عرض الإصدار الكامل : ليلة القدر ( موعدها اجتهادا من فضل الله)


K.M.T
20-10-2004, 07:10 PM
اما و الحمد لله اطلع على هذا الموضوع 84 فقد تم حذفه بمعرفتى
وكل عام وانتم بخير
كمال

محمد الدريهم
20-10-2004, 07:28 PM
أخي الفاضل.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بداية أسأل الله تعالى ان يوفقنا جميعا لاغتنام هذا الشهر الكريم واستغلاله في العمل الصالح وان يوفقنا الله تعالى اجمعين لقيام ليلة القدر والعمل الصالح فيها..

ثانيا : استوقني كثيرا قولك : ((ولقد اراد الله لى سبحانه التوفيق بعد اطلاعنا على المئات من كتب السيرة المباركة وعمل كثير من الحسابات الدقيقة وجدنا بعون الله وفضله ان ليلة القدر هذا العام توافق ليلة 25 رمضان على توقيت اهل مكة باذن الله العلى القدير))

وتعليقا على قولك أقول :

اولا : ما العلاقة بين كتب السيرة وبين تحديد ليلة القدر ..؟ اذ لو كان الاعتماد مثلا على كتب الحساب لكان معقولا في الظاهر ! لا على الحقيقة؟ او لو كان اعتمادك على كتب الحديث لكان ايضا له وجه في الجمله !فحبذا ان تشرح ولو باختصار كيف دلتك كتب السيرة على التحديد؟

ثانيا: ما المقصود بالحسابات الدقيقة؟ وكيف تعتمد على حساب وانت تعلم يقينا ان الله تعالى رفع علمها وميقاتها عن العباد وحث النبي صلى الله عليه وسلم امته ان يلتمسوها في العشر الاخير من رمضان.. فالنبي صلى الله عليه وسلم حين يذكر ليلة القدر يسميها ( التماس) اي نوع من الترقب والحماس والحرص ان يدركها العبد لا على اليقين.. اضافة الى ان الصحابة كانوا يقولون لرسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( ارأيت ان وافقناها) ماذا نقول فيها؟ وهذا يدل على امرين .. الاول: ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلمها.. اذ لو كان يعلمها لما كان لسؤال الصحابة وجه! او ان النبي صلى الله عليه وسلم علمها وكتمها وهذا كذب على رسول الله فلزم انه صلى الله عليه وسلم لا يعلم وقتها تحديدا.. فأمر لا يعلمه رسول الله ولا صحبه كيف نجزم بمعرفته؟ الثاني: قوله وافقناها يدل على معنى المصادفه والتوفيق لها لا العلم السابق بها..

والله الموفق

K.M.T
20-10-2004, 07:33 PM
تم الحذف بمعرفتى
كمال

محمد الدريهم
20-10-2004, 08:43 PM
أخي الكريم..

اما ان تذكر لنا المنهجية التي سلكتها للوصول الى هذه النتيجة العجيبة! وتذكر الحسابات الدقيقه التي قمت بها وتشرحها مفصلة والمراجع التي رجعت لها مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا انه
سبحانه اخفاها عن خلقه ومكنهم من تحريها والحرص على قيام الليالي ليوفقوا لقيامها.. اقول اما ان تثبت دعواك بالأدله ولا تكتفي بالعموميات والدعوى.. او تدع هذا المسلك الذي لا ينتمي لوجه علمي ولا شرعي.. عفا الله عني وعنك

خالد الحارثي
20-10-2004, 09:21 PM
مع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا انه
سبحانه اخفاها عن خلقه ومكنهم من تحريها والحرص على قيام الليالي ليوفقوا لقيامها.. اقول اما ان تثبت دعواك بالأدله ولا تكتفي بالعموميات والدعوى.. او تدع هذا المسلك الذي لا ينتمي لوجه علمي ولا شرعي.. عفا الله عني وعنك


ثبتنا الله واياكم على القول الثابت والعمل الصالح ..
بارك الله فيك اخي الدريهم ..
وجزانا واياك الجنه ..

K.M.T
21-10-2004, 11:20 AM
[ :?

K.M.T
21-10-2004, 11:22 AM
متوقع مثل هذا السؤال
وعندى الاجابة 00 ومن اراد ان يتحرها على ماقلنا فليفعل فليس فيما قلت تعارض مع منهج الرسول عليه الصلاة والسلام 00 ومن اراد ان يتجاهل ما قلت فليفعل اما عملية الحسابات فهى معقدة نوعا ما وصعبة شوية لكن كما قلت سافعل ذلك وساخطركم بجزء بسيط من اصل هذه الحسابات ان شاء الله 00 واقول ان ذلك اجتهادا من فضل الله كمن اجتهد من قبلى فى هذا الامر فمن اراد اخذ به ومن اراد اعرض
كمال

