الفقير إلى الله
29-11-2004, 02:35 PM
http://members.lycos.co.uk/soos7/poop/aerf666.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، سيدنا محمد ابن عبدالله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، ولاحول ولا قوة إلا بالله.
وبعد :
فهذه أول المشاركة لي في هذا المنتدى المبارك كموضوع جديد حقيقة تجولت داخل منتداكم وبين أروقتها وبين مواضيعها الكثيرة والنافعة فوجدت بغيتي ومقصدي فيها فأنزلت متاعي عند بابها وأطلب من روادها قبولها، فها أنا أحببت أن أدلو بدلوي وببضاعتي الكاسدة لعل الله يكتب النفع بها.
يقول الإمام عبدالعزيز المشيش رحمه الله تعالى :(من دلك على العمل أتعبك ومن دلك على الله أوصلك). ومعنى هذه الحكمة النفيسة أن صلاح الفرد لا يقترن بالعمل الصالح ولا تقواه تزداد بكثرة الفضائل ، وخاصة إذا كان لا يعرف المولى عز وجل إلا من خلال هذه المسائل، فالعبد العاصي قد يصلي خمسه ويصوم شهره ويحج عامه ويدفع ماله وهو لا يعرف عن الله إلا رسمه ولا يعطيه البال إلا وقته ، وهذا مخالف لشرع وموجب للعقاب والهلاك فما نفعته صلاته ولاصومه ولا حجه والذي دله عليها قاصدا له الخير فيها لم يجني المسكين منها غير التعب والنصب، أما من أوصلك إلى معرفته الذاتية ومراقبته الأبدية والخوف منه والرجاء فيما عنده فهو الذي أوصلك إلى جنانه وأخرجك من أليم عقابه وعلمك متابعة أحواله.
فإذا وصلت إلى هذا المعنى سيدرج الله لك كل عمل وفضيلة من صلاة وصيام وحج وما تحثه الشريعة تحت معناه وتوفق لكل حق وخير بشكل أو بأخراه ‘ فهو الميسر والقادر على ذلك.
وأخر دعوانا أن الحمد لله.
دائما الفقير محتاج.
http://members.lycos.co.uk/soos7/poop/aerf666.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، سيدنا محمد ابن عبدالله ، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، ولاحول ولا قوة إلا بالله.
وبعد :
فهذه أول المشاركة لي في هذا المنتدى المبارك كموضوع جديد حقيقة تجولت داخل منتداكم وبين أروقتها وبين مواضيعها الكثيرة والنافعة فوجدت بغيتي ومقصدي فيها فأنزلت متاعي عند بابها وأطلب من روادها قبولها، فها أنا أحببت أن أدلو بدلوي وببضاعتي الكاسدة لعل الله يكتب النفع بها.
يقول الإمام عبدالعزيز المشيش رحمه الله تعالى :(من دلك على العمل أتعبك ومن دلك على الله أوصلك). ومعنى هذه الحكمة النفيسة أن صلاح الفرد لا يقترن بالعمل الصالح ولا تقواه تزداد بكثرة الفضائل ، وخاصة إذا كان لا يعرف المولى عز وجل إلا من خلال هذه المسائل، فالعبد العاصي قد يصلي خمسه ويصوم شهره ويحج عامه ويدفع ماله وهو لا يعرف عن الله إلا رسمه ولا يعطيه البال إلا وقته ، وهذا مخالف لشرع وموجب للعقاب والهلاك فما نفعته صلاته ولاصومه ولا حجه والذي دله عليها قاصدا له الخير فيها لم يجني المسكين منها غير التعب والنصب، أما من أوصلك إلى معرفته الذاتية ومراقبته الأبدية والخوف منه والرجاء فيما عنده فهو الذي أوصلك إلى جنانه وأخرجك من أليم عقابه وعلمك متابعة أحواله.
فإذا وصلت إلى هذا المعنى سيدرج الله لك كل عمل وفضيلة من صلاة وصيام وحج وما تحثه الشريعة تحت معناه وتوفق لكل حق وخير بشكل أو بأخراه ‘ فهو الميسر والقادر على ذلك.
وأخر دعوانا أن الحمد لله.
دائما الفقير محتاج.
http://members.lycos.co.uk/soos7/poop/aerf666.jpg