لمياء الجلاهمة
09-07-2004, 02:17 PM
كتاب من تأليف: د. طارق عبد الله درويش
الضعف هو أحد السمات المتأصلة في طبيعتنا الانسانية، انه حقيقة لا مفر منها تكمن داخل كل انسان، بغض النظر عن هويته أو قيمته أو مكانته. فجميعنا ضعفاء! حول هذا الموضوع المهم يقدم لنا الدكتور طارق عبد الله درويش كتابه الجديد: «الضعف في الحياة الانسانية». وهو يقسم الضعف الانساني الى نوعين أساسيين: ضعف داخلي وضعف خارجي.
أما الضعف الداخلي:
فهو بين الانسان وذاته، وهو ناتج عن تفاعل سطوة نوازع الفرد ورغباته عليه مع الدرجة التي تمثل قوة ارادته، فأحيانا تتملك الانسان رغبات ما، قد لا تتواءم مع مبادئ هذا الانسان وقيمة وعقيدته، أو أنها وأن كانت تمنحه سعادة مؤقتة فانها تحمل الضرر والشرور على المدى البعيد، فتغزو تلك الرغبات فكره بالحاح، تسيطر عليه وتطالبه بسرعة ارضائها وحتمية تنفيذها،
هناك من يستجيب بدون مقاومة!
وهناك من يستجيب بعد تردد، وهناك من يستجيب بعد صراع شديد،
وهناك من لا يستجيب مهما كانت المغريات مؤثرة وآخاذة.
اذن هناك أنماط متعددة لاستجابة فرد دون أخر، ولا تعتمد تلك الانماط على درجة سمة الارادة فقط، أو درجة سمة الحاح الرغبات فقط، بل النتيجة النهائية لمحصلة درجتي هاتين السمتين الأساسيتين مجتمعتين،
فاذا كانت درجة سمة الارادة محددة «أقل من 50%» وسمة الحاح الرغبات عالية «أكثر من 50%» يظهر الضعف،
وكلما اتسعت الفجوة بين درجتي السمتين ، كلما بدا الضعف أكثر وضوحا،وغالبا ما يبدو هذا الضعف كسمه عامة في هذا الشخص! فيظهر كسلوك عام وأسلوب متكرر في مختلف مجالات حياته، وأحيانا يظهر في مجال واحد دون غيره، ويتحدد هذا المجال تبعا لخبرات الفرد على مدى حياته، كما يعتمد على استعداده وتكوينه الطبيعي.
أما الضعف الخارجي:
فهو يتمثل في عوامل كثيرة ومتعددة، فهناك ضعف الانسان في مواجهة الامور القدرية بأشكالها التي لا حصر لها والتي تصيبه بشكل مفاجئ، وعجزه حين يصيبه المرض، واستسلامه حين تغدر به الطبيعة، وقهره حين يقسو عليه أخوه الانسان حتى التطور الطبيعي للزمن والمنحنى الذي يمثل ضعف الانسان في مقابل التقدم في العمر أحد الرموز التي تؤكد حتمية ضعفه
الضعف هو أحد السمات المتأصلة في طبيعتنا الانسانية، انه حقيقة لا مفر منها تكمن داخل كل انسان، بغض النظر عن هويته أو قيمته أو مكانته. فجميعنا ضعفاء! حول هذا الموضوع المهم يقدم لنا الدكتور طارق عبد الله درويش كتابه الجديد: «الضعف في الحياة الانسانية». وهو يقسم الضعف الانساني الى نوعين أساسيين: ضعف داخلي وضعف خارجي.
أما الضعف الداخلي:
فهو بين الانسان وذاته، وهو ناتج عن تفاعل سطوة نوازع الفرد ورغباته عليه مع الدرجة التي تمثل قوة ارادته، فأحيانا تتملك الانسان رغبات ما، قد لا تتواءم مع مبادئ هذا الانسان وقيمة وعقيدته، أو أنها وأن كانت تمنحه سعادة مؤقتة فانها تحمل الضرر والشرور على المدى البعيد، فتغزو تلك الرغبات فكره بالحاح، تسيطر عليه وتطالبه بسرعة ارضائها وحتمية تنفيذها،
هناك من يستجيب بدون مقاومة!
وهناك من يستجيب بعد تردد، وهناك من يستجيب بعد صراع شديد،
وهناك من لا يستجيب مهما كانت المغريات مؤثرة وآخاذة.
اذن هناك أنماط متعددة لاستجابة فرد دون أخر، ولا تعتمد تلك الانماط على درجة سمة الارادة فقط، أو درجة سمة الحاح الرغبات فقط، بل النتيجة النهائية لمحصلة درجتي هاتين السمتين الأساسيتين مجتمعتين،
فاذا كانت درجة سمة الارادة محددة «أقل من 50%» وسمة الحاح الرغبات عالية «أكثر من 50%» يظهر الضعف،
وكلما اتسعت الفجوة بين درجتي السمتين ، كلما بدا الضعف أكثر وضوحا،وغالبا ما يبدو هذا الضعف كسمه عامة في هذا الشخص! فيظهر كسلوك عام وأسلوب متكرر في مختلف مجالات حياته، وأحيانا يظهر في مجال واحد دون غيره، ويتحدد هذا المجال تبعا لخبرات الفرد على مدى حياته، كما يعتمد على استعداده وتكوينه الطبيعي.
أما الضعف الخارجي:
فهو يتمثل في عوامل كثيرة ومتعددة، فهناك ضعف الانسان في مواجهة الامور القدرية بأشكالها التي لا حصر لها والتي تصيبه بشكل مفاجئ، وعجزه حين يصيبه المرض، واستسلامه حين تغدر به الطبيعة، وقهره حين يقسو عليه أخوه الانسان حتى التطور الطبيعي للزمن والمنحنى الذي يمثل ضعف الانسان في مقابل التقدم في العمر أحد الرموز التي تؤكد حتمية ضعفه