K.M.T
21-10-2004, 11:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل / محمد 00 الاخ الفاضل / الفاهم
شكرا لهذا الاستفسار القيم عن كيف استطعت الوصول الى هذه الحسابات 00 وزاد الله الاسلام من امثالكم فى تحرى الصدق بما يخص الامور الاسلامية ( اذا جاءكم فاسق بنباء فتبينوا)
هذا حقكم وحق كل مطلع هنا وها انا ابسط امامكم جزء من المنهج الذى قمت باتباعه فى البحث والتحرى لهذه الليلة المباركة كما وعدت وسوف اوفيكم بجزء من العمليات الحسابية و عليكم الباقى
- اولا : استعنت بالله سبحانه وتعالى فى هذا الامر
- ثانيا : قمت بجمع معظم الاحاديث التى تحدثت عن ما حدث فى تلك الليلة من امور 00 مع سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وزوجته السيدة / خديجة رضى الله عنها بالاستناد الى كتب الحديث والسنة منها كتاب صحيح مسلم و البخارى والمؤطا للامام مالك عليهم رضوان الله
- ثالثا : قمت بجمع كتب تتحدث تفصليا عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل كتاب عبقرية محمد لعباس العقاد 00 الخ من مثل هذه الكتب
- رابعا : قمت بجمع جزء من الابحاث التى تمت فى تحديد بدايات الشهور العربية
- خامسا : قمت بجمع كتب الفلك والتى تتحدث عن دورات القمر عبر سنوات عدة مثل كتاب النجوم والكواكب
- سادسا : التجاءت الى عمل نتيجة تقويم السنه الهجرية لمدة جاوزت 2000 عام من التقويم الهجرى للخلف وليس للامام حسابيا يوم بيوم
- ولقد وصلت باذن الله سبحانه وتعالى الى هذه النتيجة بعد 10 اعوام كاملة من البحث والتحرى بفضل الله سبحانه وتعالى وانى كما قلت ساضع هنا ابسط جزء فى تلك الحسابات بمشيئة الله سبحانه وتعالى
شكرا مرة اخرى للاستقصاء من جانب الجميع ومازلت فى الانتظار لمزيد من اسئلتكم
كمال

إحسان
21-10-2004, 12:00 PM
ما أعرفه أنني وغيري أحسسنا بالعلامات في عدة سنوات أنها كانت ليلة 25 ولكن هناك سنوات أخرى كانت ليالي مختلفة إحداها كانت ليلة 21

والعلامة الفارقة هي أن تطلع الشمس صبيحتها بيضاء لا شعاع فيها

K.M.T
21-10-2004, 12:27 PM
احسان شكرا للمشاركة
بالنسبة لعلامات ليلة القدر
- ليلة زاهرة الشمس و النجوم
- هادئة لا سفك فيها للدماء ولا للصراعات الانسانية المختلفة
- ينام فيها كل ظالم
- لاتسمع فيها نباح كلب
- يكثر المسبحين بحمد ربهم
السماء تكون صافية لاسحب فيها وراياح هذه الليلة رطبة
هذا والله اعلم ولقد دلت بعض حساباتى الاولية على يوم 21 و25 و29 ولكنى اردت التدقيق ليس الا حتى وصلت الى هذا الموعد بتوفيق من الله وسوف ابسط كما قلت اقل الحسابات للفهم باذن الله تعالى
ولى تسائل كيف تم تحد يوم مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وكيف حدد بعض العلماء ليلة القدر بيوم 27 ؟ سؤال بسيط
كمال

K.M.T
24-10-2004, 04:24 PM
ها انا كما وعدت اضيف اليكم جزء من المنهج الذى استندت اليه فى تحديد تلك الليلة المباركة 00 فكما تعلمون جميعا ان الاحداث فى الحياة الدنيا كلها مرتبطة بمواعيدة محددة 00 ففى علم الفلك مثلا نجد ان دوران الكواكب حول الشمس يتم فى فترات زمنية محددة بدقة بالغة و كذلك ظهور النجوم فى السماء الدنيا ( استنادا لراى الدين ودراسات قديمة وحديثة فى علم الفلك ) وبالمثل نجد ايضا ان الاحداث الكبيرة التى تقع على الارض كالزالزل
و البراكين و العواصف و الفيضانات والحروب الكبيرة وظهور الحكام تقع ايضا فى فترات بذاتها دون غيرها ( استنادا لاراء ودرسات علماء geodynamics والمورخين ) 00 فاذا مانظرنا وقارنا ذلك بنزول الرسالات السماوية وجدنا ان الرسالات والكتب السماوية كلها و بالاخص : التوراة والانجيل والقران الكريم نزلت جميعها فى شهر رمضان المعظم ( استنادا للكتب السماوية وكتب التفاسير وكتب الاثر ) وقد حسبنا دورات شهر رمضان المعظم وجدنا ان شهر رمضان المبارك اذا مابداء فى فصل الصيف يعود الى فصل الصيف بعد اتمام دورته على شهور وفصول السنه بعد 36 عام تقريبا ويعود الى نفس اليوم المقابل ليومه فى العام الميلادى بعد 228 يوم بزيادة 7 سنوات بالهجرى ومثلا على ذلك
20/12/1967 كان موافق يوم :18 / رمضان 1387 فاذا ما اضفنا الحساب السابق نجد ان يوم 20/12/2195
سيوافق يوم : 18/رمضان عام 1622 0 وكذلك الامر كل 300 عام بزيادة 9 سنوات كما ورد بسورة الكهف
اذا لماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تحسسوها فى العشر الاواخر من رمضان ؟
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك بسبب اختلاف الدورة القمرية من عام الى اخر فان هذا الاختلاف سيؤدى بلا شك على اختلاف الايام من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم الى الايام التى ستليه
هذا هو الجزء الذى وعدت بادراجه اما بقية الحسابات التى قمت بعملها للوصول لتلك الليلة فانا احتفظ بها لنفسى
ولنلاحظ انى قلت ( لهذا العام ) ولم اقل على طول اشهر رمضان القادمة نظرا لاختلاف الدورة القمرية التى تم التنويه اليه باعلى وفقنا الله لنيل بركاتها ان شاء الله هذا والله عزوجل اعلم
كمال