظهر عندما تعلموني الطريقة
(((((((((( الصورة الأولى ))))))))))
http://www.haythoo.com/UP/img/hay7_9_2005_12_55_54_AM.jpg
(((((((( الصورة الثانية)))))))))
http://www.haythoo.com/UP/img/hay7_9_2005_01_01_07_AM.jpg
لاتنسى لابد ان تكبر الصوره بعد فتحها بالضغط على المربع ذو اللون البرتقالي في أسفل يمين الرسمة وذلك ليتسنى مشاهدتها بوضوح
جزاكى الله خيرا اختى الكريمه (حصوصه ) اضافتك
حب + نصيحة = إيمان
وتنزلق المعلومة المفيدة من الناصح إلى المنصوح بوجود الحب عند الناصح ووجود عند المنصوح والرغبة في الاستفادة من الآخرين
تلك السطور ذكرتنى ببيت لبديع الهمذانى لأبى القمر بن شاه
"اسمع نصيحه ناصح *جمع النصيحه والمقه"
"اياك واحذر أن تكو *ن من الثقات على ثقه"
بديع الزمان الهمذانى وضح لنا ان نسمع النصيحه ولكن بشرط ووضح ايضا ان لا نثق دائما
فى كل الناصحين فمنهم من يريك الصواب خطأ وتسمعك الخطأ ثوابا
صلاح يوسف
05-09-2005, 11:01 AM
والله إن الموضوع جميل وشيق أشكركم عليه ..
عن نفسي أرى كلمات الاطراء والمديح للمحسنين قمة التناصح :
فمثلاً لو رأيت رجل يساعد أخيه لا بد منى من وقفه لهذا الانسان أذكره بفضل عمله وأن الله قد كتب له الاجر الكبير عليه ..
كذلك الانسان المتسامح هو الاخر له نصيب من ثنائي له ...
فالامر عندي نشر الصفات الجميله والاشاده بمن يفعلها ...
لأن أغلب الناس يفعلون الخير لكنهم بسبب إعتيادهم عليها ...لا يتذكرون فضلها ..
فمؤذن المسجد الذي بقي على عمله 20 سنه إلا يستحق أن نذكره بفضل هذا الالتزام ..
والتاجر الصادق المتسامح الا يستحق أيضاً أن نذكره فضل عمله ..
والطبيب ، والشرطي ، والمعلم ، وحتى الخادم والمنظف الذين الحياة الابهم...
يستحقون من يذكرهم فضل عملهم ليحتسبوه عند الله فتصلح نواياهم ويستقيم عملهم ...
أتمنى أن أضفت ...
تحياتي لكم ..
almrkaz
06-09-2005, 12:57 AM
أسعدني هذا التواصل
وخاصة عندما وجدت مشتركون جدد( وإن شاء الله الأشكال التوضيحية سأجد طريقة لأدخالها للموقع .............................
أما الآن نريد ان نكتب آخر كلمات في هذا الفصل بعدها ننتقل إلى فصل آخر .
almrkaz
06-09-2005, 12:58 AM
قال بن علية من قول أبي بكر المزني :
« ما فاق أبو بكر رضي الله عنه أصحاب رسول الله عليه وسلم بصوم ولا صلاة ،ولكن بشيء كان في قلبه ، قال : الذي كان في قلبه الحب لله عزوجل ، والنصيحة في خلقه »
ما هو التميز الذي تميز به أبو بكر رضي الله عنه ليكون أهلاََ أن يكون بإيمانياته يعدل إيمانيات العالم ؟
كان هذا الرجل رضي الله عنه أفضل تلميذ في العالم لأفضل معلم في البشرية جمعاء ، وكان رضي الله عنه أفضل إنسان في أمة الإسلام بعد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ، وحقيق علينا أن نعرف ما هو سبب هذا التميز لكي نحاول أن نتجه باتجاهه
أسباب التميز :
1- الحب في الله
2- النصيحة في خلقه
لا يمكن للنصيحة أن تنطلق إلا من قاعة المحبة في الله وإلا كانت نقدا مرفوضا ونوعا من الاستهزاء والاستكبار بل مقدمة لأمراض القلوب لتعطي النصيحة الخاوية من الحب عكس وظيفتها
وسؤالنا عن ماهية ووظيفة النصيحة ؟
نقول : إن وظيفة النصيحة تكمن في التغير الإدراكي في عقل المنصوح يراه الناصح دون المنصوح
فإذا كانت هذه النصيحة لا تنطلق من قاعدة الحب في الله تغيرت وظيفتا فأصبحت : إما أمراض قلوب بما فيها من استهزاء وكبر وغيرة وفضيحة وتقريع وإما جهل ، وفي الحالتين حادت النصيحة عن وظيفتا لتنقلب من وسيلة عمران إلى معول هدام ، والملاحظ إن الكلام واحد والصيغة واحدة ولكن اتجاه صاروخ النصيحة يختلف باختلاف القاعدة المنطلق منها ، فمن انطلق من قاعدة المحبة في الله وجه صاروخه الذي يحمل معلوماته النافعة إلى هدفه بإصلاح منصوحة ، وإن انطلق من قاعدة الكراهية وأمراض القلوب وجه صاروخ معلوماته إلى الهدم وقطع العلاقات.
خلاصة ما سبق أن للنصيحة خلاصة ووظيفة :
1- قاعدة انطلاق ( الحب في الله)
2- وظيفة تكليفيه ( إحداث تغير في عقل المنصوح لتغيير حال المنصوح إلى الحال الأفضل.
وسنناقش معا هل النصيحة وسيلة أم هدف ؟
almrkaz
06-09-2005, 01:30 AM
هل النصيحة وسيلة أم هدف ؟
وعلم أن النصيحة ما هي إلا إيصال المعلومات كوسيلة لتحقيق هد ف ، وما هدف الناصح إلا إصلاح موقف أو إصلاح إنسان متجنبا عدم تعملق الوسيلة على حساب الهدف أو استبدال الوسيلة لتحل محل الهدف ، ويحدث هذا الخلل عندما يبدأ الإنسان بالنصح المباشر للمنصوح على الملأ لكي يتمتع هو بجمال القدرة على صياغة وسيلته ويتباهى بها أمام الناس وينسى هدفه الذي بدأ من اجله ، والنتيجة المنطقية لهذا الخلل لإرسالي في المعلومات هو رفض العقل المستقبل لهذه الحجة العقلية عن طريق النصيحة واتخاذ القرار المباشر بقفل باب الحكمة عن تلك المعلومة لتذهب هذه الهدية القيمة مهب الريح فلا استفاد الناصح بإيصال معلومته ولا استفاد المنصوح بإصلاح الخلل .
والسبب في أن قاعدة النصيحة السليمة أن تكون في السر كونها تتعامل بلغة العقول ويمكن بسهوله أن ينفضح ذلك المنصوح إذا رفض النصيحة , والمثال على ذلك :
لقد كتبت في ورقة الإمتحان أن : 1 + 4 = 1
وهذا خطأ أنما الصحيح هو : 1 + 4 = 5
فالمستمعون إلى النصح استوعبوا الخطأ لانه حقيقة واضحة ، فأُهدر ماء وجه المنصوح ، فأقفل المنصوح باب الحكمة العقلية عن تلك المعلومة القيمة وخسر الناصح والمنصوح العلاقة الآنية والمستقبلية فكان قلب المنصوح تربة خصبة لنمو أمراض القلوب
ولكن الإنسان المنصوح الذي يقبل النصيحة إنسان لبيب مستثمر يحق للمجتمع أن يحترمه ويهابه لأنه يملك عقلا مفتوحا لكل المعلومات المفيدة التي تختصر عليه تكاليف المسار وتزيد من ربحيته واستثماراته الآنية والمستقبلية.
وسنناقش في الموضوع القدم بعض الأمور التي يجب ان تتوفر في الناصح
almrkaz
06-09-2005, 12:30 PM
تابعوا وتفاعلو لدينا المزيد............
almrkaz
06-09-2005, 12:32 PM
يقول الشافعي :(رحم الله من أهدى إلى عيوبي في سر بيني وبينه ، فإن النصيحة في الملأ تقريع )
رضي الشافعي بوسيلة النصيحة كوسيلة مواصلات للمعلومات بين عقله وعقل الإنسان الآخر ، وقبل قبولاَ نفسيا ليستبدل لمعلوماته التي يحتمل أن تكون خاطئة بأخرى صحيحة ، وعلم بأهمية العقول الأخرى بالنسبة لعقله ومدى حاجته لتلك المعلومات . وبذلك فهو قد :
أ- رضي بالنصيحة كوسيلة مواصلات
ب- فبل النصيحة قبولا نفسيا لإبدال المعلومات
جـ- لم بأهمية استكمال عقول الآخرين لعقله
وبعد ذلك وضع شروطا للناصح ونصيحته :
1- بأن تكون في السر بعيدة عن العلانية
2- يضمن نوايا الناصح الحقيقية بإفادته دون الجنوح إلى الرياء
3- يضمن بنفسه الأمارة بالسوء بأن لا تشطح عند تعرضها للتقريع أمام الناس ، ويبدأ مقاومتها ليوفر على نفسه مطبات ومزالق شيطانية قد توقعه فيها النفس الأمارة السوء عند إحساسها بالألم
والمكافأة :
هي الدعاء بأن يرحمه الله لأنه يستحق هذه الجائزة نتيجة لهدية قيمة قدمها بدون مقابل ، ولا يملك المقابل المادي الذي يكافئه بها إلا الدعاء له بالرحمة من الله تعالى .
