من كتاب :الأذكار النووية
تأليف:الإمام الفقيه المحدث محيي الدين أبي ذكريا يحيي بن شرف النووي الدمشقي.

( كتاب جامع الدعوات )

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على أشرف و أطهر مخلوقاته سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه و سلم.
" واعلم أن هذا الباب واسع جدا لا يمكن إقصاؤه و لا الإحاطة بمعشاره ، لكني أشير إلى أهم المهم من عيونه .
فأول ذلك الدعوات المذكورات في القرآن التي أخبر }الله سبحانه و تعالى { بها عن الأنبياء صلوات الله و سلامه عليهم ، وعن الأخبار ، و هي كثيرة معروفة ، و من ذلك ما صح عن} رسول الله صلى الله عليه و سلم{ أنه فعله أو علمه غيره ، و هذا القسم كثير جدا تقدم جمل منه في الأبواب السابقة ، و أنا أذكر منه هنا جملا صحيحة تضم إلى أدعية القرآن ، و بالله التوفيق .

و روينا بالأسانيد الصحيحة في سنن أبي داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجه عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن }النبي صلى الله عليه و سلم{ قال :" الدعاء هو العبادة " قال الترمذي حديث صحيح .

و روينا في سنن أبي داود بإسناد جيد عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستحب الجوامع من الدعاء و يدع ما سوى ذلك " .

و روينا في كتاب الترمذي و ابن ماجه عن هريرة رضي الله عنه عن} النبي صلى الله عليه و سلم { قال : " ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء " .
و روينا في كتاب الترمذي "عن أبي هريرة رضي الله عنه قال} قال رسول الله صلى الله عليه و سلم { : من سره أن يستجيب الله تعالى له عند الشدائد و الكرب فليكثر الدعاء في الرخاء " .

و روينا في صحيحي البخاري و مسلم عن انس رضي الله عنه قال : كان أكثر دعاء }النبي صلى الله عليه و سلم{" اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" زاد مسلم في روايته قال : " و كان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها ، فإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه " .
و روينا في صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ كان يقول :
"اللهم إني أسألك الهدى و التقى و العفاف و الغنى".

و روينا في صحيح مسلم عن طارق بن أشيم الأشجعي الصحابي رضي الله عنه قال : كان الرجل إذا أسلم علمه }النبي صلى الله عليه و سلم{ الصلاة ، ثم أمره أن يدعو بهذه الكلمات : " اللهم اغفر لي ، وارحمني ، و اهدني ، و عافني ، و ارزقني " و في رواية أخرى لمسلم عن طارق " أنه سمع }النبي صلى الله عليه و سلم{ و أتاه رجل فقال: يا رسول الله ، كيف أقول حين أسأل ربي ؟ قال : قل : اللهم اغفر لي ، و ارحمني ، و عافني ، و ارزقني ، فان هؤلاء تجمع لك دنياك و آخرتك " .

و روينا فيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال }رسول الله صلى الله عليه و سلم { " اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك " .
و روينا في صحيحي البخاري و مسلم "عن أبي هريرة رضي الله عنه عن }النبي صلى الله عليه و سلم{ قال : تعوذوا بالله من جهد البلاء ، و درك الشقاء ، و سوء القضاء ، وشماتة الأعداء".

و في رواية عن سفيان أنه قال : في الحدث ثلاث ، وزدت أنا واحدة ، لا أدري أيتهن ... و في رواية قال سفيان : أشك أني زدت واحدة منها.

و روينا في صحيحيهما عن "أنس رضي الله عنه قال: كان}رسول الله صلى الله عليه وسلم{ يقول : اللهم إني أعوذ بك من العجز، و الكسل ، و الجبن ، و الهرم ، والبخل ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، و أعوذ بك من فتنة المحيا والممات " و في رواية أخرى " وضلع الدين ، وغلبة الرجال " .
قلت : ضلع الدين: شدته و ثقل حمله ، و المحيا و الممات : الحياة والموت .

و روينا في صحيحيهما "عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أنه قال}لرسول الله صلى الله عليه و سلم{
: علمني دعاء أدعو به في صلاتي ، قال: قل : اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ، و لا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك ، و ارحمني انك أنت الغفور الرحيم " .
قلت : روى "كثيرا" بالمثلثة و "كبيرا" بالموحدة ، وقد قدمنا بيانه في أذكار الصلاة ، فيستحب أن يقول الداعي كثيرا كبيرا يجمع بينهما ، وهذا الدعاء و إن كان ورد في الصلاة فهو حسن نفيس صحيح ، فيستحب في كل موطن ، وقد جاء في رواية "وفي بيتي" .

و روينا في صحيحيهما عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن }النبي صلى الله عليه و سلم{ أنه كان يدعو بهذا الدعاء : اللهم اغفر لي خطيئتي ، وجهلي ، و إسرافي في أمري ، و ما أنت أعلم به مني ، الله اغفر لي جدي ، وهزلي ، و خطئي ، وعمدي ، وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت ، وما أخرت و ما أسررت ، وما أعلنت ، و ما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم ، و أنت المؤخر ، و أنت على كل شيء قدير " .

و روينا في صحيح مسلم "عن عائشة رضي الله عنها أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ كن يقول في دعائه : اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، و تحول عافيتك ، و فجأة نقمتك، و جميع سخطك " .

و روينا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : لا أقول لكم إلا كما كان }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ يقول ، كان يقول : " اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل ، و الجبن، و البخل، و الهم، و عذاب القبر ، اللهم آت نفسي تقواها ، و زكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها و مولاها ، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، و من قلب لا يخشع ، و من نفس لا تشبع ، و من دعوة لا يستجاب لها " .

و روينا في صحيح مسلم عن على رضي الله عنه قال: قال }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : قل : " اللهم اهدني و سددني " و في رواية : " اللهم إني أسألك الهدى و السداد " .

و نستكمل إن شاء الله المرة القادمة
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


[/img]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نستكمل إن شاء الله .

و روينا في صحيح مسلم " عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : جاء أعرابي إلى }النبي صلى الله عليه و سلم{ فقال : يا رسول الله ، علمني كلاما أقوله ، قال: قل : لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، الله أكبر كبيرا ، و الحمد لله كثيرا ، سبحان الله رب العالمين ، لا حول و لا قوة إلا بالله العزيز الحكيم ، قال : فهؤلاء لربي ، فما لي ؟ قال: اللهم اغفر لي ، و ارحمني ، واهدني ، و ارزقني ، و عافني ".
شك الراوي في "وعافني" .

و روينا في صحيح مسلم " عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ يقول: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، و أصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ، و اجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، و اجعل الموت راحة لي من كل شر" .

و روينا في صحيحي البخاري و مسلم " عن ابن عباس رضي الله عنهما أن }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ كان يقول : اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، و عليك توكلت ، و إليك أنبت ، و بك خاصمت ، اللهم إني أعوذ بعزتك لا اله إلا أنت أن تضلني ، أنت الحي الذي لا يموت و الجن و الإنس يموتون " .

و روينا في سنن أبي داود الترمذي و النسائي و ابن ماجه " عن بريدة رضي الله عنه أن }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ سمع رجلا يقول : اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا اله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد ، فقال : لقد سألت الله تعالى بالاسم الذي إذا سئل به أعطى ، و إذا دعي أجاب " . و في رواية : " لقد سألت الله باسمه الأعظم" قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا في سنن أبي داود والنسائي عن أنس رضي الله عنه " أنه كان مع }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ جالسا و رجل يصلى ، ثم دعا : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا اله إلا أنت المنان ، بديع السماوات و الأرض ، ياذا الجلال و الإكرام ، يا حي يا قيوم ، فقال }النبي صلى الله عليه و سلم{ : لقد دعا الله تعالى باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب ، و إذا سئل به أعطى " .

و روينا في سنن أبي داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجه بالأسانيد الصحيحة "عن عائشة رضي الله عنها أن}النبي صلى الله عليه و سلم{
كان يدعو بهؤلاء الكلمات : اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار ، و عذاب القبر ، و من شر الغنى والفقر ". هذا لفظ أبي داود ، قال الترمذي : حديث حسن صحيح .

و روينا في كتاب الترمذي عن زياد بن علاقة عن عمه و هو قطبة بن مالك رضي الله عنه قال :" كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق و الأعمال و الأهواء " قال الترمذي : حديث حسن .


و روينا في سنن أبي داود و الترمذي و النسائي عن شكل بن حميد رضي الله عنه – و هو بفتح الشين المعجمة و الكاف - قال : " قلت : يا رسول الله ، علمني دعاء ، قال : قل ك اللهم انى أعوذ بك من شر سمعي ، و من شر بصري ، و من شر لساني ، و من شر قلبي ، و من شر مني " قال الترمذي : حديث حسن .
كلمة مني : بفتح الميم و تشديد النون

و روينا في كتابي أبي داود والنسائي باسنادين صحيحين " عن أنس رضي الله عنه أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ كان يقول : اللهم إني أعوذ بك من البرص و الجنون والجذام و سيئ الأسقام " .

و روينا فيهما " عن أبي اليسر الصحابي رضي الله عنه – وهو بفتح الياء المثناة تحت والسين المهملة- أن }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ كان يدعو : اللهم إني أعوذ بك من الهدم ، و أعوذ بك من التردي ، و أعوذ بك من الغرق و الحرق و الهرم ، و أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت ، و أعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا ، وأعوذ بك أن أموت لديغا " . هذا لفظ أبي داود ، و في رواية له "و الغم" .

و روينا فيهما بالاسناد الصحيح "عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان }رسول الله صلى الله عليه و سلم {يقول : اللهم إني أعوذ بك من الجوع فانه بئس الضجيع ، و أعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ".

و روينا في كتاب الترمذي "عن على رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال : إني عجزت عن كتابتي فأعني ، قال : ألا أعلمك كلمات علمنيهن }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ ، لو كان عليك مثل جبل(صير) دينا أداه عنك ؟ قال: قل: " اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، و اغنني بفضلك عمن سواك " قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا فيه عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ علم أباه حصينا كلمتين يدعو بهما : اللهم ألهمني رشدي ، و أعذني من شر نفسي " قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا فيهما باسناد ضعيف " عن أبي هريرة رضي الله عنه أن }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ كان يقول : اللهم إني أعوذ بك من الشقاق و النفاق و سوء الأخلاق " .

و روينا في كتاب الترمذي " عن شهر بن حوشب قال : قلت لأم سلمة رضي الله عنها : يا أم المؤمنين ما كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان عندك ؟ قالت : كان أكثر دعائه " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك " قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا في كتاب الترمذي " عائشة رضي الله عنها قالت : كان }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ يقول : اللهم عافني في جسدي ، و عافني في بصري ، و اجعله الوارث مني ، لا اله إلا أنت الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، و الحمد لله رب العالمين " .

و روينا فيه " عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : كان من دعاء داود صلى الله عليه و سلم : "اللهم إني أسألك حبك و حب من يحبك و العمل الذي يبلغني حبك ، اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي و أهلي و من الماء البارد " قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا فيه "عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال} رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : "دعوة ذي النون إذ دعا ربه و هو في بطن الحوت : لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فانه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط الا استجاب له " قال الحاكم أبو عبد الله : هذا صحيح الإسناد .

و روينا فيه و في كتاب ابن ماجه "عن أنس رضي الله عنه :أن رجلا جاء إلى}النبي صلى الله عليه و سلم{
فقال : يا رسول الله أي الدعاء أفضل ؟ قال : سل ربك العافية و المعافاة في الدنيا و الآخرة ، ثم أتاه في اليوم الثاني فقال : يا رسول الله ، أي الدعاء أفضل ؟ فقال له مثل ذلك ، ثم أتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك ، قال : فإذا أعطيت العافية في الدنيا و أعطيتها في الآخرة فقد أفلحت " قال الترمذي : حديث حسن .

و روينا في كتاب الترمذي " عن العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه قال : " قلت : يا رسول الله ، علمني شيئا أسأله الله تعالى ، قال : سلوا الله العافية ، فمكثت أياما ثم جئت فقلت : يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله تعالى ، فقال لي : يا عباس يا عم رسول الله ، سلوا الله العافية في الدنيا و الآخرة " . قال الترمذي : هذا حديث صحيح .


و روينا فيه " عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : " دعا }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، فقلنا : يا رسول الله ، دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، فقال : ألا أدلكم ما يجمع ذلك كله ؟ تقول : اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه و سلم ، و نعوذ بك من شر ما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، و أنت المستعان و عليك البلاغ ، و لا حول و لا قوة إلا بالله " . قال الترمذي : حديث حسن .
و إن شاء الله نستكمل المرة القادمة
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

و روينا فيه عن أنس رضي الله عنه قال: قال}رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : " ألظوا بياذا الجلال و الإكرام".

و رويناه في كتاب النسائي من رواية ربيعة بن عامر الصحابي رضي الله عنه ، قال الحاكم : حديث صحيح الإسناد .
قلت ألظوا بكسر اللام و تشديد الظاء المعجمة ، و معناه : الزموا هذه الدعوة و أكثروا منها .

و روينا في سنن أبي داود و الترمذي و ابن ماجه " عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي } صلى الله عليه و سلم{ يدعو و يقول : " رب أعني و لا تعن علي ، و انصرني و لا تنصر علي ، و امكر لي و لا تمكر علي ، و اهدني و يسر لي الهدى ، و انصرني على من بغي علي ، رب اجعلني لك شكارا ، لك ذاكرا ، لك راهبا ، لك مطواعا ، إليك مخبتا أو منيبا ، تقبل توبتي ، و اغسل حوبتي ، و أجب دعوتي ، و ثبت حجتي ، و اهد قلبي ، و سدد لساني ، واسلل سخيمة قلبي". و في رواية الترمذي : "أواها منيبا" قال الترمذي: حديث حسن صحيح .


قلت: السخيمة بفتح السين المهملة و كسر الخاء المعجمة ، و هي الحقد ، و جمعها سخائم ، هذا معنى السخيمة هنا .


و في حديث آخر : " من سل سخيمته في طريق المسلمين فعليه لعنة الله " و المراد بها الغائط.
سل: هنا بفتح السين و تشديد اللام.


و روينا في مسند الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله و سنن ابن ماجه " عن عائشة رضي الله عنها أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ قال لها : " قولي : اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله و آجله ، ما علمت منه و ما لم أعلم ، و أعوذ بك من الشر كله عاجله و آجله ما علمت منه و ما لم أعلم ، وأسألك الجنة و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أسألك خير ما سألك به عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا " قال الحاكم أبو عبد الله : هذا حديث صحيح الإسناد .


و وجدت في "المستدرك" للحاكم " عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان من دعاء } رسول صلى الله صلى الله عليه و سلم{ : " اللهم انا نسألك موجبات رحمتك ، و عزائم مغفرتك ، و السلامة من كل إثم ، و الغنيمة من كل بر ، و الفوز بالجنة و النجاة من النار " .
قال الحاكم : حديث صحيح على شرط مسلم .


و فيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " جاء رجل إلى }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : قل : اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ، و رحمتك أرجى عندي من عملي ، فقالها ، ثم قال : عد ، فعاد ، ثم قال : عد ، فعاد ، فقال: قم فقد غفر لك " .
و فيه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول : يا أرحم الراحمين ، فمن قالها ثلاثا قال له الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل " .

و روينا فيه عن أنس رضي الله عنه قال: قال}رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : " ألظوا بياذا الجلال و الإكرام".

و رويناه في كتاب النسائي من رواية ربيعة بن عامر الصحابي رضي الله عنه ، قال الحاكم : حديث صحيح الإسناد .
قلت ألظوا بكسر اللام و تشديد الظاء المعجمة ، و معناه : الزموا هذه الدعوة و أكثروا منها .

و روينا في سنن أبي داود و الترمذي و ابن ماجه " عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي } صلى الله عليه و سلم{ يدعو و يقول : " رب أعني و لا تعن علي ، و انصرني و لا تنصر علي ، و امكر لي و لا تمكر علي ، و اهدني و يسر لي الهدى ، و انصرني على من بغي علي ، رب اجعلني لك شكارا ، لك ذاكرا ، لك راهبا ، لك مطواعا ، إليك مخبتا أو منيبا ، تقبل توبتي ، و اغسل حوبتي ، و أجب دعوتي ، و ثبت حجتي ، و اهد قلبي ، و سدد لساني ، واسلل سخيمة قلبي". و في رواية الترمذي : "أواها منيبا" قال الترمذي: حديث حسن صحيح .


قلت: السخيمة بفتح السين المهملة و كسر الخاء المعجمة ، و هي الحقد ، و جمعها سخائم ، هذا معنى السخيمة هنا .


و في حديث آخر : " من سل سخيمته في طريق المسلمين فعليه لعنة الله " و المراد بها الغائط.
سل: هنا بفتح السين و تشديد اللام.


و روينا في مسند الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله و سنن ابن ماجه " عن عائشة رضي الله عنها أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ قال لها : " قولي : اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله و آجله ، ما علمت منه و ما لم أعلم ، و أعوذ بك من الشر كله عاجله و آجله ما علمت منه و ما لم أعلم ، وأسألك الجنة و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أسألك خير ما سألك به عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا " قال الحاكم أبو عبد الله : هذا حديث صحيح الإسناد .


و وجدت في "المستدرك" للحاكم " عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان من دعاء } رسول صلى الله صلى الله عليه و سلم{ : " اللهم انا نسألك موجبات رحمتك ، و عزائم مغفرتك ، و السلامة من كل إثم ، و الغنيمة من كل بر ، و الفوز بالجنة و النجاة من النار " .
قال الحاكم : حديث صحيح على شرط مسلم .


و فيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " جاء رجل إلى }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : قل : اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ، و رحمتك أرجى عندي من عملي ، فقالها ، ثم قال : عد ، فعاد ، ثم قال : عد ، فعاد ، فقال: قم فقد غفر لك " .
و فيه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول : يا أرحم الراحمين ، فمن قالها ثلاثا قال له الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل " .

و روينا فيه عن أنس رضي الله عنه قال: قال}رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : " ألظوا بياذا الجلال و الإكرام".

و رويناه في كتاب النسائي من رواية ربيعة بن عامر الصحابي رضي الله عنه ، قال الحاكم : حديث صحيح الإسناد .
قلت ألظوا بكسر اللام و تشديد الظاء المعجمة ، و معناه : الزموا هذه الدعوة و أكثروا منها .

و روينا في سنن أبي داود و الترمذي و ابن ماجه " عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي } صلى الله عليه و سلم{ يدعو و يقول : " رب أعني و لا تعن علي ، و انصرني و لا تنصر علي ، و امكر لي و لا تمكر علي ، و اهدني و يسر لي الهدى ، و انصرني على من بغي علي ، رب اجعلني لك شكارا ، لك ذاكرا ، لك راهبا ، لك مطواعا ، إليك مخبتا أو منيبا ، تقبل توبتي ، و اغسل حوبتي ، و أجب دعوتي ، و ثبت حجتي ، و اهد قلبي ، و سدد لساني ، واسلل سخيمة قلبي". و في رواية الترمذي : "أواها منيبا" قال الترمذي: حديث حسن صحيح .


قلت: السخيمة بفتح السين المهملة و كسر الخاء المعجمة ، و هي الحقد ، و جمعها سخائم ، هذا معنى السخيمة هنا .


و في حديث آخر : " من سل سخيمته في طريق المسلمين فعليه لعنة الله " و المراد بها الغائط.
سل: هنا بفتح السين و تشديد اللام.


و روينا في مسند الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله و سنن ابن ماجه " عن عائشة رضي الله عنها أن }النبي صلى الله عليه و سلم{ قال لها : " قولي : اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله و آجله ، ما علمت منه و ما لم أعلم ، و أعوذ بك من الشر كله عاجله و آجله ما علمت منه و ما لم أعلم ، وأسألك الجنة و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول أو عمل ، و أسألك خير ما سألك به عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم ، و أسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا " قال الحاكم أبو عبد الله : هذا حديث صحيح الإسناد .


و وجدت في "المستدرك" للحاكم " عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كان من دعاء } رسول صلى الله صلى الله عليه و سلم{ : " اللهم انا نسألك موجبات رحمتك ، و عزائم مغفرتك ، و السلامة من كل إثم ، و الغنيمة من كل بر ، و الفوز بالجنة و النجاة من النار " .
قال الحاكم : حديث صحيح على شرط مسلم .


و فيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : " جاء رجل إلى }رسول الله صلى الله عليه و سلم{ : قل : اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ، و رحمتك أرجى عندي من عملي ، فقالها ، ثم قال : عد ، فعاد ، ثم قال : عد ، فعاد ، فقال: قم فقد غفر لك " .
و فيه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول : يا أرحم الراحمين ، فمن قالها ثلاثا قال له الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل " .