هل ينتقل السلوك المكتسب إلى الأطفال بالوراثة؟

[tammam]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد ..
تحياتي لجميع الأعضاء و المشرفين في هذا المنتدى الطيب ..
هناك سؤال حبذا لو أجبتموني عليه و هو :


هل ينتقل السلوك المكتسب عند الأب أو الأم مثلا للأبناء بالوراثة؟؟


فبفرض أن الأم لم تكن سوية(من النواحي الأخلاقية) في فترة شبابها ثم اهتدت بعد ذلك و تزوجت و أنجبت طفلة فهل ينتقل سلوك الأم الذي مارسته في فترة شبابها لهذه الطفلة و ذلك عندما تكبر؟؟
أي هل بالضرورة أن تحذو الفتاة حذو أمها ؟؟

أرجو المشاركة من الجميع..

[marq=down:85e64e0167]أخوكم تمـــــــــ :roll: ـــــــــام[/marq:85e64e0167]

[خضر]

انا اعتقد لاء
لا ينقل من خلال الوراثة
لان كيف سوف يعاقبني الله على ذنب انا ليس لي علاقة به
والله اعلم
اخي تمام الله يعطيك العافية

[هشام صالح]

لا أظن ذلك والشواهد على مر التاريخ لا تخفى0000

[فرحة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أخي الفاضل تمام

كيف حالك ؟؟

أعتقد موضوع الوراثة ده فيه كلام

في مصر مثل شعبي بيقول " العرق يمد لسابع جد "

يعني مثلا اللي بيدرس أحياء يلاقي ممكن صفة وراثية في الجد الرابع عشر مثلا صفة وجدت بعد 14 جيل

لكن هناك مثل يقول فيما معناه أنه ممكن يكون الأب جيد و ابنه سئ و العكس

و الرسول صلى الله عليه و سلم يقول في الحديث الشريف " فإن العرق دساس "

فلو الموضوع مثلا متعلق باختيار زوجة ينبغي أن يحسن الاختيار حتي لا ينتقل سوء الخلق للطفل ، لكن لا أعلم إن كان الأمر متعلق بأقارب الدرجة الأولى فقط أم الجدود ، فهذا أمر طبي، كذلك لا أعلم الأمر المتعلق بالتوبة

لكني عن نفسي أري - و هذا رأي غير علمي - أن الإنسان ممكن يتغلب على بعض الصفات السيئة بإرادته القوية و تقواه لله ، و أعتقد كذلك أن التائب مختلف " فكل ابن آدم خطآء و خير الخطائين التوابين " ، و الله غفور رحيم

سيدنا نوح عليه السلام مثلا تعلم كيف كان ابنه ، سيدنا يوسف عليه السلام و اخوته تعلم كم كان الاختلاف بينهم رغم أبيهم سيدنا يعقوب عليه السلام ، سيدنا ابراهيم و أبيه

و هكذا ...

هذه هي الأدلة التي أعلمها و يا حبذا يا أخي لو استشرت شخصا محنك طبيا و دينيا إن شاء الله يفيدك

أعتذر إن جاءت كلماتي مبعثرة بعض الشئ فالأفكار تتسابق بداخل رأسي

أتمنى أن تجد ضالتك بإذن الله لكن لا تنسى تقول لنا وصلت لإيه

خالص تقديري و احترامي لك أخي تمام

[tammam]

اخواني الأعزاء خضر و هشام أشكر لكما هذا التعقيب الرائع ، و لكن بالوقت نفسه فنحن نرى أثر ذلك بشكل خفي على تصرفات الطفل أليس كذلك؟!!
تحياتي لكما..

[marq=down:5fb0439253]أخوكم تمـــــــــ :P ـــــــــام[/marq:5fb0439253]

[tammam]

أختي العزيزة فرحة سلام الله عليك و رحمته و بركاته و بعد..
ربما تقصدين بكلامك هذا المثل الشعبي الذي يقول ( طب الجرة على تمها بتطلع البنت لأمها)
و لكن هذا ليس قاعدة عامة كما ذكرت آنفا ، و ربما هنا الأمر نسبي ..
تحياتي و احترامي لجميع الآراء و بانتظار المختصين....
[marq=down:925fa7e7a9]أخوكم تمـــــــــ :P ـــــــــــام[/marq:925fa7e7a9]

[خضر]

حضرة الاخ تمام
نعم لا يخف علينا ان نجد بعض الشمائل

[داليدا]

الأخ تمام : أعتقد أنه لا توجد قاعدة مطردة فيما سألت عنه, والشواهد على ذلك كثيرة فمن المنبت الواحد تجد الصالح والطالح رغم أن الأرض واحدة والزارع واحد ( الزوج والزوجة )
ولا ينفي ذلك أن يكون هناك تأثير لكن لا نستطيع تعميمه أو سحبه على البقية , فما يتحكم في سلوك الإنسان وبناء شخصيته وردود أفعاله و و و أمور كثيرة مختلفة ومتباينة , كالتربية والبيئة والصحبة و العوامل الوراثية و إرادة تزكية النفس و الإيمان وحكمة الله في خلقه ... كل هذه أمور لها كبير أثر في الناتج والمحصلة النهائية التي هي عبارة عن نفس الإنسان وشخصيته , فمن هذه الامور ما قد نعيه وكثير منه مازلنا نجهله ...
و إن كانوا قديما قالوا إياك وخضراء الدمن وهي المرأة الجميلة في منبت السوء, لأن البيئة لها تأثيرها ... لكن لا ينفي ذلك أن الله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ( كناية عن أخراج الصالح من الطالح كما في قصة إبراهيم عليه السلام و أبيه أزر ويخرج الطالح من الصالح كما في قصة نوح عليه السلام وأبنه الكافر )

فالموضوع ذو تعقيدات ليست من السهولة بمكان فلا نستطيع أن نحكم على الأبناء بماضي الأباء ذكورا او إناثا ... فالقاعدة ليست مطردة ..
هذا ما لدي والله أعلم

أختك داليدا

[tammam]

شكر خــــــــــــــــــــاص لك أختي الفاضلة داليدا على هذا الإثراء الرائع ، و أنا أتفق معك في مجمل ما ذكرت ، و ربما ليس هناك من قاعدة ثابتة لهذا الأمر!!!

[marq=down:5580284f4d]أخوكم تمــــــــ :P ـــــــام[/marq:5580284f4d]

[اهداب باصهي]

أهلاً بك أخي تمام .. :P

لفته رائعه وخصوصاً أننا دائما نسمع فلان أخلاقه ..... مثل والده او أخيه وهكذا ...



هل ينتقل السلوك المكتسب عند الأب أو الأم مثلا للأبناء بالوراثة؟؟

هذا سؤالك , فكيف للمكتسب ان يورث ,,
عزيزي تمام .. يوجد قاعده نفسيه للسلوك وهي ( كل سلوك مكتسب ومتعلم )

فالوراثه لا تلعب إلا القدر الضئييل في السلوك .. لكل فرد إستعداد وراثي لشئ ما وليست وراثه لسلوك ,, فالمورث الإستعداد .. وليس السلوك ..

علماء النفس يؤكدوا ان الطفل يولد وعقله صفحه بيضاء , وأهله هم الذين يكتبون ويخططون في صفحات أبنائهم ...
ولي إستشهاد بقول رسولنا الكريم ( كل مولود يولد على الفطره فاأبواه يهودانه أو يمجسانه او ينصرانه )) فالأسره المرتكز الأساسي لتعليم السلوك .. وليست الوراثه ..
إلى جانب المدرسه , المجتمع , الرفاق , دور العباده ........ وكل ماكان بإحتكاك معه..


فبفرض أن الأم لم تكن سوية(من النواحي الأخلاقية) في فترة شبابها ثم اهتدت بعد ذلك و تزوجت و أنجبت طفلة فهل ينتقل سلوك الأم الذي مارسته في فترة شبابها لهذه الطفلة و ذلك عندما تكبر؟؟
أي هل بالضرورة أن تحذو الفتاة حذو أمها ؟؟


لا فمن الطبيعي اختلاف الشخصيات وإختلاف البئيات التي ربت فيها الفتاه الاولى عن الفتاه الثانيه ..
وليس كل مايعلم نتقبله فهذا يترتب حسب إحتياجنا للسلوك المتعلم وتوافقنا النفسي معه ..

أخي نحن في النهايه عباره عن تشكيله مختلطه أسريه وتربويه وإجتماعيه ...

الموضوع يسع جوانب متعدد وعميقه ..

[tammam]

من أجمل التعليقات التي قرأتها حتى الآن مع كامل الإحترام لباقي الآراء ...
فكلامك يقترب جدا من الواقع ويحاكيه بدقة فائقة ، أشكرك أختي الفاضلة و جزاك الله عنا كل خير ..

[marq=down:fe8965909c]أخوك تمـــــــ :P ــــــــــام[/marq:fe8965909c]

[mohammad7686]

الاخ العزيز / تمام
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أشكرك على طرح مثل هذا الاستفسار فقد شغلنى مثل هذا الموضوع كثيراً ووقعت فى هذه الحيرة سابقاً فما بين التأثير بالاباء و بين وجود الاستعداد الشخصى للفرد حتى لقد كدت أن اقول انه القدر و أن كل ميسر لما خلق له و ان السبب يضم الرأين السابقين لفرحة و داليدا معاُ و كذلك oasis حيث جمعا الاثنين معاُ و أنه فى علم الله تبارك و تعالى " ان التركيب الجينى للانسان جعل له الاستعداد الشخصى لفعل هذا " أو انه الابتلاء و الامتحان و كل متروك لنا لننجح أو نفشل حسب استعدادنا السابق و الصادق و نيتنا فى توجيه أعمالنا كما يظهر من الآية الكريمة -- بسم الله الرحمن الرحيم " َلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ "
و لكن وفى قصة سيدنا موسى مع سيدنا الخضر فى مقتل الغلام " فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغياناُ و كفراُ " و كذلك قصة هابيل و قابيل أنهما ولدين لنبى ولم يكن العدد كبيراُ لنقول وقوع تأثير الابن القاتل تحت تأثير البيئة المحيطة حيث نشبت الغيرة فى قلب احدهما من الآخر و البيئة واحدة كان ينفى ذلك و هذا ان دل على شىء فانما يدل على أن عامل البيئة ما هو الا مؤثر ضعيف فى السلوك الشخصى للانسان وان لا التربية و الوراثة و لا سلوك الوالدين سبب فى ايمان هذا و صلاحه او فساد هذا و طلاحه -

و اسمحوا لى أن امثل بمثل ولو أنه بعيد عن موضوعنا و لكنه قد يشرح ما اود أن أقوله حيث
أن هذا ينطبق أيضاُ فى رأيى على بعض الشباب الذى يجتهد و يذاكر و يحصل على التقديرات العالية فى كليته ثم يتخرج ليجلس و يبحث عن واسطة للعمل و غيره لم يتعب تعبه و لم يجتهد اجتهاده و عمل بمبدأ " نام و ارتاح يأتيك النجاح " و حصل على عمل افضل من الآخر -

فالاستعداد الشخصى بالمذاكرة موجود لدى الاول بينما غير موجود عند الثانى لكنه حصل على الافضل و اكتفى بهذا حتى لا يتوه الموضوع منا و اختم بالآية الكريمة
بسم الله الرحمن الرحيم " و كل شىء خلقناه بقدر "

لكم منى جميعاُ ارق التحيات

[tammam]

أخي العزيز محمد سلم الله هذه الأنامل التي أبدعت عندما كتبت ، و أهلا بك معنا في ربوع هذا الحصن ...
فكرتك وصلت أخي العزيز و هي مطابقة لما توصل إليه السادة الأعضاء من قبل جزاكم الله عنا كل خير..
أتمنى رؤيتك في مقالات أخرى و رؤية قلمك يخط في هذا الحصن...

[marq=down:cec73a9883]أخوك تمـــــــــ :P ـــــــــام[/marq:cec73a9883]