خلاصة القول :
- قد عالج الموضوع في ذاته بالرضا وقبولها ومعرفة أهميتها
- وضع شروطا خارجية في السر ولإخلاص وكبح جماح النفس
- كافأ الناصح بالدعاء له .
فليتنا نضع إستراتيجية لأنفسنا كما فعل هذا الرجل العظيم
almrkaz
06-09-2005, 12:33 PM
ولنأتي إلى مثال آخر أجل فكرا وأروع تصورا :
قال ميمون بن مهران :
* قال لي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه : قل لي في وجهي ما أكره ، فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له ما في وجهه يكره *
وإذا حللنا جملة 0 قل لي في وجهي ما أكره 0 نجد :
1- اعتراف عمر رحمه الله بالنفس الأمارة بالسوء وكراهيتها للنصيحة لأنها تهدر ماء وجهها على حين تسعى هذه النفس الأمارة للانتقام لذاتها .
2- اعتراف في قصوره العلمي كبشر وعلم ان عقله محدود ولا يستطيع بقدراته ومعطياته أن يسير على الصراط دون مساعدة فكرية من الإنسان الآخر
ونخلص من القول الأول أنه أراد :
أ- تأديب العائق النفسي وإزالته قبل المسار
ب – حاجته للمعلومة لقصور طاقاته على مستوى البشر
أما قوله ( فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره )
فقد حدد رحمه الله معالم الإنسان الناصح بالإخلاص متجنبا الرياء سالكا الطريق الصعب مع صاحبه المحبوب بإرسال معلومة صحيحة لتستبدل مكان المعلومة الخاطئة مع علمه بكراهية محبوبه لذلك وبذلك قد افترض وجود المقومات التي تسبق النصح :
= الإخلاص لله عز وجل بأداء النصيحة للمنصوح
= الحب في الله للمنصوح
ولا يمكن في تعريف عمر للإنسان أن يستحق لقب الأخ في الله إلا إذا اجتمعت في ذاتيته الإخلاص في النصح والحب للمنصوح ، ولذلك فقد خصص رحمه الله الجز الأول لنفس المنصوح بتأديبها وأعلامها بمدى حاجتها للمعلومات الجديدة والجزء الثاني خصصه للناصح وشروط كونه ناصحا بالحب والإخلاص
فما أجمل أيكون الإنسان ذا فكرا في معاملاته الحياتية وفق أنظمة تتعامل حتى مع خلجات نفسه بطريقة مدروسة مخططه تعمل حلا لجميع الاحتمالات.
almrkaz
06-09-2005, 12:37 PM
لابد أن لا بد أن نذكركم (ولا نلخص لكم ) ببعض الأمور المهمة ختاما للفصل :
لابد للنصح أن يكون خاليا من العوائق الفكرية والنفسية ويكون خالصا من الشوائب كخلوص العسل من الشمع . كيف ؟
1- خلوص النصيحة من الشوائب الفكرية لوجود الحجة الصحيحة المقنعة
ونعرف الشوائب الفكرية : بأنها عدم وجود الحجة الصحيحة للإقناع استهداف التغير الإدراكي المطلوب .
2- خلوص النصيحة من العوائق النفسية متمثلة بالرياء والنفاق وإبدالها بالحب والإخلاص ، وكلما كان انطلاق النصيحة من قلب محب مخلص كان انطلاقتها قوية وصائبة بإذن الله .
والسؤال الذي يطرح نفسه : ما هي وصفة الانطلاق الجيد للنصيحة ؟
الانطلاق الجيد للنصيحة =
حب + إخلاص + حجة
وبعمل القلب والعقل في اتجاه واحد يتحقق الهدف بإذن الله تعالى
وتمر النصيحة بعدة نقاط أساسية :
1- تبدأ النصيحة في عقل الناصح كنية لإيصال الخير للمنصوح في داخل الذات على شكل خاطرة أو هاجس يمر على قلب وفكر وقلب ذلك الإنسان الناصح .
2- لابد لهذه الخاطرة أن تقترن بإرادة وعزيمة نفيستين تخرج الفكرة من كونها خاطرة لتكون تخطيطا لهدف مرحلي في ذات الإنسان قبل أن يخرج إلى حيز الواقع .
3- انتقال الإرادة التي أنتجت هدفا مخططا إلى فعل في خارج الذات عن طريق فعل واقعي تراه العين وتسمعه الأذن وتنفذه الجوارح .
