السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرسل بطاقات عطره لكل أعضاء الحصن العزيز ...........
تفوح منها رائحه خير وبركة الشهر الفضيل...........
عسى أن يعود علينا بالخير واليمن والبركات...............

وسوف أبدأ كلامى عن ما قرأته لكناس فى ((كلمته ومسكت يده ولم أراه)) وعلى إختلاف الأراء
فى إذا كان الجاثوم من فعل الشيطان أم كائن روحى....

فقد حدث لى فجر اليوم عند ذهابى للنوم بعد نهار مرهق جدا ،،أنى وضعت جسدى على السرير وأحسست أنه ثقيل جدا من التعب ولم أستطع حتى تحريك يدى،،وذهبت فى نوم سريع جدا
وهذا على غير عادتى_أبقى مستيقظه على الأقل نصف ساعه_ وبدات أشعر بإختناق وأسمع
أصوات لرياح قويه جدا جدا،،قاومته بشده ودون خوف وكنت واثقه من استيقاظى بسرعه
قمت بتغير موضع نومى ((كنت على ظهرى)) بالنوم على جنبى الأيمن ،،ولم أستطع مقاومة هذا النوم السريع وبدأت أسمع أصوات قويه لرياح وبدأت عينى تنشق لأرى الغرفه،،فى البدايه أستسلمت ووجدت قوة الصوت تقل ثم أصريت على عدم الإستسلام وكانت قوة صوت الرياح كادت تصيبنى بالصمم وزقد سمعت أصوات تقول لن نتركك وأغلقت عينى ثم فتحتها بقوه((هنا أفقت)) وكان قلبى ينبض بسرعه جدا ومعدل تنفسى سريع ،كأننى كنت أجرى لمده طويله...بعد ذلك قمت بزويد إضاءة الغرفه ،وعندما هدات نفسى
رجعت إلى النوم مره أخرى.........مع العلم أنى كنت نائمه على وضوء وقرأت الأذكار...


فهل هذا الجاثوم ....................!!!!!؟
وإن لم يكن إذن فما هذه الحاله...............!!!!!!؟
وإذا كان هذا الجاثوم،،فيكون من فعل من............!!!!!؟


منتظره ردودكم على هذا الكلام :wink:
ومنتظره أى تصحيح لو كنت كتبت معلومه خطأ :oops:


أختكم فى الله
نسمة النيل

تحية طيبة :-

اختي الكريمة :-

رمضان مبارك عليك , وكل عام والجميع بخير ..

اختي الكريمة .. أعتقد والله أعلم أن الذي حدث هو الجاثوم ... على العموم اختي الكريمة لا شيء يقلق أبدا...فقد اعتدنا على مقاومة الجاثوم والتعايش مع لحظاته ...


أما فكرة " إذا الشياطين تسلسل فى رمضان......فما تفسير اللى حصلى...!!!؟"

فهي ملاحظة مهمة للغاية .
اختي الكريمة لم يبقى الكثير على موعد الافطار ... لذلك سأترك الموضوع لبعد الافطار..
والى ذلك الحين أحلا الاماني

السلام عليكم ...

تحية طيبة للجميع :-

سنقف قليلاً على أرضية إذا الشياطين تسلسل فى رمضان......فما تفسير اللى حصلى...!!!؟

أولاً من هم الشياطين : هم مخلوقات نارية أو روحية بتعبير آخر من فئة " الجان " .

والسؤال هنا .. هل كل مخلوقات الجان تسلسل في رمضان ؟

أم فقط كفار الجن الذين يدعون شياطين ؟

وما حال مسلمي الجان ؟ هل يسلسون أم لا ؟

( يكفي هذا )

الجان هو من يحدث الجاثوم ( بصرف النظر عن دينه ونوعه واصله).... ولا أرى أنه من الممكن القول أن مخلوقات الجان جميعها تكبل في رمضان استناداً الى الحديث القائل بإن الشياطين تكبل ...

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي نسمة النيل ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك اختي الكريمه ..
وجعل لنا هذا الشهر شهر مغفره وعتق من النار ..


اختي الكريمه ..
اجيبك على عنوان موضوعك ..
وهو مأخوذ من موقع اسلام اون لاين ..

ما العلاقة بين تصفيد الشياطين فى رمضان وبين المسلم الذى يفعل بعض المنكرات في رمضان ؟ أليس كان من الطبيعي عدم وقوع المعاصي نظرا لتصفيد الشياطين ؟

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
إذا كانت الشياطين قد صفدت في رمضان فإن هناك أسبابا أخرى لوقوع المعاصي مثل: النفس الأمارة بالسوء التي تطيع الهوى المذموم، وشياطين الإنس، وقد يكون المراد من تصفيد الشياطين المردة منهم، وأما غيرهم فلا يقيدون.

