لمياء الجلاهمة
25-09-2003, 12:18 AM
عن الغني قيل :
الغنــي
أبو العيناء
من كان يملك درهمين تعلمت
شفتـاه أنواع الكــلام فقالا
وتقدم الفصحـاء فاستمعوا له
ورأيته بين الورى مختــالا
لولا دراهمـه التي في كيسه
لرأيته شر البريــة حــالا
إن الغني إذا تكلــم كاذبــا
قالوا صدقت وما نطقت محالا
وإذا الفقير أصاب قالوا لم يصب
وكذبت يا هـذا وقلت ضـلالا
إن الدراهم في المواطن كلهـا
تكسو الرجــال مهابة وجلالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحـة
وهي السـلاح لمن أراد قتـالا
وعن الفقير قيل :
الفقيــر
قال العباس بن الأحنف
يغدو الفقير وكل شيئ ضده
والأرض تغلق دونه أبوابهـا
وتراه ممقوتا وليس بمذنب
ويرى العداوة لا يرى أسبابها
حتى الكلاب إذا رأت ذا بزة
أصغت إليه وحركت أذنابهـا
وإذا رأت يوما فقيرا جائزا
نبحت عليه وكشرت أنيابهـا
الغنــي
أبو العيناء
من كان يملك درهمين تعلمت
شفتـاه أنواع الكــلام فقالا
وتقدم الفصحـاء فاستمعوا له
ورأيته بين الورى مختــالا
لولا دراهمـه التي في كيسه
لرأيته شر البريــة حــالا
إن الغني إذا تكلــم كاذبــا
قالوا صدقت وما نطقت محالا
وإذا الفقير أصاب قالوا لم يصب
وكذبت يا هـذا وقلت ضـلالا
إن الدراهم في المواطن كلهـا
تكسو الرجــال مهابة وجلالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحـة
وهي السـلاح لمن أراد قتـالا
وعن الفقير قيل :
الفقيــر
قال العباس بن الأحنف
يغدو الفقير وكل شيئ ضده
والأرض تغلق دونه أبوابهـا
وتراه ممقوتا وليس بمذنب
ويرى العداوة لا يرى أسبابها
حتى الكلاب إذا رأت ذا بزة
أصغت إليه وحركت أذنابهـا
وإذا رأت يوما فقيرا جائزا
نبحت عليه وكشرت أنيابهـا