المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : نفي زعم ان لأسماء الله طاقة شفائية ( الشيخ مفتي المملكة )


البدر المنير
06-02-2002, 04:37 PM
الإخوة منتدى الحصن النفسي ....
هذا ما ودتكم به و اخيرا قد تبين ...
و ارجو ان تعذروني عن المدة التي قضيتموها في الإنتظار
بارك الله فيكم و في جهودكم .
و من اراد المزيد فليراسلني .

[
COLOR=darkred]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR]

إطلعت اللجنة الدائمة للبحوث و الإفتاء على ما ورد إلى
سماحة المفتي العام للملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله
بن محمد آل الشيخ ( رئيس اللجنة الدائمة ) من المُستفتي الشيخ عبدالله اللحيدان
مدير مركز الدعوة و الإرشاد في المنطقة الشرقية ، و قد أُحيل الإستفتاء إلى
اللجنة العامة لهيئة كبار العلماء .... وهذا نص الإستفتاء .. و نص ما اجابت به
اللجنة الدائمة نضعه بين يدي القارئ الكريم و بين ايديكم لتكونوا على بينة من
امركم خاصة فيما يتعلق بشأن العقيدة الإسلامية .

*****************************
سـؤال الشــيـــخ اللحيـــــدان

يسأل الشيخ عبدالله اللحيدان اللجنة الدائمة بقوله : ارفع
لسماحتكم ما وصل الي .. و يتداول حاليا بين الناس عامة و خاصة في بعض
المدارس و بعض المواقع من ان ...... اسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية كبيرة
لعدد ضخم من الأمراض .
و أن لكل اسم من اسماء الله الحسنى طاقة تُحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة
مُثلى في عضو معين بجسم الإنسان .

و يذكر مثال على نجاح ذلك (الدكتورإبراهيم كريم ) على ابنة بترديد اسماء معينة لمدة عشر دقائق و عدد كبير من المتطوعين. و يذكر ايضا ... ان نفس اسماء الجلالة التي تعالج يمكن الغستفادة منها في الوقاية ايضا . إن طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى . و يطلب كذلك ناشرها من الناس التجريب و الإفادة .

علية نأمل من سماحتكم حفظكم الله توضيح الأمر و تجليته للناس ليكونوا على هُدى من امر ربهم .


اللـجنـــة الدائمـــة تُجـــيـب
بعد دراسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء للإستفتاء أجابت بما يلي :

قال الله تعالى ( و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها و ذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ) ، و قال النبي صلى الله علية و سلم : " إن لله تسعة و تسعون اسما من احصاها دخل الجنة " .. و منها اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي به اجاب و إذا سُئل به اعطى ، فاسماء الله جل و علا لا يعلم عددها إلا هو سبحانة و تعالى ، و كُلها حُسنى ، و يجب اثباتها و إثبات ما تدل علية من كمال الله و جلاله و عظمته ، و يحرم الإلحاد فيها بنفيها أو نفي شيء منها عن الله او نفي ما تدل عليه من الكمال أو نفي ما تتضمنه من صفات الله العظيمة . و من الإلحاد في اسماء الله ما زعمه المدعي كريم سيد و تلميذه و ابنه في ورقة يوزعونها على الناس من ان اسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من الامراض ، وأنه بواسطة اساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان اكتشف ان لكل اسم من اسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين في جسم الإنسان ، و ان الدكتور ابراهيم كريم استطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف ان مجرد ذكر اسم من اسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية في جسم الإنسان . و قال : و المعروف ان الفراعنة أول من درس و وضع قياسات لمسارات الطاقة الحيوية بجسم الإنسان بواسطة البندول الفرعوني . ثم ذكر جملة من اسماء الله الحسنى في جدول و زعم أن لكل اسم منها فائدة للجسم او علاج لنوع من امراض الجسم ، و وضح ذلك برسم لجسم الإنسان و وضع على كل عضو منها اسما من اسماء الله . و هذا العمل بـاطــــل لأنه من الإلحاد في اسماء الله و فيه إمتهـــــــــان لها . لأن المشروع في اسماء الله دعاؤه بها كما قال تعالى : ( فادعوه بها ) و كذلك اثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله .... لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله جل جلالة ... لا يجوزأن تُستعمل في شيء من الأشياء غير الدعــــــــــــــاء بها ، إلا بدليل من الشرع .
. ومن يزعم بأنها تُفيد كـذا و كـذا أو تُعالج كـذا و كـذا بدون دليل من الشرع فإنه قول على الله بلا علم. . و قد قال تعالى : ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و ان تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله مالا تعلمون ) . فالواجب اتلاف هـــــذه الورقة . و الواجب على المذكورين و غيرهم التوبة الى الله من هذا العمل و عــــــدم العـــودة إلى شيء منه مما يتعلق بالعقيدة و الاحكام الشرعية . و بالله التوفيق


قاله / سمتاحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
نُشرت في جريدة اليوم السعودية
كتبها / البدر المنير



اللهم هل بلغت ؟؟؟ اللهم فاشهد

فؤاد عبدالله الحمد
13-02-2002, 10:55 PM
جزاك الله خيراً أيها البدر المنير .... وقد بلغنا الدكتور ابراهيم بذلك...

وبإذن الله سوف يتضح سوء الفهم ...

شكراً لك وللجميع...

محمد الدريهم
01-03-2002, 09:18 PM
<<<<<<<

سعادة
10-03-2002, 12:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تصححونى ان كنت مخطأ
ألم يفتى من قبل مفتى المملكة قائلا أن شهداء الأقصى ليسوا بشهداء بل منتحرين!!!!!أ
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال " أخوف ما أخاف على أمتى الأئمة المضلون أفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا" أو كما قال صلى الله عليه وسلم

محمد الدريهم
10-03-2002, 01:46 PM
>>>>>>>>

سعادة
10-03-2002, 07:24 PM
ياأخى الفاضل ان الحقيقة أوضح وأبين من الشمس......... أليست آيات القرآن الكريم الا تجليات من أسمائه الحسنى؟
فبعض الآيات يتجلى فيها اسمه العزيز أو الجبار أو المنتقم وما شابهها من أسماء الجلال وآيات أخرى يتجلى فيها بالرحيم والمغنى والرزاق واللطيف والنافع والرؤف وما شابهها من أسماء الجمال.
وذكر الله سبحانه فى كتابه الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم
"وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة"
"قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء"
"وشفاء لما فى الصدور"
صدق الله العظيم

وأخيرا وليس آخرا لم نكن نحن الذين وصفنا الدكتور "المسلم " العالم "المجتهد "/ ابراهيم كريم -حفظه الله- بالالحاد ولكن غيرنا....... وكان هذا الوصف فيه الكفاية من التجريح والتراشق............
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المشرفى
14-03-2002, 10:26 PM
الحمد لله والصلاة وا لسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه وبعد 0
الاخت سعادة . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد 0
من المعلوم ان اسماء الله وصفاته باب امره عظيم فى عقيدة اهل السنة والجماعة والتى يتميزون بها عن جميع الفرق الاسلامية فلا ينبغى لاحد ان يخوض فى هذا الباب بغير علم لان الله حرم هذا بقوله ( قل انما حرم ربى الفواحش ماظهر منها وما بطن والاثم و البغى بغير الحق وان تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون جعل الله القول عليه بغير علم اعظم خطرا من الشرك لأن حقيقته اى القول على الله بغير علم يكمن معناه فى قوله جل وعلا (قل أتنبئون الله بما لايعلم فى السموات والارض )وقوله جل وعلا (أأنتم اعلم ام الله ) واذا فالخوض فى اسماء الله وصفاته بغير علم امر عظيم لمن لم يطلع على اقوال اهل العلم فى هذا الباب حيث انهم ضبطوا هذا الباب بقواعد شرعية بالاطلاع عليها ينجلى الامر ويستبين سبيل المؤ منين الذى درج عليه سلفنا الصالح من اصحاب رسول الله والذين اتبعوهم باحسان واذكر هنا بعضا من هذه القواعد لعل الله ينفع بها من شاء من عباده 0
منها (ان لانصف الله الا بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم وان لا ننفى عنه الا ما نفاه عن نفسه ونفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم ) و ( ان الاسماء والصفات توقيفية ) بمعنى انه الاصل فيها المنع اى انه لايجوز ان يطلق اسما لله او وصفا الا بدليل من الكتاب وصحيح السنة ومن القواعد ايضا (ان لكل اسم صفة وليس لكل صفة اسم ) و (ان باب الصفات اوسع من باب الاسماء )وبناء على ماسلف من قواعد فان ماذكرتيه من الاسماء مثل المنتقم والمغنى والنافع ليست من اسماء الله عز وجل بل هى صفات اتصف بها , مع انك نسبت هذه الاسماء للقرآن ولكن لن تستطيعى استخراجها من القرآن لان هذه الاسماء اصلا لاتوجد بالقرآن والله اعلم 0
واما آيات الشفاء التى ذكرتيها فانها حق ولكن ليس لك فيها دليل على الاستشفاء باسماء الله الحسنى بل المقصود بالشفاء هنا هو القرآن نفسه والنص فى ذلك ظاهر 0
واما ماذكرتيه عن العالم الدكتور ابراهيم نحن ايضا نقول ونعترف انه عالم فى مجال تخصصه وغيره من العلماء فى كل المجالات العلمية طبية كانت اوفيزيائية اوغيره و لاشك انهم يمثلون مرجعا هاما كل فى مجال تخصصه ولكن لايعنى هذا انهم علماء فى الشريعة تصدر عنهم الاحكام والفتاوى لان لهذا العلم اى الشرعى له جهابذته من اعلام الهدى الذين امر الله الناس يمافيهم جميع علماء الارض من اهل الطب والفيزياء وغيرهم بالرجوع اليهم حيث قال تعالى (فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) كما ان علماء الشريعة يرجعون الى هؤلاء العلماء اذا عرض لهم امر اختص به هؤلاء العلماء فارجو ان لانخلط فى هذه الامور فكل عالم فى مجاله والذين امرنا الله بطاعتهم هم علماء الشريعة فقد قال الله جل وعلا (واطيعوا الله و اطيعوا الرسول وأولو الامر منكم ) وأولو الامر هنا هم العلماء والامراء كما ذكر ذلك المفسرون 0
واما وصف الدكتو ر ابراهيم بالالحاد فانه لم يرد البتة وهنالك فرق بين الحكم على المعين والحكم على قوله او فعله فالحكم على الاقوال والأفعال لايعنى البتة الحكم على الأعيان من قريب اوبعيد وهذا مبسوط فى كتب العقيدة والفقه لمن اراد المزيد 0

البدر المنير
19-03-2002, 11:29 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد

اخي الفاضل / اختي الفاضلة ( سعاده )

احببت فقط ان ابين كلمة الشيخ عبدالعزيز ال شيخ ..

غفر الله لك اختي .. فلم يقل الشيخ ما قلتيه في الموضوع و ارفق ما قلتيه :

---------------------
ألم يفتى من قبل مفتى المملكة قائلا أن شهداء الأقصى ليسوا بشهداء بل منتحرين!!!!!أ
----------------------

و لكن الشيخ عبدالعزيز قال و انا سمعته باذني و اكد ذلك مرارا .... فقال (( اسال الله ان يجعلهم من الشهداء ))

ثانيا اختي الكريمة ... هذا الشخص الذي يفجر نفسه ... إذا كانت نيته خالصة لله .. كانت بها .
و لكن اذا كانت نيته ان ينتقم لمقتل زميله فهذه نية لا اصل لها ...
و الجهاد يكون فقط لاعلاء كلمة الحق و ليس لإعلاء كتيبة حماس أو الاقصى او غيرها .


ثم تذكرين ايضا حديث النبي صلى الله علية و سلم و تقصدين به الشيخ الجبهذ .. ناصر السنة و قامع البدعة و محارب الشرك الشيخ عبدالعزيز ال شيخ .. فتقولين (( قال " أخوف ما أخاف على أمتى الأئمة المضلون أفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا" أو كما قال صلى الله عليه وسلم )))

سامحك الله و اعلمي ان مكانه الشيخ كبيرة ليس في المملكة و ليست في الدول العربية بل انها في العالم اجمع .. و انظري الى هاتفه الذي لا يمل من السكوت حتى من دولتنا الشقيقة مصر .


تحية لك

و الله يحفظك و يرعاك
البدر المنير

السحاب
20-03-2002, 01:16 AM
السلام عليكم أخوتي في الله

النصوص القرأنية والنبوية هي أداة القطع في أي خلاف يحدث حول حليه أمر ما أو حرمته ..
ولكن ما بال الأمور المستجدة في الحياة والتي منها وسائل وطرق العلاج..
هذه الأمور ترجع إلى اجتهادات شخصية يتداولها أهل العلم والمعرفة كالتبرع بالأعضاء والاستنساخ وأطفال الأنابيب وما أشبه
فعلى الرغم أننا قد لا نجد نص صريح في مقابل هذه المستجدات إلا أننا نجد أن هناك فتاوى بتحريمها أو بحليتها .. وما اشبه

وهنا يجب أن نأخذ بعين الاعتبار أمور منها :
1/ اخذ وجهات نظر وآراء العلماء المتخصصين ، فعالم الدين لا يستطيع أن يفتي بأمر علمي ما لم تكن هناك لجنة يكون من بينهم صاحب الفكرة موضوع البحث .
2/ لا يجوز تحريم شيء إلى إذا ثبت أنه يخالف النص والسنة .. والعلاج بأسماء الله لا أراه يخالف شيء من ذلك فالله يقول ( فادعوه بها ) أي أن نقرأ هذه الأسماء في دعائنا وتسبيحنا وبالتالي يجري عليها حكم قراءة القرأن وآياته في الشفاء . وإذا قال الأخ أنه لايوجد دليل لذلك .. فكذلك لا يوجد دليل يؤكد فكرته التي استند عليها .
3/ لابد أن نفخر نحن المسلمون بهذا الانجاز العظيم الذي تظهر آثاره الشفائية عبر قراءه أسماء الرب جل وعلا وأن يزداد يقيننا بالموجد الأوحد لا أن نشكك في هذا الأمر وهل أن اسماؤه تنفع للعلاج أم لا تنفع .

4/ لقد أقرت نصوص قرآنية كثيرة ضرورة التجربة والتفكر والتدبر في مخلوقات الله عز وجل ، وبينت أهمية الجانب التجريبي والعملي لتأكيد الحقائق وتأكيد البراهين على حقيقة الأشياء .. فإذا كانت التجربة ( قراءة أسماء الله للشفاء )تؤدي إلى نتيجة حقيقية دامغة .. فكيف ننكر هذا الأمر

هل نكذب أعيننا .. ولا نعير العملية التجريبية أية أهمية .. وبالتالي لابد أن نحكم على أي تجريب بالفشل ..
أم نصدق ما نراه ونلسمه من فوائد ايجابية لهذا الأمر ..

قبل سنوات كتب أحد العلماء عن موضوع الحكم الشرعي في تبديل رأس الإنسان .. إي إذا قطع رأس إنسان ووضع في جسد أخر .. فما حكمه الشرعي وأي مسمى يكون للإنسان الجديد .. ضحك الناس عليه واتهمه العلماء الأخرون بالخرف وحرموا الخوض في هذا الموضوع .. إلى أن بدأ العلماء في دراسه هذا الموضوع وبشكل مفصل ، عرف بعدها الناس أن ما كتبه ذلك العالم لم يكن هذراً..

ما أود قوله أن هناك العديد من الأمور تحتاج إلى تأني في الحكم والدراسة والإفتاء ، وكما ذكر الأخوة الأفاضل أن هناك العديد من الفتاوى أثبتت بطلانها بعد حين ..

وأنا اعتقد أن المؤمن عندما يذكر أسماء الله للتداوي والشفاء إنما هو يتوسل بالخالق ويطلب الشفاء منه

فما هي المشكل في هذا

والسلام على من اتبع الهدى

فؤاد عبدالله الحمد
20-03-2002, 11:17 AM
تحية طيبة وبعد...
هكذا دائما .. كل جديد يواجه بالاعتراض من بعض الناس والمثل القائل الانسان عدو مايجهل ـ يدل على مانحن فيه ...

وأود أن أوضح للجميع أن السبب في نشر ما جاء من إكتشاف للدكتور إبراهيم كريم هو دعوة للمناقشة من ذوي الإختصاص وليس للفتنة كما يعتقد البعض...

وكان الدكتور إبراهيم كريم يفكر في الرد على ما جاء من كلام مؤخراً ، لكن آثر الانتظار لحين تتضح الصورة ويتم التفاعل من باقي الاعضاء ولو ان ثوابته معروفة فهو كما قال لايلحد في اسماء الله الحسنى وانما يستعين بها في ابحاثه لزيادة الطاقة وتقوية الجهاز المناعي للجسم بأسلوب علمي دقيق يستخدم فيها الكمبيوتر وليس مجرد ايحاءات او شعوذة .....

وللأحاطة ـ فقد زار الدكتور إبراهيم وفد جاءه من المملكة العريبة السعودية من هيئة الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وقد شاهدوا بانفسهم نتائج التجارب التي قام بها امامهم .. وقريباً إنشاء الله سوف يتم إيضاح اللبس الذي وقع فيه كثير من الأخوة الأعضاء بالمنتدى وخارج المنتدى ـ ولا أعني هنا العلماء الأفاضل فهم شيوخنا .....

أتمنى من الجميع التريث في إصدار الأحكام والروية ، وخاصة في حالة عدم المعرفة والعلم ولا أقصد هنا العلم الشرعي..... كما أرجو أن لا يتحول محور هذه المشاركة وإلى نقاط خلاف في وجهات النظر ....

والحمد لله ـ الدين في سعة ، وأقوال العلماء نحترمها ونقدر أهلها ونحن هنا نطرح الأفكار وندعو الجميع للمناقشة فيها ـ من ذوي الإختصاص ـ وأركز هنا على هذا الأمر ـ من ذوي الإختصاص ..!!! فقبل رد أي شيء لا بد من النظر فيه والبحث بأسلوب علمي يتوافق مع أحكام الشرعية الغراء.....

وليعذرني الجميع على كلامي هذا ـ لكن أحببت أن أنوه أننا لا ندعو للفتنة وأيضاً لا نشجع على الخوض فيما لا نعلم والتراشق في الكلام والتطرق للعلماء بصورة أو بأخرى .... الروية ... الروية ... في كل شيء....

كما أرجو أن لا تتحول مواضيع هذا القسم ـ أي قسم البايوجيومتري - BioGeometry إلى مشاركات وتنبيهات وعرض فتوى للعلماء ـ مع إحترامي للجميع ـ الواجب أن نحترم هذا القسم والقائمين عليه ونحترم شروط المشاركة فيه ـ وفي نظري هذه أمور أساسية في الدين ومن لديه إستفسار أو تنبيه أو شيء من هذا القبيل أرجو منه مشكوراً مراسلة المشرف العام للمنتدى.

أيضاً هذا القسم من الأقسام الهامة والحيوية في علم النفس والطاقة وهو أول قسم باللغة العربية في هذا المجال ومن باب أولى أن يتم فيه مناقشة مستجدات هذا العلم ـ وليس فقط التمحور على موضوع معين ـ كالذي نحن بصدده الآن !!!!

هذه دعوة أوجهها للجميع أرجو لا نسترسل في هذا الموضوع ونحترم سياسات هذا المنتدى

تحياتي للجميع.

البدر المنير
24-03-2002, 04:23 PM
اخي الكريم مناجي ( غفر الله لك )

ماذا تقصد بقولك

أتمنى من الجميع التريث في إصدار الأحكام والروية ، وخاصة في حالة عدم المعرفة والعلم ولا أقصد هنا العلم الشرعي..... كما أرجو أن لا يتحول محور هذه المشاركة وإلى نقاط خلاف في وجهات النظر ....
و قولك

كما أرجو أن لا تتحول مواضيع هذا القسم ـ أي قسم البايوجيومتري - BioGeometry إلى مشاركات وتنبيهات وعرض فتوى للعلماء ـ مع إحترامي للجميع ـ الواجب أن نحترم هذا القسم والقائمين عليه ونحترم شروط المشاركة فيه ـ وفي نظري هذه أمور أساسية في الدين ومن لديه إستفسار أو تنبيه أو شيء من هذا القبيل أرجو منه مشكوراً مراسلة المشرف العام للمنتدى.

--------------------------------
انت تقصد بكلامك هذا الشيخ عبدالله الغديان ام مفتي عام المملكة ؟
هل تريد ان تقول ان الشيخ عبدالعزيز آل شيخ يفتي بدون علم ؟؟

عموما ..
وصل الكلام و وصل قولك ...