يقول الشيخ محمد صالح المنجد ـ من علماء السعودية:
قال القرطبي : فإن قِيلَ : كَيْفَ نَرَى الشُّرُورَ وَالْمَعَاصِيَ وَاقِعَةً فِي رَمَضَان كَثِيرًا ، فَلَوْ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ (أي : سلسلت) لَمْ يَقَعْ ذَلِكَ ؟
فَالْجَوَابُ : أَنَّهَا إِنَّمَا تَقِلُّ عَنْ الصَّائِمِينَ الصَّوْم الَّذِي حُوفِظَ عَلَى شُرُوطِهِ وَرُوعِيَتْ آدَابُهُ , أَوْ الْمُصَفَّد بَعْض الشَّيَاطِينِ وَهُمْ الْمَرَدَةُ لا كُلُّهُمْ كَمَا جاء فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ , أَوْ الْمَقْصُودِ تَقْلِيل الشُّرُورِ فِيهِ ، وَهَذَا أَمْر مَحْسُوس فَإِنَّ وُقُوع ذَلِكَ فِيهِ أَقَلّ مِنْ غَيْرِهِ , إِذْ لا يَلْزَمُ مِنْ تَصْفِيد جَمِيعهمْ أَنْ لا يَقَعُ شَرّ وَلا مَعْصِيَة لأَنَّ لِذَلِكَ أَسْبَابًا غَيْر الشَّيَاطِينِ كَالنُّفُوسِ الْخَبِيثَةِ وَالْعَادَات الْقَبِيحَة وَالشَّيَاطِينِ الإِنْسِيَّة اهـ . من فتح الباري . أهـ

وقال الشيخ ابن عثيمين عن التوفيق بين تصفيد الشياطين في رمضان ووقوع المعاصي من الناس ؟
المعاصي التي تقع في رمضان لا تنافي ما ثبت من أن الشياطين تصفد في رمضان ، لأن تصفيدها لا يمنع من حركتها ، ولذلك جاء في الحديث : ( وَيُصَفَّدُ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، فَلَا يَخْلُصُوا إِلَى مَا كَانُوا يَخْلُصُونَ إِلَيْهِ فِي غَيْرِهِ ) رواه أحمد والحديث ذكره الألباني في ضعيف الترغيب، وقال : ضعيف جداً .
وليس المراد أن الشياطين لا تتحرك أبدا بل هي تتحرك ، وتضل من تضل ، ولكن عملها في رمضان ليس كعملها في غيره أهـ .

ويقول الشيخ عطية صقر ـ رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا:
إن الواقع يشهد بارتكاب المعاصي ممن يصومون رمضان ومن لا يصومون من المسلمين وغيرهم ، وذلك على الرغم من الأحاديث الصحيحة من تقييد الشياطين أو تصفيدها في رمضان .
وقد قال شراح الأحاديث : إن المراد بتقييدها عدم تسلطها على من يصومون صومًا صحيحا كاملا، روعيت فيه كل الأسباب التي منها عفة اللسان والنظر والجوارح كلها من المعصية استجابة لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه " رواه البخاري .
أو المراد أن الشياطين المصفدة هي المردة والجبابرة، وأما غيرهم فلا يقيدون، ولذلك تقع من الناس بعض المعاصي وأكثرها غير خطير، وهذا ما نصت عليه رواية الترمذي "صفدت الشياطين مردة الجن " أو المراد أن الشياطين كلها تقيد بمعنى يضعف نشاطها ولا يكون بالقوة التي يكون عليها فى رمضان .
لكن مع احترام ما قالوه نرى كبائر المعاصي وأخطرها ترتكب فى شهر رمضان من الصائمين ، ولهذا قال بعض العلماء : إذا كانت الشياطين تقيد فى رمضان فإن هناك بواعث أخرى على المعصية غير الشيطان ، ومنها النفس الأمارة بالسوء ، أو العادات والأعراف القبيحة التي تدفع إلى الشر أو شياطين الإنس من الجبابرة المزهوين بقوتهم ، وهذه الدوافع موجودة في كل وقت ، وهى كافية لارتكاب المعاصي في الوقت الذي تقيد فيه الشياطين ودور النفس البشرية الأمارة بالسوء لا يقل خطرا عن دور الشياطين ، ونرى ذلك واضحا في إقرار الشيطان يوم القيامة كما قال رب العزة : {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم [إبراهيم]

والله أعلم.


قرأت في بعض كتب الحديث: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الشياطين تُسلسَل في رمضان؛ فكيف نوفق بين هذا الحديث وما هو مشاهَد من وقوع الشرور والآثام -بل والجرائم- في رمضان كما تقع في غير رمضان؟.

بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

من المعلوم أن الشرور والآثام في رمضان تقل عن غيره من الشرور، لأن المردة فيه قد صفدوا ، ولكن هناك صغار الشياطين والنفس الأمارة بالسوء ، مما يجعل الذنوب موجودة ، ولكن بصورة أقل من غيره من الشهور.

يقول الأستاذ الدكتور أحمد يوسف أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم جامعة القاهرة:

روى البخاري ومسلم في الصحيحين -مع بعض الاختلاف في الألفاظ- عن سيدنا أبي هريرة -رضي الله- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا جاء رمضان فُتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصُفدت الشياطين"، وهذا لفظ مسلم.
وفي البخاري قال: إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء، وغُلقت أبواب جهنم، وسُلسلت الشياطين"، ومعنى "صُفدت" هو معنى "سلسلت" و"قيدت".

وقد فهم بعض العلماء هذا الحديث على المجاز مثل الحافظ المناوي -رحمه الله-، الذي قال في شرحه إياه: "إن تصفيد الشياطين مجاز عن امتناع التسويل عليهم، واستعصاء النفوس عن قبول وساوسهم، وحسم أطماعهم عن الإغواء؛ لأنه إذا دخل رمضان، واشتغل الناس بالصوم، وانكسرت فيهم القوة الحيوانية التي هي مبدأ الشهوة والغضب الداعييْن إلى أنواع الفسوق، وفنون المعاصي، وصفت أذهانهم، وصارت نفوسهم كالمرائي المتقابلة المتعاكسة، وتنبعث من قواهم العقلية، داعية إلى الطاعات، ناهية عن المعاصي؛ فتجعلهم مجمعين على وظائف العبادات، عاكفين عليها، معرضين عن صنوف المعاصي، عائقين عنها؛ فتفتح لهم أبواب الجنان، وتغلق دونهم أبواب النيران، ولا يبقى للشيطان عليهم سلطان، فإذا دنوا للوسوسة يكاد يحرقهم نور الطاعة والإيمان".

ونقل ابن حجر في (الفتح) عن "القرطبي" فهمه لهذا الحديث على ظاهره. وأجاب عن الإشكال بينه وبين الواقع بقوله: "إنما تقل أي: وساوس الشياطين عن الصائمين الصوم الذي هو فقط على شروطه، وروعيت آدابه، أو المصغر بعض الشياطين وهم المردة لا كلهم، أو المراد فتقل الشرور فيه. وهذا محسوس مشاهد، فإن وقوع ذلك فيه أقلّ من غيره؛ إذ لا يلزم من تصفيد جمعيهم ألا يقع شر ولا معصية؛ لأن لذلك أسبابا غير الشياطين كالنفوس الخبيثة، والعادات القبيحة، والشياطين الإنسية".

وهكذا ندرك أن حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يتناقض مع الواقع، سواء فهمنا الحديث على أنه مجاز، أو فهمناه على ظاهره؛ فالشرور والآثام تقل في رمضان عن غيره، كما أن هذه الشرور والآثام ليست الشياطين من الجن أسبابها الوحيدة.

والله أعلم .

السلام عليكم
ومبارك عليكم الشهر
الحقيقة لم اقرأ عن موضوع الجاثوم إلا أشياء بسيطة والذي أذكره أن الأغلب يعزون هذا الأمر للنوم بعد وجبة دسمة والجاثوم كما اعرفه من خلال معلوماتي المتواضعة عن هذا الموضوع وليصحح لي أحد إذا أخطأت هو شعور لدى النائم بأن هناك من يجثم على أنفاسه لذلك سمي جاثوم بحيث يشعر الشخص بضيق شديد في التنفس وخوف شديد بل وهلع غير مبرر أو معروف ويسلب القدرة على الحركة أو حتى التكلم فضلاً عن الصراخ وهذا ما اعرفه عن مسألة الجاثوم من خلال قراءتي المتواضعة جدا في هذا الموضوع ,,
أما من خلال ما نسمعه من أحاديث الأباء والأجداد فالذي أعرفه أن الجاثوم نوع من أنواع الجان يتسلط على الإنسان إما بسحر أو أذيه حيث يؤذي الإنسان بدون قصد منه الجان فينتقم منه الجان بأن يسبب له الجاثوم ,,,
وكثيرا ما يشكوا الشخص بأنه أصيب بالجاثوم عندما يغير الشخص مكان نومه فكأنه آذى بنومه في هذا المكان الجان ,,,
في الختام الجاثوم حقيقة أثبتتها التجارب المعاشة و الوقائع المحكاه وتشابه الأعراض بين الكثير من الأشخاص الذين يمرون بنفس التجربة تدل على أن الجاثوم حقيقة ولكن ما هو,, وما هيته ,, ما كنهه وما مسببه فهاهنا تتضارب حوله الأقوال,,,

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

أشكر إخوانى كناس ووعد والفاهم على ردودهم السريعه

سعدت بمداخلة كناس وتفسيره لهذه الحاله :(

سعدت بمداخلة الفاهم وتصحيح وإضافة الكثير من المعلومات :shock:

وسعدت بمداخلة وعد وعلى معلوماتك عن الجاثوم :wink:


وعلى فكره ..........
لم أقتبس عنوان الموضوع من موقع اسلام اون لاين :oops:

وكل عام وانتم بخير

أختكم فى الله
نسمة النيل


الحمد لله كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك