[align=justify:67e484ad1e]بسم الله الرحمن الرحيم ...

عمرت صحافتنا اليومية بملاحق خلال العشر الاوائل من محرم عن ذكرى استشهاد سيد شباب الجنه الامام الحسين بن علي رضي الله عنه وعن والده وعن ذريته والذى استشهد وكان يبلغ من العمر حوالي بين 55 سنه الى 60سنه ....
وكنت مطلع على ما يكتب فى هذه الملاحق ومتفحص لها لكن ما لفت نظري هو قول لاحد الكتاب ولا اعرف من اين نقله يقول فيه فى فضل زيارة قبر الحسين ...

أن طواف واحد حول قبر الحسين يعدل طواف 100 شوط حول الكعبه بل يزيد فأرجوا من اخواننا ممن ينتمون لمذهب اهل البيت أن يدلونا على مصدر هذا القول ومدى صحته لديهم ..

الخبر منشور فى ملحق جريدة الوسط البحرينية يوم الاربعاء 16 فبراير 2005 م ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....[/align:67e484ad1e]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

أخي المحترم صلاح .. لقد أرسلت رسالتك لمكتبين للاستفتاءات وحالما يجيبوني سوف أجيب عليك ..

مع إحترامي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم صلاح يوسف ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



استفسار طيب جاء في وقته ..
لم احب ان نتحدث في هذه الأمور مطلقاً ..
ولكن قدر الله وما شاء فعل ..


بداية ..
الطواف على القبور ..
التبرك بها ..
الدعاء عندها لقضاء الحاجات ..
الخزعبلات التي يقوم بها الجهله من القوم ..

هي كفر بالله الواحد الأحد ..
بمجمع العلماء ..

فهي تعتبر صله بين العبد وربه ..
وهي في الأصل لا تنفع ولا تضر ..
بل هي مجرد قبور لا تسمن ولا تغني من جوع ..

هنالك من ( يدعي ) بأن المقصد من الطواف على القبور ما هو الا لأنها قبور صالحين ..

لو كان الصالحين بعد موتهم يتقبلون الدعوات ..
ويتوسطون عند الله بأن يتقبل دعوة ( الداعين ) ..

لدعاء خير البريه عند اي قبر من قبور الأنبياء السابقين ..

يا عزيزي ..
هنالك جهل تفشاء في كل انحاء العالم ..
ومع الأسف الكثير من ( الجهله ) تبعوه ..
وأصبحوا اسيرين لأوهام وخزعبلات لا فائده منها ..


قال جل جلاله :
( فَلاَ تدعُ مَعَ اللهِ إلهاً آخر فتكون مِنَ المُعذّبين) [الشعراء: 213]
اي لا تدعوا معي احداً ..
فأنا الواحد الأحد الفرد الصمت ..
انا الضار وانا النافع ..
انا الكاشف وانا المعطي ..
جل جلاله رب الكون لا غيره ..


ويقول ( ( وقال ربّكم ادُعوني أستجب لكم) [غافر: 60]
هنا تأكيد على أن الدعاء ليس لأحد غير الله ..
لا يجب ان ندعوا مع الله احداً ..
هذا امر صريح من رب الجلال والإكرام ..
أمر على كل البشر ..
كل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ..
ان يتبعوا ما يأمرنا به رب البريه ..


وهؤلاء الموتى لا يملكون لكهم نفعاً ولا ضراً

قال ربي جل جلاله :
( إنّك لاَ تسمع الموتى) [النمل]

وقال تعالى :
( وَمَا أنت بمُسمعٍ من فِي القبور) [فاطر]

وقوله (إِذْ تستغيثون ربّكم فاستجاب لكم) [الأنفال: 9]

وقال تعالى (إيّاك نَعبدُ وإيّاك نستعين) [الفاتحة: 5]


والله يقول على لسان المشركين :
( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار ) [الزمر : 3] وهنا نجد أن الله تعالى قد ختم الآية بـ ( كذاب كفار ) .


أما قول ( البعض ) بأنهم يقربونهم إلي الله
فهذا لم يأمر به الله ولم يأمر به الرسول صلى الله عليه وسلم فقد قال تعالى :

( يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج ..) البقرة - 189
( يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير ...) البقرة - 215
( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير ..) البقرة - 217
( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ..) البقرة - 219
( يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات.. ) المائدة - 4
( يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي.. ) الأعراف - 187
( يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ..) الأعراف - 187
( يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول ...) الأنفال - 1
( ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو...) البقرة - 219
( ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير ..) البقرة - 220
( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى ..) البقرة - 222
( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ..) الإسراء - 85
( ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا ..) الكهف - 83
( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا ..) طـه - 105

فكل الآيات السابقة جائت بصيغة يسألونك يا محمد ..فقل لهم كذا وكذا ..
إلي أن وصل في آية الدعاء فقال تعالى :

( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ) البقرة - 186, وبهذا أتضح منجه الإسلام, حيث لم يقل الله تعالى قل لهم يا محمد, إنما قال إذا سألوا فأنا قريب وأجيب دعوتهم, وقد أخرج محمد صلى الله عليه وسلم من هذه الواسطة كما في الآيات السابقة, ويقول أيضاً ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون ) النمل - 62

هل يكفي ما قرأته يا عزيزي أم أزيد ؟..


اسئل الله العلي القدير ..
أن يهدينا واياكم لطريق الخير والصلاح ..
وأن يبعد عنا الشر وأهله ..
ويرحمنا برحمته ..
انه على ذلك قدير لا غيره ..



تحياتي لك ..
أخوك الفاهم .. :)

السلام عليكم ورحمة الله

اسمحوا لي ياخواني الافاضل ايضا ان اضيف التالي

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم «اذا مات ابن آدم انقطع عمله الامن ثلاث:

:arrow: صدقة جارية،

:arrow: و علم ينتفع به

:arrow: او ولد صالح يدعو له‏»

فهل يحتاج هذا الحديث الى شرح ؟

انه واضح ان الانسان مهما كان صالحا وتقيا ومن اولياء الله فبموته تنقطع صلته بالدنيا وبأهلها ويبقى في حالة المتلقي لا المعطي اي يتلقى الحسنات من خلال دعاء ابناءه الصالحين او الصدقة الجارية التي عملها في حياته او علم علمه احد فانتفع به الناس

ولو كان احد اولى بهذا لكان الرسول عليه الصلاة والسلام اولى بهذا التبرك والدعاء ان يفيدنا ويساعدنا

شكرا لكم