النصيحة = نية في إيصال الخير+ إرادة + فعل في حيز الواقع
الخبيرة الإيجابية
06-09-2005, 12:38 PM
بارك الله فيك أخي
أستمر نحن نتابع :P
almrkaz
06-09-2005, 12:45 PM
الأخت الإيجابية عندي طلب بس عندي صور توضيحية أريد أن تروها في الموقع بس ما أعرف كيف أحمل الصور . أرجو المساعدة
almrkaz
06-09-2005, 12:51 PM
الدرس القادم سيأتي غدا إن شاء الله ونتحدث عن
النصائح قطع غيار العقل
الخبيرة الإيجابية
06-09-2005, 12:51 PM
مرحبا أخي
تفضل ...
http://www.bafree.net/forum/viewtopic.php?t=25863
ونحن في انتظار الصور التوضيحيه :P
almrkaz
06-09-2005, 01:00 PM
الأخت العزيزة الإيجابية الصور عندي في الكمبيوتر عاملنها وحدي وما موجوده على النت . أخبريني ما العمل . شكرا على التواصل
الحـــــالـــــم
06-09-2005, 03:46 PM
اخي الحبيب بارك الله فيك اكمل
هل يمكنك ان ترسل الصور على بريدي
وسأرفعها لك على الانترنت
سارسل لك بريدي على الخاص
almrkaz
07-09-2005, 01:18 AM
شكرأ أخي الحالم والأخت الأيجابية على تقديم المساعدة ، ولكن تم تحميل الصور في الرد الذي يحمل تاريخ: 05-09-2005 01:26 AM في الصفحة الثالثة وذلك من قبل almrkaz. وذلك أنها متعلقه بالموضوع المطروح آنذاك.( شكرأللأخ يحيى
almrkaz
07-09-2005, 01:22 AM
نبدأ بسم الله في الفصل الثاني بعدما قطعنا شوطا لا بأس به . ونهيبكم علما بأني سأنقطع عن الكتابة في الموضوع يوم السبت القادم وإذا لم أنته يوم الجمعة القادم سأكمل إن شاء الله الأربعاء 10/شعبان/ 1426 هـ وهذا ليس وعدا وإنما توقع قدر الاستطاعة . وأتمنى من الأعضاء المشاركين ان يكملوا المهمة أثناء غيابي
أما في هذه الوحدة فنتناول دروس أكثر عملية إن شاء الله تكونوا متابعين
سلام إلى كل المشاركين وسأشتاق لكم كثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــيرا
الخبيرة الإيجابية
07-09-2005, 01:28 AM
الله معك أخي ...
ونحن في انتظارك .. :P
almrkaz
07-09-2005, 01:30 AM
الوحدة الثانية :
إن المشكلة التي تواجه الإنسان في هذا العصر أنه لا يملك الميكانيكية الذاتية في استقبال المعلومة ، فالمدخلات المعلوماتية كثيرة ولكن لا يملك القدرة على التعامل مع المعلومة ، والمعلومات في الواقع هي أهم بنية تحتية الإصدار الحكم العقلي
قواعد عابرة :
النصيحة في إبدال معلومات وإسقاطها في عقل الإنسان الآخر لإجراء تعديل إجرائي في عقلة
النصيحة - عقل مرسل
- قلب محفز
- ولسان منفذ
= إذا لم تعجبني المعلومة ولم تناسبني قبلت النية ورفضت المعلومة =
almrkaz
07-09-2005, 01:31 AM
النصيحة والفكر:
تعتبر وسيلة النصيحة من الأدوات التي يمكن أن نستخدمها لإصلاح العقول والقلوب ثم الجوارح ، وعلى العاقل أن يعي أن أول ما يجب إصلاحه هو فكره والطريقة التي يتخذ فيها قراراته المصيرية ، ومن رفض النصيحة فقد رفض القدرة على النظرة الشمولية الخارجية لذاته من خلال إطار نفسه ، حيث تمثل النصيحة الرأي الشامل من مرآة أخيك الناصح الذي لاتمتلك أنت القدرة على هذا التمكن الشمولي في الحكم على نفسك ، فالناصح يري المنصوح بشكل أفضل مما يرى المنصوح نفسه حيث ترتكز رؤية الأخير على ذاته في تفصيله لواقعه دون القدرة على الخروج من تلك الجزئية اللحظية المكانية في حياته ، ومثل المنصوح مع نفسة كمثل الساكن في مدينة يتفحص شوارعها وأبنيتها أما مثل الناصح كمن ينظر إلى خريطة العالم ليرى موقع المدينة من الخارج بالنسبة لنفسها والبنسبة لدوائرها في العالم .
وتتبلور وظيفة الناصح في :
مساعدة المنصوح بإخراج ذاته من الزاوية الحادة الضيقة إلى النظرة الشاملة التي يراها أخوه الإنسان ، وهذا تفسير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " المؤمن مرآة أخيه "
ومن يرفض النصيحة فهو إنسان غير مدرك وغير مخطط :
1- غير مدرك : لا يعرف أن عقله محدود لايمتلك النظرة الشمولية لذاته في الأمور فهو إنسان قاصر لا يرى قصوره
2- غير مخطط : لأنه استثماري سيء جدا ، فقد أهدى إليه رأسمال ضخم جديد متمثلا بالفكر الصائب يعزز به ما يملك من ممتلكات فبرفضه قرران يرمي الهدية في سلة المهملات.
ولذلك نجد ان النصيحة تحتاج إلى تقنية مواكبة لها على مستويين
نكتفي إلى هنا ونكمل الدرس في وقت لاحق ...
............................. تصبحون على خير..................................
almrkaz
07-09-2005, 10:47 PM
نتابع موضوعنا . في الحقيقة بسبب الفترة الوجيزة المتبقية أقترح أن نلغي بعض الدروس التي أجد أن الفائدة منها قليلة . وسأحاول الإشارة إليها في الدروس القادمة . وسنتكلم اليوم عن موضوع النصيحة والرشاد لأني أجد فيه الفائدة إن شاء الله . ((بس لاتخلوني وحدي في المضمار . هيا تفاعلوا ))
وين الشباب الذين ينتظروا طرح الموضوع بسرعة ما أشوف أحد
almrkaz
07-09-2005, 11:01 PM
النصيحة و الرشاد :
تبدأ العلاقة عند جريان النصيحة بين الناصح والمنصوح بالحب وتنتهي بالحب ، وفي الوسط تستخدم النصيحة كمجرى عقلي الانسياب المعلومة ، وهذا يعني أن مدخلات النصيحة جب ومخرجاتها أيضا حب وانسجام وتوافق أفقي ، ويفترض أتتوافر الرشادة العقلية بين مرسل النصيحة ومستقبلها وإلا ضلت المعلومة الطريق ، والأشكال الآتية تبين العلاقه بين الناصح والمنصوح والرشادة واحتمالات القبول والرفض في كل حالة :
الشكل الأول :
http://www.haythoo.com/UP/img/hay7_9_2005_10_24_16_PM.jpg
الشكل الثاني
http://www.haythoo.com/UP/img/hay7_9_2005_10_49_55_PM.jpg
الشكل الثالث :
http://www.haythoo.com/UP/img/hay7_9_2005_11_00_13_PM.jpg
.
almrkaz
07-09-2005, 11:07 PM
الناصح ورأسماله المخزون
يملك الناصح معلومات جاهزة في مخزون عقله يضعها على أحد الرفوف التي يملأها الغبار من قلة الاستخدام ، ولذلك فالنصيحة لا تكلف مالكها أي تكاليف بل إخراجها يمثل استثمارا رائعا لما يملك من رأسمال مخزون غير مستثمر وعرضه على شاشة العقل ثم تقديمها للآخرين لجنا استثمارها في الدارين بدلا من تخزينها في مخازن العقل لتكون نهايتها رؤوس أموال معدومة لا تدخل في ميزانية حساباته يوم القيامة .
المنصوح ومدخرات الآخرين :
تمثل النصيحة للمنصوح كمدخرات قدمها الناصح للمنصوح كمعلومات جديدة يراد بها التغيير فكرا وقرار ضافا إليها نية الناصح وحبه المقدم للمنصوح ، فمن الخسارة أن يرفض المنصوح هذه المدخرات الذي بذل مقدمها الكثير من الجهد للحصول عليها ثم إرسالها مجانا للمنصوح المحبوب ؟، فالمنصوح الكيس لا يرفض الهدية بل يقبلها إما فكرا ونية ، وإما نية ليكون مستثمرا لبيبا يخرج من كل موقف رابحا يستثمر مدخراته ومدخرات الآخرين بأفضل البدائل المطروحة أمامه .
ربحية الناصح :
إذا أحصى الإنسان الربحية لوجد أن ربحية الناصح أكبر من ربحية المنصوح من جهات كثيرة منها :
1- الأجر المباشر الكثير مقابل الجهد المحدود بالنصيحة
2- الأجر المركب عندما تتبع النصيحة إلى يوم القيامة بالتتابع بين المتناصحين .
3- المنفعة الدنيوية الذي يحصل عليها الناصح كتطبيق لقاعدة شرعية وطاعة قوانين المسار( الكتاب والسنة)
4- ربحية علاقات سوية مع المنصوح سواء كانت آنية أو مستقبلية مما يزيد من معطيات السعادة في حياته.
