# قيل : جمال المرأة مقيد بقيدين .. لكنهما أحلى منه.. واجمل منه وهما ../ العفة والحياء..!

# وقيل أيضا / امرأة بلا حياء كطعام بلا ملح..

# وقيل :ان المرأة لا تسمى أنثى الا اذا كانت حييه.. فالحياء هو دليل الانوثه..

# قال ادم سميث :«حياء المرأة يكاد ان يكون اشد جاذبية من جمالها»

# ما جمّل الله المرأة بزينة .. وما حلاّها بحلية .. أجمل ولا أروع من الحياء .. فهو مدار رفعتها .. ومنبع تميزها .. وتاج وقارها .. وعنوان جمالها وملاحتها .. به وحده تسمو.. ومن أجله تُطلب .. وفي محرابه تعتكف ..

# لا شيء يُرغّب في المرأة ويزيد من حرص الرجل على الارتباط بها .. مثل حيائها .. إذ به وحده يقاس عفافها وخفرها .. إذ لا وازع لها عن هذا وذاك إلا حياؤها الذي هو جزء من إيمانها .. بل حتى ولو لم تكن مؤمنة .. فسيمنعها حياؤها من مقارفة الشرور

.. وقد كانت المرأة على مر العصور ـ عند كل الشعوب ـ مشتهرة موسومة بالخفر والحياء .. حتى لكأنما هو عنوانها .. ودليل أنوثتها .. وأشعار العرب في الجاهلية ملئ بالتغني بخفر المرأة .. وحيائها .. فهذا الشنفرى يصف زوجه فيقول :

كأن لها في الأرض نسي تقصه *** على أمها وإن تكلمك تبلت

# المرأة العربية كانت مضرب المثل في الخفر والحياء والحشمة .. ثم جاء الإسلام فرسخ هذا المفهوم وأصّله وربطه برباط وثيق .. ورتب عليه الأجر والعقاب .. فأصبحت المرأة المسلمة ترفل في ثوب الحياء والحشمة والعفاف بدافعين.. الأول فطري غريزي .. والثاني عقائدي ديني .. استجابة وامتثالا لأمر مولاها .. فغدت بهذا درة مصونة .. وجوهرة مكنونة .. وملكة متوجة .. وبقيت كذلك على مر العصور في تاجها العاجي لا تنزل منه ولا تتنازل عنه برغم كل الحوادث العاصفة من حولها


الضمير 76

اخي الضمير 76
نعم أخي نعم الصفات تلك المذكورة للفتاة المسلمة
يحاول اعدائنا ان يخرجوها اولا من ثوب حيائها وهو الأخطر لأنه بعد ذلك لن يكون صعبا عليهم ان يخرجوها من ثوبها المصنوع من عدت سنتيمترات من القماش وهو الأسهل
موضوع قيم جزاك الله خير,,,,,,,,,