د. سعيد العبد العزيز
22-01-2005, 12:43 AM
بالعلم تستطيع أن تصل إلى كل شيء إيجابي من سعادة وخير ومال وسلام....
والعلم لا يستيع أن يوصلك للضرر بالعالم لإن ربه هو الله السلام...
ولعل هذه مقدمة لنبدأ في السلسلة التي هي عبارة عن موضوعات هامة وخريطة يتبعها الباحث عن الحقيقة والعلم العظيم للوصول الى ما لذ وطاب وما تقر به عينه من متعة وخير وسعادات وكرامات من الله عز وجل:
الجسر الأول:
1- العلم من السلام:
هذه القاعدة الأولى ...فلن تستطيع أن تصل إلى العلم اللذيذ الحقيقي الجليل إلا بتوفر هذه الميزة فيك: السلام والعدل والخلق ...
ويجب أن تحمل النيّة الصافية والسليمة والطيبة والقلب الرحوم لكي تصل...
وهذا يعني أنك حينما تضر أحد فليس عندك العلم الكافي فأنت لا زلت جاهل...
ولا يمكن للعالم الحكيم إلا أن يكون كالانبياء والصالحين أو يقترب منهم في أخلاقه...
ولوقيل فما بال الكفار يصلون : أقول سيكتشفون يوماً أنهم أخطأوا طريق العلم والدليل قصة موسى والسحرة كيف أن علم السحرة على عظيم قوته في عهد الفراعنة إلا أنه غلب أما علم الحق وصولة الحق (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون)
لذلك تد لعلماء من أنبل الناس وأحرصهم على السلام والرحمة بالناس...
وعلى فكرة هذه الجسور طويلة قد تصل إلى 20 أو أكثر ...
ولن أكملها إلا بعد الرغبة في العلم منكم ...قولوا لي هل استمر؟؟ أم أني أكلم نفسي؟
الجسر الثاني:
2- الرغبة الأكيدة والهمة العالية:
توقف.
والعلم لا يستيع أن يوصلك للضرر بالعالم لإن ربه هو الله السلام...
ولعل هذه مقدمة لنبدأ في السلسلة التي هي عبارة عن موضوعات هامة وخريطة يتبعها الباحث عن الحقيقة والعلم العظيم للوصول الى ما لذ وطاب وما تقر به عينه من متعة وخير وسعادات وكرامات من الله عز وجل:
الجسر الأول:
1- العلم من السلام:
هذه القاعدة الأولى ...فلن تستطيع أن تصل إلى العلم اللذيذ الحقيقي الجليل إلا بتوفر هذه الميزة فيك: السلام والعدل والخلق ...
ويجب أن تحمل النيّة الصافية والسليمة والطيبة والقلب الرحوم لكي تصل...
وهذا يعني أنك حينما تضر أحد فليس عندك العلم الكافي فأنت لا زلت جاهل...
ولا يمكن للعالم الحكيم إلا أن يكون كالانبياء والصالحين أو يقترب منهم في أخلاقه...
ولوقيل فما بال الكفار يصلون : أقول سيكتشفون يوماً أنهم أخطأوا طريق العلم والدليل قصة موسى والسحرة كيف أن علم السحرة على عظيم قوته في عهد الفراعنة إلا أنه غلب أما علم الحق وصولة الحق (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون)
لذلك تد لعلماء من أنبل الناس وأحرصهم على السلام والرحمة بالناس...
وعلى فكرة هذه الجسور طويلة قد تصل إلى 20 أو أكثر ...
ولن أكملها إلا بعد الرغبة في العلم منكم ...قولوا لي هل استمر؟؟ أم أني أكلم نفسي؟
الجسر الثاني:
2- الرغبة الأكيدة والهمة العالية:
توقف.