5- تنصيب المجتمع لذلك الناصح رغما عن أنف المنصوح ، فالناس لا تنصب ولا تحكم إلا الناصحين المخلصين المحبين
ربحية المنصوح :لقبول النصيحة فوائد منها :
1- الاستفادة من خبرات الآخرين الجاهزة والتقدم بسرعة من حيث انتهى الآخرون
2- احترام الناصح للمنصوح وعلو المرتبة اجتماعيا
3- القدره على صناعة محنكة في إعداد العلاقات البشرية الانعدام تواجد الحاجز السلبي لرفض النصيحة
4- زيادة سرعة المسار نتيجة وفرة القيمة المضافة للخبرات الجديدة
فوائد التناصح بين السائرين على الصراط :
يحث الدين الحق على التناصح بين تابعيه لأهميته وفوائده وإيجابياته على السائرين إلى الهدف الموحد ، وهي كثيرة منا :
1- إصلاح العطب الخارجي أثناء السير
2- إزالة عوائق العمل في داخل الذات
3- تطبيق قانون الوقاية خير من العلاج
4-الاستفادة من تكامل العقول بين المتناصحين
5- الاستفادة من تكامل الجهود بين المتناصحين
6- القدرة على إزالة العوائق من الطريق بجهد جماعي يصعب على قوى السلب أن تجابهها
7- الاستفادة من تنظيم الخبرات السابقة وجني ثمارها على طبق من ذهب
8- وفرات زمنية تتحقق بتطبيق الخبرات الجاهزة
9- وفرات في الطاقات البشرية بشقيها العقلي والمادي
وغيرها الكثير
خسائر الرفض :
يتعرض رافض النصيحة لخسائر عديدة فيما إذا ضلت النصيحة الطريق إلى عقله لتذهب إلى دهاليز الذات وأعوانها إلى غير رجعة منا :
1- خسارة العقل من المعلومات الجديدة
2- خسارة القلب من الحب المرسل
3- خسارة الجوارح وعدم رشادتها وصياغة هدفها في السير على الصراط المستقيم.
almrkaz
07-09-2005, 11:08 PM
نتكلم غدا عن أسباب كراهية النصح مع خيرته وأطلب من المشاركين إبداء أرائهم في سبب الكراهية . وسنتكلم عن سلبيات النصح على الملأ. وغيره الكثير بس انتم تواصلوا معنا . ودمتم بخير
الخبيرة الإيجابية
07-09-2005, 11:31 PM
بارك الله فيك أخي على هذ الجهد وجعله في موازين حسناتك ..
بالنسبه لاسباب كراهية النصح ...
يمكن ان يرفض الفرد النصح ظنا منه ان الشخص الناصح افضل منه !!
ويمكن ان تكون الكراهيه من ناحية نفس الشخص الناصح لخوفه من ردة فعل متلقي النصيحه وهذه نعاني منها كثيرا في مجتمعنا ويرى كثيرا منا ان يمتنع عن النصيحه خوفا مما يترتب عليها ..
ويعود سبب كراهية النصح للشخص المنصوح انه يظن ان تلك دعوه لاثارة الحقد او لفضحه امام الملأ او اي شيء من هذا القبيل ..
وهناك نوع من الاشخاص لا تتقبل النصيحه من ايا كان .. :shock:
هذا مايحضرني اخي واتمنى ان اكون وفقت في طرح القليل من ما اعرف ..
almrkaz
08-09-2005, 09:56 PM
شكرا للأخت الإيجابية وأعجبني ردك وخاصة جملة :
ويمكن ان تكون الكراهيه من ناحية نفس الشخص الناصح لخوفه من ردة فعل متلقي النصيحه
وهذا واقع
أسباب كراهية النصح مع خير يته :
كثيرا ما تكره النصيحة مع فائدتها الكثيرة للمنصوح خاصة وللمتناصحين عامة وذلك لأسباب كثيرة مكنها :
1- لأن النصيحة حقيقة والحقيقة لا يختلف عليها اثنان وطعمها مر وعلقم للمنصوح
2- هدر ماء وجه المنصوح وانزعاجه اجتماعيا
3- تغير العادات مترسخة سابقة إثر الاعتقاد السابق
4- الضغط على هوى النفس ، وضبط الانفعالات الناتجة عن المعلومات الجديدة
5- مشاعر المنصوح المتذبذبة واستشعاره بحاجة إلى التدريب على النصيحة وإحساسه بالنقص العلمي والعملي وشعوره بالدونية العلمية دون الناصح
6- وجود المشاعر السلبية لكبر في ذاته يمنعه من الاستفادة من خبرات الآخرين
سلبيات النصح على الملأ:
1- الفضيحة أمام الناس وإظهار القبيح من الأخلاق والأطباع والأخطاء
2- هدر ماء وجه المنصوح وتغذية النفس الأمارة بالسوء لكي تنتقم وترفض المعلومة المهداة إليها
3- خسارة علاقة آنية ومستقبلية بين الناصح والمنصوح
4- عناد للنصوح والتمسك برأيه والدفاع غنه دون أن ينظر إلى خطئه من منظور الآخرين
5- تبختر الناصح في نصحه وعجبه وغروره وإرسال المعلومة بعلياء من برجه الشامخ
6- انتشار أمراض القلوب بيتن الناصح والمنصوح وتهيئة الأجواء النفسية لانتقال عدوى الحقد والحسد وسوء الطن والكبر وتعرض الذات لوعكة صحية خطيرة بدلا من توجه طاقاتها للبناء والعمران
7- خطورة تعرض الذوات انهب في طاقاتها الإيجابية والزمنية والهدر والبعثرة في الاستخدام بالبحث عن الانتقام وغيره من مطبات نفسية خطيرة بدلا من أن توجه طاقاتها للبناء والعمران
8- ضياع هدف النصح بإزالة العائق من فكر المنصوح بإضافة عوائق جديدة تعرقل المسار الفكري للمعلومة بل قد تغرق المعلومة في بحر النفس الأمارة بالسوء فلا تصل مطلقا إلى عقل المنصوح
almrkaz
08-09-2005, 09:57 PM
أترك لكم معرفة الفرق بين المصطلحات التالية :
النصح والوعظ والنقد
وسأعطي للفائز بالإجابة الصحيحة جائزة
almrkaz
08-09-2005, 10:05 PM
من الفوائد الايجابية للنصح مع حفظ ماء الوجه :
(1)- إرسال المعلومة الصحيحة للمنصوح
(2)- حفظ ماء وجه الإنسان الآخر مع وجهه
(3)- حفظ ماء وجه الإنسان الآخر مع الناس
(4)- ممارسة الحب ذي الفوائد العملية مع الناس بتبادل الخبرات والمعلومات الصحيحة بينهم
(5)- إصلاح إدراكي منشود في عقل المنصوح ثم تحسين الحال إلى الأفضل
وإذا أخذنا لأهمية حفظ ماء الوجه للمنصوح تواكبا للنصيحة :
أم تريد أن تنصح ولدها بأن يدرس ، فالنصيحة هي "" ادرس"" والغرض منها إسقاطها كمعلومة مكان معلومة في عقل الولد تقول"" لا أريد أن ادرس "" فهناك اختيارين :
الأول: أن تقول الأم الناصحة :-
- ادرس-نصيحة
(إبدال معلومة وإسقاطها في عقل المنصوح )
+
- إني أخجل منك في المجتمع -مطرقة
(ألم وتجريح)
نصيحة + ألم مطرقة = معلومة في سلة المهملات الفكرية ويمكن أن تكون المعادلة لأم أخرى تنصح ابنها مع استخدام المطرقة فتقول
ادرس + انت غبي = لا أسمع
ثانيا : أن تقول الأم الناصحة :
" ادرس .... أنا مؤمنة بقدرتك على النجاح "
ادرس ( نصيحة ) + مؤمنة بقدرتك على النجاح (حفظ ماء الوجه )=
استجابة ونجاح في إبدال المعلومة في عقل النصوح
ويمكن أن نلخص السابق بأن المعادلة النموذجية لإرسال المعلومات المباشرة :
نصيحة + حفظ ماء الوجه = نجاح في إبدال المعلومات
متيقنين أن حفظ ماء الوجه يعني حماية المنصوح من نفسه الأمارة بالسوء من أن تشطح ، مؤمنين أن الناصح السيئ الذي الذي يهدر ماء وجه المنصوح قد ساعده على رفض النصيحة ، بل ساعده على وجود التربة الخصبة لنمو النفس الأمارة بالسوء وتقويتها لترفع صولجانها ممثلا بالنصرة للذات مستعينة بمستشاريها الهوى والشيطان ، لتعرقل المعلومة للوصول إلى عقل المنصوح لتتحول من أن تكون محفزا للتقدم إلى أن تكون عائقا من التقدم .
almrkaz
08-09-2005, 10:13 PM
عندي سؤال للأخت الإيجابية بحكم تواصلها معي :
لماذا شباب المنتدى لم يتفاعلوا معي ؟
هل الموضوع غير جيد أو ما مطلوب ؟ هل الاسلوب ما مستصاغ أو لايفتح باب التفاعل ؟
هل الخط يؤثر على الأقبال من حيث النوع واللون والترتيب ؟
أو العنوان ما مناسب ؟
علما ىبأني أفتح باب النصيحة لأي أحد . وأقبل النصيحة من أي أحد . سأتوقف فترة لأرى الردود
الخبيرة الإيجابية
09-09-2005, 02:02 AM
أخي ... almrkaz
بالعكس الموضوع جيد وممتاز وان كان غير جيد لماذا نثبته ؟؟
ولكن انتظر قليلا بعد كل رد حتى يطلع على الموضوع اكبر قدر من الاعضاء .
وليس العبره بالخط والالوان ولكن بجودة المعلومات وفائدتها .. وهذا ما الاحظه في موضوعك ,,
ونحن بالفعل نقدر لك هذا الجهد واسأل الله ان يجعله في موازين حسناتك ..
نسايم الدخيل
09-09-2005, 02:15 AM
:D :D :D :D :D
نتظر
الحـــــالـــــم
09-09-2005, 05:28 AM
ماشاء الله تبارك الله عليك
موضوعك قيم بدرجة غير معقولة
استمر بارك الله فيك فصدقني البعض يقرأ وقد لا يرد
لذا نصيحتي لك :) استمر
لمياء الجلاهمة
09-09-2005, 11:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله
بالفعل موضوع قيم واتمنى الجميع يشارك فيه لفائدته ومردوده القيم على تعاملنا مع الاخرين
اخي المركاز واصل فكما قال الحالم ان البعض يقرأ ولا يعلق معاني اتمنى لو يكون هناك تعليقات اكثر
وبالنسبة لي فقد تأخرت قليلا في المتابعة وها انا لحقت بكم الحمد لله :)
ننتظرك
~'`' نبضة أمل '`'~
09-09-2005, 11:22 PM
أخي المركااز
موضوعك رااائع بكل معنى الكلمة
و معلوماتك قيمة
و إن شاء الله سأقرأ موضوعك مرة أخرى بانتباه و تركيز
حتى أحصل على قدر جيد من الإستفادة
تابع
و نحن نتابع معك
إن شاء الله
:P
miracle
10-09-2005, 06:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته...
موضوع جميل و شيق لكن ماذا تفعل اذا اردت مساعدة شخص لدرجة تفوق الوصف ...تحدثه تعطيه الكتب...بل و تترجم له كتاب كامل حتى يستطيع الاقلاع عن التدخين ....تصبر عليه...تحاول ان تتفاهم معه بكل الطرق ..و الاسوا انه يعرف ان كل ما تقوله صح سواء عن التدخين او الاشياء الاخرى التى يفعلها...بل و يعرف انه مخطئ....اضع بين يديه كل المفاتيح التي تسهل له التغيير و تجعله ايسر ما يكون...يتحمس قليلا ثم لا يحدث اي تغيير ...انصحني ماذا اخطات مع هذا الانسان و ما هي الطريقة السليمة للتعامل معه و مساعدته :!:
لمياء الجلاهمة
10-09-2005, 08:10 PM
miracle
سننتظر رد الاخ المركاز على سؤالك ...
ولكن برايي انك تقدم النصيحة ولكن الباقي يكون على المتلقي .. يعني هو ورغبته وقناعته
فان استمريت فلك الاجر وان توقفت فقد قمت بالواجب والهداية من رب العالمين
تحياتي
وبانتظار اخينا المركاز لنتابع معه
اختكم لمياء
الخبيرة الإيجابية
11-09-2005, 04:07 AM
اخي المركاز نحن في الانتظار
ناجح امتياز
19-09-2005, 03:06 AM
بارك الله فيك
almrkaz
27-09-2005, 12:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا متواجد .بس مشغول جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااا. وإن شاء الله لما أفضى سأبادر لتكملة الموضوع
أنا الآن مشغول بعلم الفلك .
وأترأس جماعة الفلك في الجامعة .
إذا عندكم أي معلومات تفيدني
أي مواقع تخدم هذا المجال بقوة
أو أي عضو مهتم بهذا المجال
إكتبولي على الخاص أو
أرسلوا إلى الإيميل
almrkaz@maktoob.com[hr:6b6c73297d]
ولكم جزيل االشكر
سنتواصل في الموضوع عن قريب
مشتاقنكم كثير
تحياتي
الخبيرة الإيجابية
27-09-2005, 05:14 PM
اثابك الله وجزاك خير
نحن في الانتظار بأذن الله
ابو عبد العزيز 1
23-10-2005, 10:53 PM
go ahead pls yamerkaz
نحن محتاجون لاساليب جديده في التعامل مع نوعيات صعبه من النا س المتعصبين لإرائهم بجهل مدقع والله ان الحجر يتغير وهم في جهلهم قابعون اااه اني اعاني من هذه النوعيه
almrkaz
29-10-2005, 12:05 PM
نصف الدورة قد تم وبقي النصف الآخر
almrkaz
28-03-2006, 06:06 PM
المشاغل كثيرة
ما أعرف ماذا أقول
وعدت ولم اوفي بوعدي
بس أنتظر الإجازة القادمة لكي انجز الموضوع
وعندي مفاجئة أخرى (( إدارة النفس ))
وهي دورة اقدمها بنفس الطريقة السابقة
بعدى 3 أشهر او اقل قليلا
الخبيرة الإيجابية
28-03-2006, 06:11 PM
اهلين اخي المركاز
مرحبا ً بك مجددا ً
ونحن نقدر انشغالك وبأنتظار المزيد بأذن الله
آزاد جميل
31-03-2006, 06:21 PM
اخي العزيز almrkaz موضوعك في غاية الروعة
نحن بانتظار المزيد
vBulletin v3.6.8, Copyright ©2000-2008,,