و جزاك الله خيرا

فؤاد عبدالله الحمد
24-03-2002, 04:59 PM
الحمد لله ....
كم أحتاج لمثل هذه الدعوات أيها البدر ـ أثابنا الله جميعاً ... كم نحن في حاجة إلى مغفرة الله والخاسر ... الخاسر... من حرم من رحمة الله ومغفرته....


انت تقصد بكلامك هذا الشيخ عبدالله الغديان ام مفتي عام المملكة ؟
هل تريد ان تقول ان الشيخ عبدالعزيز آل شيخ يفتي بدون علم ؟؟

هذا ما جاء على لسانك أيها البدر :) ماشاء الله عليك....

عفواً أخي لا أقصد بما قلت سماحة الشيخ / عبدالله الغديان أو مفتي عام المملكة ؟ أعوذ بالله أن أحمل نفسي هذا الذنب ....!!!
فقد بينت وفقنا الله وإياك بأني لا أقصد العلم الشرعي وإنما أقصد العلم النظري ... العلم الذي نحن بصددة .... علم البايوجيومتري .... علم الطاقة يا أخي ....!! :)

سبحان الله يا أخي على هذه الملاحظة القوية التي تتحلى فيها...!! مباشرة أصدرت حكمك علي بأني أقصد من كلامي ...... سبحان الله.... ـ أخي هذا الذي أحذر منه ، ما أنت تقوله على لسانك وتؤله...!!! حكمك علي..!!

بالله عليك هل رأيتني آتياً بأسم أو سيرة سماحة الشيخ / عبدالله الغديان أو مفتي عام المملكة حفظهم الله .... الله أكبر.... أتق الله يا أخي هؤلاء علماء أجلاء فضلاء... تتعطر أسماعنا بسيريهم.... دقق جيداً فيما أقول :


والحمد لله ـ الدين في سعة ، وأقوال العلماء نحترمها ونقدر أهلها ونحن هنا نطرح الأفكار وندعو الجميع للمناقشة فيها ـ من ذوي الإختصاص ـ وأركز هنا على هذا الأمر ـ من ذوي الإختصاص ..!!! فقبل رد أي شيء لا بد من النظر فيه والبحث بأسلوب علمي يتوافق مع أحكام الشرعية الغراء.....


وإن كانت كلمة ( أحكام ) هي ما شدة إنتباهك ـ فهذا شأنك ـ لأني أقصد بالأحكام هنا ـ ما قيل في حق العلماء الأفاضل من قبل بعض الأعضاء أثابهم الله ـ ولا أقصد بالأحكام والفتاوى الشرعية.... ويا ليتك رديت على مداخلات بقية الإعضاء ....!!! باقي المداخلات الموجودة واهمها مداخلتي الاخ الدريهم واخونا المستشار السحاب بدلا من ان تستهدفني انت ... :) والعجيب الغريب تصيدك لي ببعض العبارات بهذا الاسلوب الواضح والرغبة في الجدال معي بينما تتجاهل الرد على الاخرين لاسيما وانهم اثاروا نقط هامة .... !!!!

كذلك يا أخي عندما تريد التنبيه لشيء ما من الأفضل ومن باب الأدب وهي من سياسات المنتدى مراسلة المشرف العام وخاصة إذا كان هناك فتوى شرعية عن أمراً ما.. :)

ويا أخي لما أنت مصر على إثارة المشكلة وهذه القضية بيني وبينك !!؟؟ هل تريد أن تنتصر لنفسك..!!؟؟ ما هي نواياك حتى لا نسيئ الظن بك...!!! هل حقيقة تسعى للخير .!!! ؟؟ سبحان الله قد تكون أمور تخفى عنا ولا تخفى عنك .... يا ليت توضحها لنا .!!!

نصيحتي لك ... أعلم أن الله سبحانه وتعالى أعلم بما في النفوس فأتق الله في نفسك ولا تفتري على أحد في قولك ، وأحذر من كلامك ، فأنت محاسب عليه والله أعلم بما في قلبك ، وأحترم الأخرين حتى يحترمونك....

النقاس الجاد ليس بإثارة الفتن والمشاكل وبقلة الإحترام.... سبحان الله هل شققت مافي قلوبنا وقمت تصدر أحكامك يمنة وشمالاً....!!! وعلى هواك وتحلل أقوالنا وتحورها على هواك....!!!! حاسب يا أخي ....

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.. غفر الله لنا وللمسلمين..



:cool: