[مختصر القول فى علاج الامراض بالمتدول من الطعام من احاديث سيد المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاو والسلام اعقبه ببعض الاطعمة وفوائدها فى علاج الامراض رجيا من الله ان ينفع بها كل من هو محتاج اليها وبسم الله الرحمن الرحيم ابداء بالمختار فى هذا الامر من كلام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

وقال صلى الله عليه وآله : الذي انزل الداء انزل الشفاء .
وقال صلى الله عليه وآله : بشر المحرورين بطول العمر .
وقال صلى الله عليه وآله : اصل كل داء البرودة .
وقال صلى الله عليه وآله : كل وانت تشتهي وامسك وانت تشتهي .
وقال صلى الله عليه وآله : المعدة بيت كل داء ، والحمية رأس كل دواء فاعط نفسك ما عودتها .
وقال صلى الله عليه وآله : احب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه الايدي .

وقال صلى الله عليه وآله : الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان والأكل بالاثنين أكل الجبابرة ، وبالثلاث اكل الانبياء .
وقال صلى الله عليه وآله : برد الطعام فان الحار لا بركة فيه .
وقال صلى الله عليه وآله : إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فانه اروح لاقدامكم وانه سنة جميلة .
وقال صلى الله عليه وآله : الأكل مع الخدام من التواضع ، فمن أكل معهم اشتاقت اليه الجنة .
وقال صلى الله عليه وآله : الأكل في السوق من الدنائة .
وقال صلى الله عليه وآله : المؤمن يأكل بشهوة اهله ، والمنافق يأكل اهله بشهوته .
وقال صلى الله عليه وآله : إذا وضعت المائدة فليأكل احدكم مما يليه ، ولا يتناول ذروة الطعام ، فأن البركة تأتيها من اعلاها ، ولا يقوم احدكم ولا يرفع يده وان شبع ، حتى يرفع القوم ايديهم فان ذلك يخجل جليسه .
وقال صلى الله عليه وآله : البركة في وسط الطعام فكلوا من حافاته ولا تأكلوا من وسطه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : البركة في الثلاثة : الجماعة ، والسحور ، والثريد

وقال صلى الله عليه وآله : من استعمل الخشبتين امن من عذاب الكليتين .
وقال صلى الله عليه وآله : تخللوا على اثر الطعام وتمضمضوا فأنهما مصحة الناب والنواجد .
وقال صلى الله عليه وآله : تخللوا فانه من النظافة ، والنظافة من الايمان ، والايمان مع صاحبه في الجنة .
وقال صلى الله عليه وآله : طعام الجواد دواء ، وطعام البخيل داء .
وقال صلى الله عليه وآله : القصعة تستغفر لمن يلحسها .
وقال صلى الله عليه وآله : كلوا جميعاً ولا تفرقوا ، فان البركة في الجماعة .
وقال صلى الله عليه وآله : كثرة الطعام شؤم .
وقال صلى الله عليه وآله : من جاع او احتاج وكتمه من الناس ومضى الى الله تعالى كان حقاً عليه ان يفتح له رزق سنة حلالا .
وقال صلى الله عليه وآله : من اكل ما يسقط من المائدة عاش ما عاش في سعة من رزقه ، وعوفي ولده وولد ولده من الحرام .
وقال صلى الله عليه وآله : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه .
وقال صلى الله عليه وآله : من التواضع ان يشرب الرجل من سؤر اخيه المؤمن .
وقال صلى الله عليه وآله : من قل اكله قل حسابه .
وقال صلى الله عليه وآله : لا يشربن احدكم قائماً ، فمن نسى فليقيء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : المحتكر ملعون ـ في الدنيا والآخرة ـ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الاحتكار في عشرة : البر والشعير والتمر والزبيب والذرة والسمن والعسل والجبن والجوز والزيت .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا لم يكن للمرء تجارة إلا في الطعام طغى وبغى .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من جمع طعاماً يتربص به الغلاء اربعين يوماً فقد برىء من الله وبرئ الله منه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من احتكر على المسلمين طعاماً ضربه الله تعالى بالجذام والافلاس .

وقال (صلى الله عليه وسلم ) : تسحروا خلاف اهل الكتاب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : خير طعامكم الخبز ، وخير فاكهتكم العنب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالجزار ... متى ... أي كونوا منهم (1) .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالهريسة فأنها تنشط للعبادة اربعين يوماً وهي التي انزلت علينا بدل مائدة عيسى عليه السلام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تقطعوا الخبز بالسكين واكرموه فأن الله تعالى اكرمه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ثلاث لقمات بالملح قبل الطعام تصرف عن ابن آدم
اثنين وسبعين نوعا من البلاء منه الجنون والجذام والبرص .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : سيد ادامكم الملح .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل الملح قبل كل شيء دفع الله عنه ثلثمائة وثلاثين نوعاً من البلاء اهونها الجذام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : افتتحوا بالملح فانه دواء من سبعين داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : افضل الصدقة الماء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : سيد الاشربة في الدنيا والآخرة الماء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إن الحمى من قيح جهنم .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا اشتهيتم الماء فاشربوه مصاً ، ولا تشربوه عباً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : العب يورث الكباد .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها نفس سايلة فماتت فهو حلال وطهور .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من تعود كثرة الطعام والشراب قسا قلبه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا شرب احدكم الماء وتنفس ثلاثاً كان آمناً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : شرار امتي الذين يأكلون مخاخ العظام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ان ابليس يخطب شياطينه ويقول عليكم باللحم ، والمسكر ، والناي ، فاني لا اجد جماع الشر إلا فيها .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : خير الادام في الدنيا والآخرة اللحم .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بأكل الجزور مخالفة لليهود .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اللحم ينبت اللحم ، ومن ترك اللحم اربعين صباحاً ساء خلقه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من ترك اكل الميتة والدم ولحم الخنزير عند الاضطرار ومات فله النار خالداً مخلداً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان فانه من صنع الاعاجم ، وانهشوه نهشاً فانه اهنأ وامرأ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تأكلوا من صيد المجوس إلا السمك .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل اللحم اربعين يوماً صباحاً قسا قلبه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اوحى الله تعالى إلى نبي من انبيائه حين شكى اليه ضعفه ان اطبخ اللحم مع اللبن فاني قد جعلت الشفاء والبركة فيهما .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الارز في الاطعمة كالسيد في القوم وانا في الانبياء كالملح في الطعام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل الفاكهة وتراً لم تضره .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ادهنوا بالبنفسج فانه بارد بالصيف ، حار في الشتاء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اسقوا نساءكم الحوامل الالبان فانها تزيد في عقل الصبي .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا شربتم اللبن فتمضمضوا فان فيه دسماً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ثلاثة لا ترد ، الوسادة ، واللبن ، والدهن .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : أكل الجبن داء ، والجوز دواء ، فاذا اجتمعا معاً صارا دواءاً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : شرب اللبن ( من ) محض الايمان .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالألبان فانها تمسح الحر عن القلب كما يكسح الاصبع العرق عن الجبين ، وتشد الظهر وتزيد في العقل وتذكي الذهن وتجلو البصر وتذهب النسيان .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عشر خصال تورث النسيان : أكل الجبن ، واكل سؤر الفارة ، وأكل التفاح الحامض ، والجلجلان ، والجحامة على النقرة ، والمشي بين المرأتين ، والنظر إلى المصلوب ، والتعاز ، وقراءة لوح المقابر .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ليس يجزي مكان الطعام والشراب غير اللبن

[align=right:0f7a9be0a9]
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ثلاثة يفرح بهن الجسم ويربو ، الطيب ولباس اللين ، وشرب العسل .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالعسل فو الذي نفسي بيده ما من بيت فيه عسل إلا وتستغفر الملائكة لاهل ذلك البيت فان شربها رجل دخل في جوفه الف دواء ، وخرج عنه الف الف داء ، فان مات وهو في جوفه لم تمس النار جسده .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من ألقم في فم اخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو بها رشوة ولا يخاف بها من شره ولا يريد إلا وجهه ، صرف الله عنه بها حرارة الموقف يوم القيامة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : نعم الشراب العسل يربي ويذهب درن الصدر .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من أراد الحفظ فياكل العسل .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا اشترى احدكم الخادمة فليكن اول ما يطعمها العسل فانه اطيب لنفسها .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا ولدت المرأة فليكن اول ما تأكل الرطب الحلو والتمر فأنه لو كان شيء افضل منه اطعمه الله تعالى مريم حين ولدت عيسى عليه السلام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا جاء الرطب فهنئوني ، وإذا ذهب فعزوني .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : بيت لا تمرة فيه كأن ليس فيه طعام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : خلقت النخلة والرمان من فضل طينة آدم « ع » .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اكرموا عمتكم النخلة ، النخلة والزبيب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل التمر على الريق فانه يقتل الدود .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : نعم السحور للمؤمن التمر .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من وجد التمر فليفطر عليه ، ومن لم يجد فليفطر على الماء فانه طهور .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تردوا شربة العسل على من اتاكم بها .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لحم البقر داء ولبنها دواء ، ولحم الغنم دواء ولبنها داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالفواكه في اقبالها فأنها مصحة للابدان مطردة للاحزان ، والقوها في ادبارها فانها داء الابدان .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : افضل ما يبدأ به الصائم الزبيب والتمر او شيء حلو .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اكل التين امان من القولنج .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اكل السفرجل يذهب ظلمة البصر .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ربيع امتي العنب والبطيخ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : تفكهوا بالبطيخ فانها فاكهة الجنة وفيها الف بركة والف رحمة ، واكلها شفاء من كل داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عض البطيخ ولا تقطعها قطعاً فأنها فاكهة مباركة طيبة مطهرة الفم مقدسة القلب تبيض الاسنان وترضى الرحمان ، ريحها من العنبر وماؤها من الكوثر ، ولحمها من الفردوس ولذتها من الجنة واكلها من العبادة .
وعن ابن عباس انه قال صلى الله عليه وآله : عليكم بالبطيخ فان فيه عشر خصال هو طعام وشراب واسنان وريحان يغسل المثانة ويغسل البطن ويكثر ماء الظهر ويزيد في الجماع ويقطع البرودة وينقي البشرة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالرمان وكلوا شحمه فانه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوف احدكم إلا انارت قلبه وحبسته من الشيطان والوسوسة اربعين يوماً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالاترج فانه ينير الفوائد ويزيد في الدماغ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل العنب حبة حبة فانها أهنأ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل التين فانه ينفع البواسير والنقرس .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل الباذنجان واكثر فانها شجرة رأيتها في الجنة . فمن اكلها على انها داء كانت داءاً ، ومن اكلها على انها دواء كانت دواءاً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كل اليقطين فلو كان لله سبحانه وتعالى شجرة اخف من هذه ، لأنبتها على اخي يونس عليه السلام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا أتخذ احدكم مرقاً فليكثر فيه الدبا فانه يزيد في الدماغ ، والعقل .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل رمانة حتى يتممها نور الله قلبه اربعين يوماً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : نعم الادام الزبيب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ما من احد اكل رمانة إلا مرض شيطانه اربعين يوماً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الكرفس بقلة الانبياء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل الخل . قام عليه ملك يستغفر له حتى يفرغ منه . [/align:0f7a9be0a9]

[align=right:33486e5f44] وقال (صلى الله عليه وسلم ) : نعم الادام الخل وكان النبي يحب الفاكهة ـ العنب والبطيخ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالزبيب فانه يطفي المرة ويسكن البلغم ويشد العصب ويذهب النصب ويحسن القلب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : العناب يذهب بالحمى والكحة ويجلي القلب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : شكى نوح إلى الله تعالى الغم فاوحى الله اليه ان يأكل العنب فانه يذهب الغم .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا اكلتم القثاء فكلوه من اسفله .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : تفكهوا بالبطيخ وعضوه فان ماءه رحمة وحلاوته من حلاوة الايمان ، والايمان في الجنة ، فمن لقم لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين الف حسنة ومحى عنه سبعين الف سيئة .
وقال ( صلى الله عليه وسلم ) : ان في البطيخ خصال عشرة وهي التي ذكرها من قبل وانه اهدى إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بطيخ من الطائف فشمه وقبله ثم قال : عضوا البطيخ فانه من حلل الارض وماؤه من رحمة الله وحلاوته من الجنة .
وقيل كان يوماً في محفل من اصحابه فقال رحم الله من اطعمنا بطيخاً فقام علي عليه السلام وذهب فجاء بجملة من البطيخ فاكل هو واصحابه فقال (صلى الله عليه وسلم ) : رحم الله من اطعمنا هذا ، ومن اكل او يأكل من يومنا هذا إلى يوم القيامة من المسلمين .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ما من امرأة حاملة اكلت البطيخ إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : البطيخ قبل الطعام ، يغسل البطن ويذهب بالداء اصلا .
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يأكل القثاء بالملح ، ويأكل البطيخ بالجبن ، ويأكل الفاكهة الرطبة ، وربما أكل البطيخ باليدين جميعاً .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : شموا النرجس ولو في اليوم مرة ، ولو في الاسبوع مرة ، ولو في الشهر مرة ، ولو في السنة مرة ، ولو في الدهر مرة ، فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص وشمه يقلعها .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الحناء خضاب الاسلام يزيد في المؤمن عمله ويذهب بالصداع ويحد البصر ويزيد في الوقاع وهو سيد الرياحين في الدنيا والآخرة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالمرزنجوش شموه فانه جيد للخشام ـ والخشام داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : فضل دهن البنفسج على الادهان كفضل الاسلام على الأديان .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ما من ورقة من ورق الهندباء إلا عليها قطرة من ماء الجنة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اراد ان يريح فليشم الورد الاحمر .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : ما خلق الله شجرة احب اليه من الحناء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : نفقة درهم في سبيل الله بسبع مائة ، ونفقة درهم في خضاب الحناء بتسعة آلاف .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : زينوا موائدكم بالبقل فأنها مطردة للشياطين مع التسمية .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الشونيز دواء من كل داء إلا السام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كلوا الجبن فانه يورث النعاس ويهضم الطعام .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : كلوا الثوم فان فيها شفاء من سبعين داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل السداب ونام عليه أمن من الدوار وذات الجنب .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا ولا يقرب المسجد .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : إذا دخلتم بلداً فكلوا من بقله او بصله يطرد عنكم داؤه ويذهب بالنصب ويشد العصب ويزيد في الباه ـ ويذهب بالحمى .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالكرفس فانه ان كان شيء يزيد في العقل فهو هو .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لو كان في شيء شفاء لكان في السناء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : عليكم بالاهليلج الاسود فانه من شجر الجنة طعمه مر وفيه شفاء من كل داء .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : يستحب الحجامة في تسعة عشر من الشهر ، وواحد وعشرين .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : في ليلة اسري بي إلى السماء ما مررت بملك من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ، وخير ما تداويتم به الحجامة ، والشونيز والقسط .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : اكل الطين حرام على كل مسلم ومسلمة .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من مات وفي بطنه مثقال ذرة من الطين ادخله الله النار .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من اكل الطين فكأنما اعان على قتل نفسه .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تأكلوا الطين فان فيها ثلاث خصال تورث الداء ، وتعظم البطن ، وتصفر اللون .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : من مرض سبعة ايام مرضاً سخيناً كفر الله عنه ذنوب سبعين سنة .[/align:33486e5f44]

[align=right:2a148b8910] وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا تكرهوا اربعة : الرمد فانه يقطع عروق العمى ، والزكام فانه يقطع عروق الجذام ، والسعال فانه يقطع عروق الفالج ، والدماميل فانها تقطع عروق البرص .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الحمى نصيب كل مؤمن من النار .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : لا وجع إلا وجع العين ، ولاهم إلا هم الدين .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) : الحمى تحط الخطايا كما تحط الشجرة الورق .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : من سبق العاطس بالحمد لله أمن من الشوص واللوص والقلوص .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : من قال عبد عند امرئ مريض اسئل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات إلا عوفي .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : من شكا عن ضرسه فليضع اصبعه عليه وليقرأ : هو الذي انشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين .
وكان صلى الله عليه وآله إذا أتى مريضاً قال : اذهب الوسواس والبأس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، وقيل عاد رسول الله صلى الله عليه وآله مريضاً فقال ارقيك رقية علمنيها جبرئيل ، فقال : نعم يا رسول الله ، قال بسم الله يشفيك من كل داء يأتيك ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد إذا حسد ..[/align:2a148b8910]

الإجهاد
لأكساب الجسم المتعب المنهوك نشاطا ًوحيوية يشرب مستحلب النعناع. يحضر هذا المستحلب بوضع ملعقة كبيرة من أوراق النعناع في فنجان تضاف اليه الكمية اللازمة من الماء بدرجة الغليان. كما يمكن مزجه بالحليب. يشرب من هذا المستحلب من 2 الى 3 فناجين في اليوم.
- يفيد أكل الثوم في تنشيط الجسم عند تعرضه للأجهاد. ويفضل أن يتناول الشخص ملعقتين من العسل ليزيل رائحة الثوم الكريهة. أن العسل مولد جيد للطاقة ومجدد للنشاط. ففيه قال الله سبحانه وتعالى : ( وفيه شفاء للناس).

الأذن: (أمراضها وآلامها) :- لمعالجة وجع الأذن, يقشر حص ثوم ويقشط رأسه ويدخل في الأذن , فيزول الألم حالاً.
- تسكن آلام الأذن بتنقيط بضع نقاط دافئة من زيت زيتون طبخت به بضعة حصوص من الثوم.
- لمعالجة الصمم وضعف السمع, يمزج مقدار من عصير الملفوف بمثيله من عصير الليمون الحامض ويقطر في الأذن.
- لمعالجة الصمم العرضي (الطارىء) – كأن يكون نتيجة التهاب في الأذن, أو تجمع مادة الصملاخ الشمعية في القناة السمعية, مما يفيد معه المعالجة بالوصفات – يؤخذ رأس أو رأسان من البصل بعد تقشيرهما ويوضع عليهما قليل من زيت الزيتون, ثم يوضعان على نار هادئة لوقت كاف. ثم يعصر الخليط في قطعة شاش ويقطر منه في الأذن يوما ً وليلة, ثم تنزع ويتكرر العلاج بنفس الطريقة ثلاث مرات.
- تستخدم لبخات شرائح البصل أذا وضعت وراء الأذن لأستدرار الصديد والقيح منها وذلك لعلاج الألتهاب. وتعمل اللبخة بتغطية ما خلف الأذن مباشرة بشرائح أو مفروم البصل الساخن وتثبيتها بقطعة قماش كتاني ويتم تغييرها كل 12 ساعة.

الأرق:- لمكافحة الأرق يمكن غلي عدة أوراق خس لمدة عشرين دقيقة, ثم تصفى ويؤخذ 3 أكواب في اليوم للأسترخاء وكوب قبل النوم لطرد الأرق.
- لمكافحة الأرق يمكن تناول (20 غرام) من الثوم في (150 غرام) من الحليب الساخن قبل النوم.
- ان المواظبة على أكل أوراق الخس كل يوم تذهب بالأرق وتجلب النوم وتهدىء الأعصاب.
- أن تناول البصل ليلا ً يساعد على النوم.

الأسنان:
من اراد أن يحتفظ بأسنانه حتى في سن الشيخوخة المتأخرة فليأكل تفاحة واحدة في مساء كل يوم قبل النوم.
- فرك الأسنان بقطعة من الليمون الحامض يقوي جذور الأسنان ويكسبها اللمعان.
- لأضفاء البياض على الأسنان تدلك بفرشاة عليها مسحوق الصعتر المخلوط بماء الليمون أو مسحوق قشوره.
- مضغ أوراق النعنع يشفي من وجع الأسنان.

الأسهال:
- يفيد مغلي قشور الرمان في حالات الأسهال.
- في حالة الأسهال الحاد يصنع مزيج مؤلف من مئة غرام من الثوم ومائتي غرام من الماء ومئة غرام من السكر. أن هذا المزيج علاج ناجع لأوجاع المعدة والأمعاء الناجمة عن الأسهال.
- لمعالجة اسهالات الأطفال, يقشر التفاح ثم يبشر حتى يغدو نثرات صغيرة ذات لون أسمر مائل الى الحمرة, ثم تطبخ مع الماء المحلى بالسكر وتعطى للطفل المصاب بالأسهال دون أن يعطى أي طعام آخر.

الأمعاء :
يعتبر مستحلب أوراق النعناع من انجع الأدوية في طرد الغازات المعوية, كما انه يكسب الجسم المنهوك نشاطا ً وحيوية. ويحضّر المستحلب بنسبة ملعقة كبيرة من الأوراق لكل فنجان من الماء الساخن بدرجة الغليان. ويشرب منه 2 الى 3 فناجين في اليوم , كما يمكن مزجها بالحليب.
- يساعد اكل بصلة واحدة متوسطة الحجم في اليوم على تحسين الهضم وطرد الغازات.

بشرة الوجه :- ان عصير الخيار الطازج ينقي بشرة الوجه ويكسبها نضارة. ولهذا الغرض يطلى الوجه بالعصير في المساء ليستمر مفعوله طيلة الليل. يجب أن يكون الغذاء طيلة مدة استعمال هذا العلاج خاليا ً من التوابل والمقليات.
- يستخدم مغلي أوراق وجذور البقدونس في علاج النمش والكلف الذي يصيب الوجه. ويكون ذلك بغسله بهذا المغلي الذي يحضر من وضع 10 غرامات من أوراق البقدونس في كل فنجان من الماء المغلي.
- لأزالة حب الشباب يلطخ الوجه بمغلي أوراق الخس كل يوم مدة لا تقل عن اسبوع.
- لأزالة زوان الوجه, تمزج أجزاء متساوية من عصير الليمون والغليسرين وماء الكولونيا ويدهن بها في المساء قبل النوم. وفي الصباح يغسل الوجه بالماء الحار, ثم يؤخذ ملقط (خاص بالنساء) وتنزع به رؤوس حبيبات زوان الوجه.
- لمعالجة بثور الوجه يفرك الوجه صباحا ً ومساءً بعصير الليمون الحامض ثم يوضع مكان الفرك ملح الطعام الناعم.
- لتجنب الأمراض الجلدية يغسل الوجه بعصير الجزر والليمون الحامض في أجزاء متساوية. يمكن تعميم هذه الوصفة على كافة أنحاء الجسم أينما كانت آثار الأمراض الجلدية.
- لمعالجة حب الشباب يغسل الوجه بعصير الملفوف الطازج. ويمكن وضع أوراق الملفوف كمادات على الموضع المصاب. كما يمكن شرب العصير أو أكل الملفوف نفسه.
- لمعالجة النمش يؤخذ غرام واحد من ماء الأوكسجين (يباع في الصيدليات) وعشرون غراما ً من عصير الليمون, وتمزج المادتان معا ً ويمسح بالمزيج مكان النمش مرتين في اليوم صباحا ً ومساء ً.
- لعلاج البقع والحبوب والبثور يغسل الوجه مرتين في اليوم بعصير البقدونس أو نقيعه.
- للمحافظة على اشراقة الوجه تسلق تفاحة وتهرس وتوضع فاترة على الوجه مدة 30 دقيقة.

البلغم :
- لمعالجة البلغم تؤخذ نصف أوقية ثوم مقشر ونصف أوقية زبدة بقرية أو سمنة بقرية ونصف أوقية عسل. تتم عملية تحضير المزيج بتهبيل الثوم فوق ماء مغلي حتى يصبح مطبوخا ً, شرط الا ّ يلحق الماء الثوم عند التهبيل, ثم يخلط الثوم مع السمن خلطا ً جيدا ً حتى يصير مثل المرهم, ثم يضاف اليهما العسل ويخلط خلطا ً جيدا ً, ثم يوضع ضمن زجاجة محكمة السد. ويؤخذ كل يوم صباحا ً على الريق مقدار نصف ملعقة صغيرة, وكذلك مساء ً قبل النوم فيخرج البلغم دون صعوبة, وهذه الوصفة تفيد ايضا ً مرضى الربو.
- يؤخذ ماء الملفوف ساخنا ً ويمزج بملعقة عسل, ثم يشربه المريض مما يسهل التخلص من البلغم ويخفف تهيج الشعب التنفسية.

البول :
- لأدرار البول يستعمل مغلي الجرجير, وذلك بغلي مقدار ثلاث حفنات منه مع بصلة كبيرة بيضاء في ليتر ونصف من الماء على أن يستمر الغلي حتى لا يبقى من السائل الا ثلثه, وبعد تصفيته يشرب منه وهو فاتر مقدار فنجان في الصباح ونصف فنجان آخر في المساء.
- لمعالجة انحباس البول يقطع البصل شرائح مستديرة أو يفرم, وتسخن الشرائح أو الفرمات تسخينا ً جافا ً (بدون أن يصفر لونها) وتستعمل للتلبيخ فوق موضع الكلى والمثانة.
- لمعالجة الرمل البولي وقلة البول يغلى 50 غراما ً من بذور أو جذور أو أوراق البقدونس في ليتر ماء نحو 5 دقائق أو تنقع لمدة 15 دقيقة في الماء المغلي ويشرب من المغلي كأسان في اليوم قبل الطعام.
- للتخلص من الرمل البولي يشرب عصير الفجل كل صباح على الريق عدة أسابيع.
- لمعالجة الرمل البولي وقلة البول تؤخذ قشور التفاح وتجفف ثم تسحق, وتغلى ملعقة كبيرة من المسحوق في كأس ماء, ويواظب على شربه عدة أيام.

التيفوئيد :
- لعلاج الحمى التيفوئية تؤخذ عدة قطع من قشر البرتقال وتغلى بالماء نظير الشاي, ويؤخذ في اليوم ثلاثة فناجين أو أكثر ويداوم على أخذ هذا الشراب حتى يشفى المريض من الحمى المذكورة. (يجب عدم التعرض للبرد والانفعالات النفسية).

الثؤلول :
- تزال الثآليل والأثفان (جلد متسّمك من كثرة العمل), أذا ضمدت بشرائح من البصل المشبعة بالخل وثبتت فوقها بشمع لا صق.
- تقطع أغصان تين صغيرة وتدهن بحليبها الثآليل والأثفان صباحا ً ومساءً فتذوب, ولعصير الأوراق الفائدة نفسها.

الثعلبة :
- لمعالجة الثعلبة (مرض تساقط الشعر) يدهن مكان الأصابة بخل التفاح ما يقرب من ست مرات في اليوم, تبدأ المرة الأولى في الصباح بعد النهوض من الفراش مباشرة, وتكون المرة الأخيرة قبيل النوم في المساء.
- من المفيد جداً دلك مكان الأصابة بالثعلبة بالبصل المفروم.

الجروح والقروح :- تعالج الجروح العفنة والقروح بعصير الثوم, وذلك بمزج 10 غرامات من عصير الثوم بمقدار 90 غرام من الماء وغرامين من الكحول (السبيرتو) وتضمد الجروح بهذا المزيج.
- تعالج القروح النتنة بمزيج من عصير الجزر ومسحوق الفحم الخشبي, وذلك بمزج العصير مع 8 أضعافه من مسحوق الفحم وتركه ليتخمر مدة 24 ساعة قبل استعماله بذره مرة واحدة أو أكثر في اليوم فوق القرحة النتنة.
- تستعمل أوراق البقدونس المفرومة كمادات مطهرة وشافية للجروح والقروح.
- تنقع أوراق الملفوف الغضّة في زيت الزيتون حتى تلين ثم تمسح من الزيت وتوضع فوق الجروح أو القروح أو الحروق.
- أذا دق الثوم طريا ً ووضع على الجروح التأمت.

الجلد : (تسلخات )- تعالج التسلخات الجلدية عند الأطفال بتلبيخها بالجزر المبشور الطازج.

الحروق :
- يهرس مقدار من التين المجفف ويوضع على الحرق البسيط أذا كان المصاب بعيدا ً عن مراكز الأسعاف والأطباء.
- يستخدم عسل النحل في معالجة الحروق, وذلك بطلي الجلد به, فهو يسكن آلام الحروق كما يحول دون تكوّن الفقاقيع ويعجل بالشفاء.
- يستخدم الخل المصنوع من التفاح في معالجة الحروق وتسكين الآلام الناتجة عنها, ويتم صنع هذا الخل بتقطيع ثمار التفاح دون نزع البذور, ثم توضع في اناء وتترك عدة ايام حتى يتم التخمر ثم تصفى, ويستخدم الخل بعد ذلك في المعالجة.

عسر الهضم :- لمعالجة التخمة يغلى ورق (أبو صفير) في مقدار كوب ماء ثم يصفّى ويحلّى بالسكر ويؤخذ صباحا ً على الريق.
- بعد وجبة أكل ثقيلة يشرب كوب ماء ساخن فيه مقدار ملعقة صغيرة من خل التفاح.
- يمكن شرب ماء مغليّ الأرضي شوكي باردا ً كمنشط لعملية الهضم (قبل الغذاء).
- ان مستحلب أوراق الخس يخفف من عسر الهضم.
- ان الأفراط في تناول البطيخ عقب الطعام يسبب عسرا ً في الهضم بسبب تمدد عصارة المعدة, لذا يجب تناوله بعد الطعام بزمن كاف للأستفادة من خواصه الأخرى.

لسع الحشرات :- لمعالجة لسعة الحشرات يستخدم البصل, وذلك بدلك مكان اللسعة بقطعة من رأس البصل. وكذلك يفيد وضع مزيج من الملح والثوم المهروس على مكان اللسعة في سرعة شفائها.
- لمعالجة لسع الحشرات يفرك الجلد بالثوم النيء فيزول الألم بسرعة. كما يمكن فرك مكان اللسع بشرحات الليمون.
- أوراق البقدونس المفرومة تستعمل كمادات مطهرة وشافية من لسع الحشرات.
- تفرك لسعة الحشرات فورا ً بورق الملفوف وتدهن بعصيره وتوضع كمّادة على مكان الألم.

العين :
- لمعالجة شفافية عدسة العين (الماء الأبيض) في سن الشيخوخة تقطر العين بمزيج من عصارة البصل والعسل بأجزاء متساوية.
- اذا خلط عصير الرمان بلب غطائه الداخلي مع عسل النحل ومزج ليصير كالمرهم ثم اكتحل به العين فأنه يفيد جدا ً في معالجة أوجاع العين ورمدها.
- لمعالجةالشحاذ في العين يحك الشحاذ بقطعة من الفجل مرة كل ساعة. وبعد عدة حكات يختفي الشحاذ منها.
- اذا أصابت العين رضة أو كان بها حراره زائده أو ورم, تسحق كمية من ورق الفجل وتوضع على العين كمّادة لمدة 3 ساعات ويداوم على هذا العلاج عدة مرات.
- لمعالجة أهداب العين والعمل على انباتها, تحرق عدة نوى تمر (بزر العجوة) وتدق ناعماً وتنخل ويكتحل بها فتزيد أهداب العين وتنبتها.

الغثيان والقيء :- شرب كوب من مغلي ماء النعناع يفيد في ازالة أسباب القيء وألم المعدة وعسر الهضم.
- عند الشعور بالقيء تغلى قطعة ليمون حامض في ليتر ماء ويشرب منه فنجانان.
- شم البصل الطري يقطع الغثيان ويسكنه.
- أن اكل الرمان الحلو يقطع القيء حالا ً, وينصح المريض المصاب بالقرحة بتناول الرمان الحلو عندما يشعر بالغثيان أو الحمضية.
- أكل التمر يمنع القيء ويسكنه.

فقر الدم :- يستعمل المشمش في غذاء المصاب بفقر الدم والأعياء العام. وأفضل طريقة لأستعماله هي نقع المشمش الجاف وتطريته في الماء, ثم أكله وشرب ماءه قبل كل وجبة طعام. لا ينصح بغليه.
- من الضروري أعطاء العنب للمصابين بفقر الدم والذين أجريت لهم حديثا ً عمليات جراحية. أن عصير العنب أغنى من عصير الفريز في نسبة الحديد التي تدخل في تكوين الدم ومركبات الكلس التي تدخل في تكوين العظام والأسنان.
- لمعالجة فقر الدم يوصف الملفوف الأحمر المسلوق بالعسل, وذلك بتقطيع أوراق وأضلاع الملفوف ثم أضافة كمية من العسل تعادل وزنها, ويتم غلي الأثنين معا ً مع أزالة الرغوة المتصاعدة من المزيج بأستمرار. وعند انقطاع الرغوة يكون المزيج قد نضج ويجري تناوله على مراحل.

الفم :
- لمعالجة التهاب الفم يستخدم مغلي الخبيزة في المضمضة والغرغرة. ويحضر المغلي بغلي ملعقة كبيرة من الخبيزة لكل فنجان ماء ساخن.
- للقضاء على رائحة الفم يؤخذ مقدار 30 غراما ً من الصعتر ويغلى في ليتر ماء مدة 3 دقائق ويمضمض به الفم.
- كذلك يمكن مضغ البقدونس مدة ربع ساعة وبعد طرحه تؤكل تفاحة.
- لمعالجة صفرة الأسنان يستعمل عصير الليمون بفرشاة الأسنان كل يوم.
- لمعالجة التهاب اللثة المتقّيحة (وهو ما يسبب تخلخل الأسنان وتساقطها) تستخدم الوصفة التالية : 150 غرام من الماء و5 غرامات من الكحول (السبيرتو) الأبيض, ويعمل ضمادات بهذا المزيج في المنطقة المصابة من الفم عدة مرات في اليوم.
- في حالات التهاب اللثة يستعمل غسولٌ للفم (مغلي 25 الى 30 غراما ً من اوراق التين في ليتر من الماء).

القدم :
- يفيد التفاح في شفاء أصابع القدمين المحتقنة والموجعة من البرد في الشتاء (تثليج), وذلك بدق وهرس تفاحة مشوية بدون تقشير ومزجها مع قليل من زيت الكتان وتغطية الأصابع المصابة بهذا المزيج ولفها طيلة الليل.
- لمعالجة آلام القدمين تهرس أجزاء متساوية من خيارة وتفاحة , ثم يضاف حليب ويمزج الخليط الى أن يصبح عجينة تمد فوق القدمين.
- تعالج مسامير أصابع القدم بوضع شرائح من البصل فوقها في المساء وتثبيتها بضماد أو قطع من الشمع اللاصق حتى الصباح. وتكرر العملية في كل مساء الى أن يتم نزع المسمار بحمام للقدمين من الماء الساخن والصابون.

القرحة :
- لمعالجة القرحة تستعمل هذه الوصفة التي أثبتت الدراسات نجاحها وهي : طحن قشر الرمان ثم يضاف اليه عسل النحل ويتناوله المريض المصاب بقرحة المعدة.
- أذا داوم المريض بقرحة المعدة على شرب عصير البطاطا فأنه يشعر بتحسن.

القلب :
- لتقوية القلب تؤكل كل يوم الأرضي شوكي والكرفس والخس والبصل.
- لتقوية القلب تغلى ملعقتان من الصعتر في كوب من الماء ويشربه ضعيف القلب فيشعر بالانتعاش.
- يتناول المصاب بضعف القلب عصير ماء الكرنب في كل صباح على الريق مدة 15 يوما ً على الأقل.

القولون : (المصران الغليظ) - لمعالجة التهاب القولون تستعمل ثلاث أو أربع كمّادات من ورق الملفوف توضع كل مساء على البطن وتغطى بقماش صوفي وتبقى طول الليل. ويؤخذ قدح أو أثنان من عصير الملفوف كل يوم بين وجبات الطعام. والأفضل أن يعصر الملفوف بمقدار استعماله في كل وقت. وأذا طالت مدة العلاج أكثر من شهر يجب التوقف بضعة أيام عن تناول الملفوف, ويستحسن أن يجري التناوب بينه وبين الجزر.

الكبد :
- يعتبر الجزر من أفضل منقيات وملطفات الكبد بتناول عصيره بمعدل مئة غرام في اليوم.
يعتبر الأرضي شوكي مساعدا ً جيدا ً للكبد على الأفراز. فالأطباء يصفونه ويصفون خلا صته في علاج أمراض الكبد وأحتقانه.
- يفيد عصير الفجل في حالات نوبات الكبد على أن يؤخذ هذا العصير صباحا ً على الريق.
- يفيد عصير البقدونس في ازالة التهاب الكبد البسيط.
- يفيد في حالات تشمع الكبد عصير الملفوف أو تناوله نيئاً.
- لمعالجة احتقان الكبد تقطع ثلاث ليمونات وتغمر مساءً بالماء المغلي ويشرب الماء على الريق.

الكلية :- لمعالجة الرمل في الكلى تنقع أثمارالفريز 24 ساعة في الكحول (السبيرتو) النقي ليمتص عصيرها, ثم يصفى ويشرب منه المريض ملعقة كبيرة ثلاث مرات في اليوم.
- لمعالجة الرمال في الكلى يشرب المريض بضعة فناجين في اليوم من مستحلب زهور الفاصوليا.
-أذا عجنت أغصان الفجل بلا أوراقها مع عسل النحل, ثم شرب المزيج فأنه يفيد كثيراً في تخفيف التهاب الكلى وتسكين آلامه.
- أن تناول الأرضي شوكي مضر بالنسبة الى من يعاني من حصى في الكلى.
- للدراق تأثير فعال في معالجة التهاب الكلى الحاد.
- تناول عصير الجزر على الريق صباحا ً له مفعول مطهر للكلى.

كوليسترول :
- أن الأكثار من تناول الأرضي شوكي يساعد على اذابة الكوليسترول ومعالجة تصلب الشرايين وبالتالي انزال الضغط الدموي.

اللوزتان :
- للوقاية من التهاب اللوزتين والبلعوم يقضم حصّ من الثوم النيء بين الأسنان ببطء.
- يستخدم مغلي أوراق الخبيزة للمضمضة والغرغرة. ويفيد شرب المغلي ايضا ً في حالة التهاب اللوزتين. ويحضر المغلي بغلي ملعقة كبيرة من اوراق الخبيزة المهروسة لكل فنجان من الماء.
- يفيد مغلي الصعتر في تسكين آلام اللوزتين والتهابهما, وذلك بأستعماله للغرغرة. ويعيد المغلي بغلي ملعقة صغيرة من العشبة لكل فنجان من الماء.
- لمعالجة التهاب اللوزتين تذاب ملعقتان صغيرتان من العسل مع ملعقة صغيرة من خل التفاح في كوب ماء, ويؤخذ مقدار نصف كوب قبل الأكل ثلاث مرات يوميا ً.

المعدة :
- للقضاء على تجمع الغازات في المعدة , يشرب كوب ماء ساخن بلا سكر يعصر فيه نصف ليمونة كل يوم.
- المواظبة على أكل السلق تفيد في طرد غازات البطن.
- لمعالجة حموضة وقرحة المعدة يفطر المريض كل صباح كأس ماء فاتر قليلا ً وفيه مقدار من العسل لمدة 4 أسابيع.

المغص :- لمعالجة المغص الكلوي تشرب في اليوم بضعة فناجين من مستحلب زهور الفاصوليا.
- يعتبر مستحلب النعناع من أنجع الأدوية لمعالجة وتسكين المغص المعوي والمغص الصفراوي وطرد الغازات المعوية. ويحضّر المستحلب بأضافة ملعقة كبيرة من اوراق النعناع الى كل فنجان من الماء الساخن بدرجة الغليان ويشرب منه عند الضرورة من 2 الى 3 فناجين. كما يمكن مزجه بالحليب.
- يعالج مغص المعدة بوضع كمادة مبللة بالماء وخل التفاح في مكان الألم.
- تستعمل الأكياس المملوءة بعشبة الصعتر الغضة بعد تسخينها لتسكين آلام المغص الصفراوي, وذلك بوضعها فوق موضع الألم في الجانب الأعلى والأيمن من البطن. كما يمكن أيضا ً استعمال هذا النبات المجفف بتغطيس الكيس أولا ً في الماء الساخن وعصره بين لوحين من الخشب, ثم وضعه وهو ساخن فوق موضع الألم.

داء المفاصل :- يفيد اكل التفاح بكثرة في التخفيف من نوبات ألم المفاصل والأسراع في الشفاء منه.
- يغلى 30 غراما ً من قشر التفاح في 250 غراما ً من الماء لمدة 15 دقيقة ويشرب من أربعة الى ستة أكواب في اليوم.
- يفيد في علاج داء المفاصل أكل رأسين من الكرفس يوميا ً ولبضعة اشهر.

الموضوع اللي انته حاطه فكرته جيدة ولكن لو سمحت ان تأتي بالمصدر .......................... لأن الأحاديث اللي انته حاطها موضوعة ومنكرة.

الرجاء من الأخوان للتأكد من الأحاديث الذهاب لهذا الرابط الخاص بموقع الدرر السنية

http://dorar.net/mhadith.asp

وهذا مثال على أحد الأحاديث

161702 - الجبن داء ، فإذا أكل بالجوز فهو شفاء
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: منكر - المحدث: الخطيب البغدادي - المصدر: تاريخ بغداد - الصفحة أو الرقم: 7/416

اين الدليل يا تعليقك على الموضوع واضح انه مجرد دعاية لاحد المواقع وهذا لاينقص من مقدار موضوعنا لان من عادة الدعاة لامر ما ان يشككوا فى كل شئ من اجل اهدافهم وافكارهم ولكن الاسلوب المتبع غير لائق يا عزيزى ولا ينفع معنا

كلام جميل بس عندي استفسار :

ما هو الجزور ؟

ما هو سؤر الفاره ؟

ما هو السذاب ؟

ما هو الشوص واللوص والقلوص ؟

ما معنى كلوا الفاكهه من اقبالها والقوا الفاكهه في ادبارها ؟

وجزاك الله خير يا استاذ كمال .

السذاب عباره عن عشبه معمرة اسمها الاخر الفيجن

اما الفاكهة فتؤكل حال نزولها ونضجها على شجرها وتترك ان انتهى موسمها

اما البقيه فلا علم لي بها

ودمتم سالمين

أشكرك يا دكتور محسن على التوضيح .

جزاك الله خير على تلك الدرر
وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

بالنسبة لسؤال slsabel فانا فى البداية اعتذر عن التاخير فى الرد فانا مقل فى وجودى فى المنتدى وان شاء الله سوف احاول ان اتواجد بصفة مستديمة واليك الاجابة على اسئلتك ‏
‏الشوص ‏.‏ وجع في البطن من ريح تنعقد تحت الأضلاع
واللوص وجع الأذن أو النحر
والعلوص كسنور التخمة ووجع في البطن
والجزور هو لحم الابل
سؤر الفارة مكان شرب الفارة
والباقى كما اجابك اخى الفاضل محسن
المحاربة اشكرك

جزاك الله خير يا اخ طه ودمت بخير .

جزاك الله خير يا اخ طه ودمت بخير

مشكور

*

الشكر لله اخوانى