السلام عليكم و رحمة الله
ما اكثر الناس الين تستهويهم الامثال و الحكم ، وبعضهم يعتبرها مبادئ و قناعات يجب العمل بها و الالتزام بمضمونها و هنا مكمن الخطورة
فبعض الأمثال للاسف تعتبر سلبية جدا و معانيها مضرة اكثر مما هي نافعة
فما رأيكم لو نشارك بطرح الامثال السلبية و نقوم بالتعليق عليها
و لنسمي الموضوع
سلسلة الامثال السلبية
اخوكم
النافع لنفسه و اهله و الناس من حوله
النافع لدينه و امته
في حياته و بعد مماته

السلام عليكم ورحمة الله

فكرة حلوة اخي النافع لاهله .. ودينه ..وامته

وهذا المثلاللي يحضرني الان

مد رجلك على قد لحافك ..

فيه نوع من الاستسلام للضروف والافضل العمل على كل مايساعد تغيير هذه الضروف

فنقول اشتر لحاف جديد :)

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى النافع

فكرة حلوة جدا ولذيذة ومفيدة بنفس الوقت

هناك امثال عدة تتصف بالسلبية اذكر منها

اصرف ما فى الجيب يأتيك مافى الغيب

هذا المثل يدعو الى اللامبالاة وعدم تحمل المسئولية والسلبية

المفروض الواحد يرتب نفسه وحياته حسب ظروفه المادية لا ان يصرف بلا حساب وبعد ذلك يشكو من الضيق :cry: :cry: :cry:

شكرا لك ووفقك الله

[marq=up:6ed63ba6c0]غزالة الوادى[/marq:6ed63ba6c0]

السلام عليكم
اشكر كل من شارك معي في هه السلسلة من الأمثال السلبية
و حتى الان حصلنا على مثالين
1- على قد لحافك مد رجليك
2- انفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
و ازيد مثالا ثالثا يقوله اهل المغرب و اورده بالمعنى
اجعل راسك بين الرؤوس و نادي لقاطع الرؤوس
و هو مثال غاية في السلبية و الانهزامية بحيث يدعو الى الاستسلام للواقع و الإمعية فيكون الانسان مثل كل المجتمع من حوله و لا يحاول التغيير الى الاحسن
و هكا نكون جمعنا ثلاث امثال سلبية
1- على قد لحافك مد رجليك
2- انفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
3- دير راسك بين الريوس و نادي يا قطاع الريوس

اخوكم النافع لنفسه و اهله و الناس من حوله و دينه و امته في حياته و بعد مماته

مثل شامي يقول:

(إذا شفت الأعمى طبو وكول عشاه مالك أكرم من ربه يلي عماه)


إي إذا رأيت الأعمى أوقعه ارضاً وتناول عشاه فلن تكون أكثراكرماً من الله الذي أعماه




وهو يدعو لأذى من هو مبتلى وعدم الرأفة به والوقوف بجانبه بل العكس أن تنال منه أكثر وأكثراعتقاداً أنك لن تكون أكثر رحمة ورأفة وكرماً من الله الذي أنزل به هذا البلاء والذي سوف يعوضه أذاك



وهذا مثل سيء جداً فيه دعوة للفوضى وعدم التكافل

شكرا على كل من تفاعل معي في ها الموضوع و ارجو المزيد
حتى الآن جمعنا اربع امثال
1- على قد لحافك مد رجليك
2- انفق ما في الجيب ياتيك ما في الغيب
3- خلي راسك بين الرؤوس و نادي يا قاطع الرؤوس
4- إذا شفت الأعمى طبو وكول عشاه مالك أكرم من ربه يلي عماه
ارجو المشاركة و المزيد

يحضرني حكمة تقول


خبي قرشك الأبيض ليومك اسود وهنا اظن ان الحرص واجب وان نحتاط ولو بالقليل ليوم نحتاج فية لغدر الزمان



ولاتكن قويا فتكسر ولالينا فتعصر


وهنا على مبدا خير الامور اوسطها


وان كنت قويا فكن رحيما


وهنا انه على الانسان ان لايكن متسلطا مغرورا بقوته قاسي القلب لايرحم الآخرين بل على الانسان مهما علت مكانته ومركزه ان يكن رحيما بالآخرين ولايتجبر على من هم اضعف منه فالله هو الأقوى وقادر على ان يزيل قوته ان كان فيها ظلما للناس

وطب الجرة ع تما بتطلع البنت لأمها


وهنا يقولون بدك تعرف البنت شوف امهاوخاصة عندما يريد ان يخطب فتاة اعجبته


وكمان بيقولوا


خذوا البنات من صدور العمات



وشكرا على هذا الموضوع اخي الكريم






دارين

ذكرتني بموضوعي الذي طرحته منذ فترة ....
لكن للأسف الشديد لم يتشارك معي أحد :cry: ....
ربما ضاع بين زحمة المواضيع و لم ينتبه عليه أحد :( ..

الأفكار تتخاطر... سبحان الله ...

على العموم ألف شكر لك على هذا الموضوع القيم أخي النافع :) ....

و هذا هو رابط موضوعي أوردت فيه بعض الأمثال للفائدة و للسرعة فقط....
http://www.bafree.net/forum/viewtopic.php?t=34294&highlight=

بارك الله فيك

السلام عليكم
بارك الله في الاخوة و الاخوات الين ساهمو معي في ها المشروع
بالنسبة للعضو دراين انا لم اقصد امثال ايجابية مثل التي اورد و انما اقصد الامثال السلبية التي تثبط العزائم و تدعو الى الخنوع و الاستسلام و لو لاحظ الاامثال التي اوردناها فهي امثال سلبية و لا ندعو اي احد الى الايمان بها بل بالعكس نريد التخلص منها
فالمثل القائل : على قد لحاف كمد رجليك مثل سلبي و لا ندعو للاخذ به فالمفروض فيه مد لحافك على قد رجليك و ليس العكس
و كلك مثل انفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب هو مثل سيء يدعو الى التهور و عدم التخطيط للحياة المادية و هو امر لم نؤمر به
و هكذا
ارجو الانتباه لهذه المسألة و ارجو المزيد من المشاركات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((( من جرب مُجرب فعقله مخرب ))) :lol:



وشكرا على الموضوع الحلوو

السلام عليكم
تم اضافة مثل واحد
من جرب مُجرب فعقله مخرب
و نرجو من الاخ ان يفسر لنا ما هو الوجه السلبي فيه
و يحضرني مثل مغربي
** اللي عرف الخير فاز بيه ، و اللي عرف الشر طاح فيه
و هو مثل سيء ا معرفة الشر مطلوبة لتفاديه و النصح منه و قد كان احد الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين يقول فيما معناه كان الناس يسئلون عن الخير و انا اسأل عن الشر لتوقيه
و مثال آخر
** من قال ها انذا عمرو ما يفلح ابدا
و المقصود منه عدم الغرور و لكن قد يفهم منه الدعوة الى الجبن و عدم المبادرة بالخير و ها هو السيء فيه
و مثال آخر
**زين الرجل في عقلو و عقل المرأة في زينها
فهو يهين المرأة بأن لا عقل لها و المطلوب ان تعتني بجمالها فقط دون عقلها حسب ما فهمت منه و لعلكم توافقوني ؟؟؟
و مثال آخر
** للي عرفتي ملابسو ما يهمك عراه
بمعنى ان الي تعرفه و هو لابس ملابسه لا يهمك ان تعرفه و هو عريان و هو كناية عن ان الناس تعرف من حالة الخير و اليسر فالكريم في يسره و ليس في عسره
و انا اظن ان العكس هو الصحيح ا يجب تجربة الناس في حالة الشدة و ليس في حالة الرخاء اليس كلك ؟؟

ارجو المشاركة بالمزيد من الأمثال السلبية مع التعليق عليها لنفهم القصد

السلام عليكم
للاسف لم يدخل اي مشارك لإضافة أمثال سلبية نستفيد من معرفة ضررها و نحاول تجنبها

من الامثال السلبية


دجاجة حفرت ع راسها عفرت

يعني خربت بيتها بايدها


الحكي الك ياجارة لتسمعي ياكنة


وهذه تقال لما الحماة بدها تسمع كلام لكنتها ومش قادرة توصلو بشكل مباشر يعني تلطيش حكي والله يجيرنا



شكرا اخي الفاهم وان شاء الله اكون وصلت بعض الامثال السلبية التي يجب ان نبتعد عنها ونرفض التعامل بها بمجتمعاتنا



دارين

الموضوع ثري وهادف واشكر اخي النافع والذي كان المبادر ، والفت نظر الجميع الى مقولة مشهورة تتردد بكثرة ويقال انها حديث نبوي شريف ، وحاشا ان يكون النبي الكريم علي الصلاةوالسلام من قال هذه العبارة .
العبارة تقول (اتقي شر من احسنت اليه ) وهذا الكلام يجر الناس الى قطع البر والاحسان بينهم ، فمن احسنت اليه او تود ان تحسن اليه وتذكر انه في يوما ما سوف يضرك ويسيء اليك تتحاشا هذا .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هنالك الكثير من الامثال التي تقتل النخوة والشرف والعدل والانسانية
في نفوس المسلمين وجميعها امثال تخالف الشريعة الاسلامية
ومنها هذا المثل ( اتق شر من احسنت اليه )
فهذا مثل مخرب ..
حيث ان من احسنت اليه سيحفظ لك هذا الجميل
كما ان الله سبحانه يبارك في عمرك ويضاعف في اجرك ..
وهذا المثل يقتل عمل المعروف ..
ويبعد المسلمين على التراحم والمساعدة بينهم
وهذا المثل يخالف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه
( مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد
اذا اشتكى عضوا تداعت له سائر الاعضاء بالسهر والحمى )
وايضا المثل الشعبي الذي يقول ( ياجاري انت بحالك وانا بحالي )
وهذا الحديث يخالف حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الذي اوصى بسابع جار ..

من الامثال السلبيه في حق البنات والنساء


جوزناها تنرتاح من بلاها
اجتنا واربعه وراها


همّ البنات للممات


لا تأمن للمرأه ولو كانت امك

كلها سلبيه


على ما اظن هنالك رسالة دكتوراه في هذا الموضوع
لا ادري ان كانت نشرت ام لا .
كنت قد قرأت مقتطفات منها سوف ابحث عنها واضعها هنا ان شاء الله.

موضوعك شيق
ويا ريت الكل يشارك فيه

السلام عليكم

أول شي شكرا أخي النافع على فكرة الموضوع الرائعة


ثم أني أحب الاشارة إلى المثل الذي طرحه أخوي المتنبي

وهو ( اتق شر من أحسنت إليه )

فهو ربما يرى من جهتين أحدها ماوصفه المتنبي

والآخر هو.. أي لا تثق بأي إنسان ثقة عمياء فتأمنه كل أسرارك وتخبره بجميع أخبارك

فربما حصل بينكم شقاق فانقلب عدوا فصار ألد الأعداء واستخدم سرك ضدك

وهذا ماحصل لي في يوم من الأيام..

ولم أستطع اتقاء شر ذلك الشخص الذي كنت أحسنت إليه.. كالمسبحة إذا انقطع خيطها,,,


ومن هنا أنصح ألا تخبر بسرك إلا من تثق به وبأخلاقه وأمانته..؟؟




وهناك مثل أحب إضافته هنـــــــا

وهو.. ( ابو طبيع مايجوز عن طبعه )

أي من تطبع على سلوك سئ فإنه لن يستطيع تغييره

وهذا دعوة للرضوخ والاستسلام لهزال الحال

والرضى والقناعة بما لا يجب أن نرضى ونسلّم به

بل إن علينا أن نرفع رؤوسنا عالية

ومااعتدنا عليه من عادات سيئة فهي سهلة التغيير.. إذا أردنا,,



ولك خالص تحياتي أخي العزيز,,

السلام عليكم و رحمة الله

شكرا على كل من تفاعل معي في ها الموضوع و ارجو المزيد
حتى الآن جمعنا ثلاثة عشر مثالا

1- على قد لحافك مد رجليك
2- انفق ما في الجيب ياتيك ما في الغيب
3- خلي راسك بين الرؤوس و نادي يا قاطع الرؤوس
4- إذا شفت الأعمى طبو وكول عشاه مالك أكرم من ربه يلي عماه
5- من جرب مُجرب فعقله مخرب
6- اللي عرف الخير فاز بيه ، و اللي عرف الشر طاح فيه
7- من قال ها انذا عمرو ما يفلح ابدا
8- زين الرجل في عقلو و عقل المرأة في زينها
9- للي عرفتي ملابسو ما يهمك عراه
10- دجاجة حفرت ع راسها عفرت
11- الحكي الك ياجارة لتسمعي ياكنة
12- اتق شر من احسنت اليه
13- ياجاري انت بحالك وانا بحالي

أرجو المزيد من التفاعل مع الموضوع و أشكر لكل من ساهم في إثرائه

آسف على أني لم أضف الثلاثة أمثال الأخيرة و ها انا قد أصلحت خطئي
شكرا على كل من تفاعل معي في ها الموضوع و ارجو المزيد
حتى الآن جمعنا خمسة عشر مثالا و هي :
1- على قد لحافك مد رجليك
2- انفق ما في الجيب ياتيك ما في الغيب
3- خلي راسك بين الرؤوس و نادي يا قاطع الرؤوس
4- إذا شفت الأعمى طبو وكول عشاه مالك أكرم من ربه يلي عماه
5- من جرب مُجرب فعقله مخرب
6- اللي عرف الخير فاز بيه ، و اللي عرف الشر طاح فيه
7- من قال ها انذا عمرو ما يفلح ابدا
8- زين الرجل في عقلو و عقل المرأة في زينها
9- للي عرفتي ملابسو ما يهمك عراه
10- دجاجة حفرت ع راسها عفرت
11- الحكي الك ياجارة لتسمعي ياكنة
12- اتق شر من احسنت اليه
13- ياجاري انت بحالك وانا بحالي
14- جوزناها تنرتاح من بلاها اجتنا واربعه وراها
15- لا تأمن للمرأه ولو كانت امك
16- ابو طبيع مايجوز عن طبعه
أرجو المزيد من التفاعل مع الموضوع و أشكر لكل من ساهم في إثرائه

بسم الله والحمد لله


بالأول نتقدم بالاعتذار من الاخت (( نبضة أمل )) لأنها اتقدمت بطرح الموضوع بس بكل اسف ما لقى اقبال عليه

ويالله يالطيبه عاد نصفي النفوس ونكمل مع الجماعة ... وان شاء الله ماصار الا الخير ...



بكل اسف ما يحضرني الكثير من الامثال مع اني فعلاً اعشق الامثال وخاصة الساخر منها .. :oops:


ان اكملت طريق اخي الفاضل (ابتسامة متفائل) حفظه الله وادام ابتسامتة حتى لقيا الرسول ومن والاه يوم القيامه
بالنسبه للأصدقاء وامانتهم فيه بعد مثل يقول

أءمن عدوك مره وأءمن صديقك ألف مره



وفيه بعد ،، اللي معه قرش يسوى قرش... واللي ما معاه شي ما يسوى شي :!: :!:

طيب وين راحت الاخلاص والمبادء والدين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خيركم عند الله اتقاكم )


وان ذكرت شي مارح اقصر ان شاء الله ..

موضوع طيب .. ^__^

السلام عليكم
أيها الأخوة
ليس بكل هذه السهولة اعتبار كثير من الأمثال سلبية
الأمثال قالوها الأولين وهم ناس فاهمين
المثل له مغزى ومعنى يجب التروي في فهمه وايقاعه في محله / في مناسبته

فعلى سبيل المثال:
1- على قد لحافك مد رجليك
هذا المثل يدعو الى عدم ارهاق النفس في ما لا تقدر عليه. أما عدم تنمية القدرات فلم يعترض المثل عليها
2- انفق ما في الجيب ياتيك ما في الغيب
يجب أن يقال هذا المثل عند الحث على ترك البخل فقط في الموطن الذي يجب فيه الانفاق
لهذا الشيء قيل المثل . والذي يستعمله في الحث على التبذير يرد عليه بأن ليس هذا محله.
3- خلي راسك بين الرؤوس و نادي يا قاطع الرؤوس
هذا المثل يدعو الى الانضمام الى الجماعة وعدم الفرقة فان الجماعة فيها نصرة وقوة
أما مناداة قاطع الرؤوس معناه ( اذا كان فيك خير تعال الآن )
4- إذا شفت الأعمى طبو وكول عشاه مالك أكرم من ربه يلي عماه
هذا المثل ليس المقصود به الأعمى بالذات . بل يقال للشقى المؤذي للناس في تصرفاته ويستحق العقوبة دائما
5- من جرب مُجرب فعقله مخرب
هذا المثل ليس المقصود به الأجرب بالذات . ولكن فيه النهي عن مصاحبة صاحب السوء فانه يعدي بأفعاله . ولم ينه المثل عن معالجته فان معالجته شيء آخر.
6- اللي عرف الخير فاز فيه ، و اللي عرف الشر طاح فيه
هذا المثل يأمر بالقرب من الخير وأهله حتى يتأثر به . ويبتعد عن الشر وأهله حتى لا يتأثر به
7- من قال ها انذا عمرو ما يفلح ابدا
هذا المثل ينهى عن الغرور . ويأمر بعدم التصدي لكل أمر فوق الطاقة .
8- زين الرجل في عقلو و عقل المرأة في زينها
؟؟؟؟؟؟؟؟لم أعرف معناه.
9- للي عرفتي ملابسو ما يهمك عراه
الملابس يقصد بها طيب الأخلاق , والعري يقصد به المظهر وقلة المال ( فالمثل ممتاز )
10- دجاجة حفرت ع راسها عفرت
هذا المثل يقال تهكما في الضعيف حينما يشاكس من هو أقوى منه.
11- الحكي الك ياجارة لتسمعي ياكنة
هذا المثل تقوله حينما تريد تأديب شخص بطريق غير مباشر
12- اتق شر من احسنت اليه
؟؟؟؟؟؟؟؟يقال في التحذير لا في ترك الاحسان
13- ياجاري انت بحالك وانا بحالي
هذا المثل يقال أو يطبق لسد باب المشاكل حين لا ينفع الاصلاح , أو حينما يكون البعد أفضل , ولا يجوز أن يقال أو يطبق اذا كان هناك مجال للاصلاح , فالخطأ في سوء تطبيق المثل . لا الغاء المثل بالمرة
14- جوزناها تنرتاح من بلاها اجتنا واربعه وراها
هذا المثل يقال حينما توجد طريقة لصرف أذى الشخص المؤذي ( المؤذي فقط ) عنك بطريقة فيها نفع له ولك , فتفاجأ واذا بهذا الشخص لم تنته مشكلته معك بل أتى بمشكلة أكبر .
يقال في البنت المؤذية وكل من ينطبق عليه المثل

15- لا تأمن للمرأه ولو كانت امك
؟؟؟؟؟هذا المثل أوافق على أنه سيء مهما كان المقصود منه , ففيه وقاحة بحق الأم.
16- ابو طبيع مايجوز عن طبعه
يقال تهكما في ( الى ) من عاد الى طبعه السيء . أو أنه قد جرب عدة مرات ودائما يعود الى طبعه فيقال للتحذير منه . فالمثل ليس سلبي ولكن يستعمل ويفهم خطأ
فينبغي وضعه تحت قائمة الأمثال التي تفهم خطأ
17 ـ أئمن عدوك مرة و أئمن صديقك ألف مرة
هذا المثل يحث على عدم افشاء أسرارك الخاصة للناس فانه اذا عادوك مستقبلا فانهم يعرفون كيف يتغلبون عليك . وأكثر ما يعرف أسرار الشخص هم أصدقاؤه
18 ـ اللي معه قرش يسوى قرش واللى ما معه شي ما يسوى شي
هذا المثل يستعمله نوعان من الناس : ( أ ) : أصحاب الدنيا الذين ليس عندهم قيم , الذين عندهم قدر الشخص على قدر ماله .
( ب ) : أصحاب المروءات الذين يحثون على أن يعتمد الشخص على نفسه ولا يكون عالة على الغير , ولكي يحترمه اللي يسوى واللي ما يسوى.
فهذا المثل يكون صوابا أو يكون خطأ حسب مراد قائله.
19 ـ هم البنات للممات
هذا أمر واقع . وكذلك هم الأولاد ولكن البنات بشكل أوضح . وليس فيه ذم للبنات . ولكن هذا مثل يقال في الهموم الملازمة للشخص ..عموما.
20 ـ وهذا مثل يستخدمه نوعان من الناس:( ان طاعك الزمان والا طيعه )
فناس تستخدمه على معنى سيء , فيتركون أمور الدين والمروءة اذا كان الزمان لا يساعدهم
وناس يستخدمونه استخداما حسنا وهو ترك بعض الامور التي لا يضر تركها شيئا اذا كان الزمان لا يساعدهم ( يعنى المرونة بعض الشيء )
والله الموفق.

الحــصـــيــن ...


وعليكم السلام والرحمه ..




باختصار ،، اخرست الألسنة
سبحان الله كان ردك بالحيل عجيب


لا عدمنااااك

_


[align=justify:38e86c560b]عطرالندى
مشكورة
على كلمة الشكر
وفقك الله
وجعلك في حفظه ورعايته
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


_[/align:38e86c560b]

aشكراً لكم رواد هذا المنتدى الرائع

من الامثال الباب الذي يجيك منه ريح سده واستريح

وفي هذا اعلان بالانهزاميه وعدم مواجهة المصاعب والاخطار

لا بل ينبغي مواجهة الريح ونجعل الريح تسكن ونحن صامدين منتصرين بإذن الله

لا نستسلم لكل حادثة بل نواجه ونصمد

الباب اللي يجيك منه الريح سده وإستريح أفهم منه أنه إذا كان ثمة أناس يؤذونك ولا ترجو منهم فائدة فإنك تقاطعهم والله أعلم

من الأمثال السيئه ( الغايه تبرر الوسيله) وهاى من أخطر الأمثال لأنها يبيح استخدام جميع الوسائل للوصول للهدف مهم عارضته الاديان والأعراف

من الأمثال السيئه ( الغايه تبرر الوسيله) وهاى من أخطر الأمثال لأنها يبيح استخدام جميع الوسائل للوصول للهدف مهم عارضته الاديان والأعراف

أختي هذا كتاب مؤلفه عالم فرنسي على ما أعتقد و ليس مثل

بالنسبة للأمثال السلبية:

( اللي معوش ما بيلزموش )

أي اللي مش قادر على الحصول على شيء مثل الأكل أو الملبس او ما الى ذلك بسبب عدم

امتلاك المال فانه لا يجوز ان يحصل عليه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

فى مثل أخر مصرى بيقول (( أعمل الخير و أرمية فى البحر)))

يعنى حتى متنتظرش تعرف الاجر و الثواب عند الله

و فى مثل تانى بيقول (( اللى يعوزة البيت يحرم على الجامع ))

و هذا لا يدل على كلام الرسول صلى الله علية و سلم ((أنفقوا مما تحبون))