مرآة نفسي
07-05-2003, 08:50 PM
أخليت قلبي من سواك...وملأت قلبي من هداك
من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير من الناس, وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره, فإنك توقر المخلوق وتجله أن يراك في حال لا توقر الله أن يراك عليه..قال تعالى :"مالكم لا ترجون لله وقارا"
إذا زهدت القلوب في موائد الدنيا قعدت على موائد الآخرة بين أهل تلك الدعوة, وإذا رضيت بموائد الدنيا فاتتها تلك الموائد
عشق بلال الجنة....فأمهرها ركعتين مع كل وضوء...فسمع صاحب العقد دفي نعليه عند باب المخطوبة..فعرف أن ليلة العرس حانت:
ألم تر أني كلما زرت زينبا........وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
وقصر بلال تلوح عليه أحرف (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون)
القلوب آنية الله في أرضه...فأحبها إليه...أرقها وأصلبها وأصفاها..
ما ضـُرِب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله..
خرج شاعر من المدينة وراء قافلة وهو يبكي...فسئل عن ذلك؟
قال: معهم جارية ..اخذت قلبي وذهبت
فكان كلما نزلوا منزلا..سأل عنها, فإذا ارتحلوا ارتحل معهم وأخذ ينشد:
وقالوا صحيرات اليمام وقدموا
ركائبهم من آخر الليل في الثقل
وردن على ماء العشيرة والهوى
على ملل يا لهف نفسي على ملل
لكن....
جعفر الطيار ابن عم المختار..يخرج مسرعا إلى مؤتة لترفع روحه هناك (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرضَى)...فيتقدم ويقاتل ليضحي بنفسه فداء لدينه ويلقى المنية باسما وهو ينشد:
يا حبذا الجنة واقترابها
طيبة وبارد شرابها
والروم روم قد دنا عذابها
كافرة بعيدة أنسابها
علي إن لاقيتها ضرابها..
فتقطع يداه وتطير روحه إلى الجنة ويبدله الله بجناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون)
ما مغرورا بالأماني...
لعن ابليس واهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة امر بها..
وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها
وحجب القاتل عنها (الجنة) بعد أن رآها عيانا بملء كف من دم
وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل
وأمر بايساع الظهر سياطا بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر
وأبان عضو من أعضائك بثلاثة دراهم
فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه (ولا يخاف عقباها)
عرائس الموجودات قد تزينت للناظرين ليبلوهم أيهم يؤثرهن على عرائس الآخرة, فمن عرف قدر التفاوت آثر ما ينبغي إيثاره
وحسان الكون لما أن بدت أقبلت نحوي وقالت لي: إليا
فتعاميت كأن لم أرها عندما أبصرت مقصودي لديا
حرام بن ملحان طعن بالرمح من قفاه...فأخذ من دم صدره..ورش القاتل وهو يقول: فزت ورب الكعبة..
شهد له دمه أنه محب..وأقام دليل المحبة..فسلوا رمح القاتل : "فالبينة على المدعي..واليمين على من أنكر"
يأتي حرام بن ملحان يوم القيامة وكلمه يدمي...الريح ريح المسك..واللون لون الدم.
تفوح أرواح نجد من ثيابهم عند القوم لقرب العهد بالدار
الشيخ والكاد والريحان قد عبقت يا موقد النار أطفئ شعلة النار
عاشق الشهادة تأتيه على الفراش :"من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه" لأن الحب يفتت الأكباد (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين)
نسيت في حبك الدنيا وما حملت وبعت من أجلك الأنفاس والنـَّفْسا
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب).....فكيف يطمئن قلب من أصعب الأشياء عليه أن تحدثه عن الله عز وجل؟؟
(وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون)
دقائق الليل غالية.....فلا ترخصوها بالغفلة...
من جلس معك....فلا تتركه حتى تزرع في قلبه خيرا ولو بكلمة أو حركة أو إشارة
من كلام ابن عون: ثلاث أحبهن...وأحبهن لأخواني, فذكر: تدبر القرآن, وتفهم السنة, وكف الأذى عن الناس
صاحب القرآن يعرف:
بليله إذا الناس ينامون
وبصومه إذا الناس يفطرون
وبصمته إذا الناس يخوضون
وبحزنه إذا الناس يلهون
دعني من حب مجنون ليلى, ومحبوب سلمى, ومعشوق عفرا, فلطالما لطخت بأشعارهم الطروس, وضاقت بأخبارهم النفوس, وخدعت بقصائدهم الأجيال واتبعهم الضلال...
وحدثني عن أنباء الأنبياء, وهم من أجل حب الرب يهجرون الآباء والأبناء, فابراهيم يتبرأ من أبيه, ونوح من بنيه, وامرأة فرعون تلغي بنفسها عقد النكاح, لأن البقاء مع الكافر ...سفاح..
هذا هو عالم الحب بتضحياته, بأفراحه وأتراحه, وهو حب يصلك برضوان من رضاه مطلب, وعفوه مكسب...
امرؤ القيس يصيح في نجد وقد غلبه الوجد, (قفا نبكِ), فإذا بكاؤه على الأطلال, وإذا دموعه تسفح على الرمال, إنه هيام العقل بلا وازع, وحيرة الإنسان بلا رادع...
ورسولنا صلى الله عليه وسلم يذوق الويلات, ويعيش النكبات, ثم ينادي مولاه في مناجاة وإخبات..ويقول : "لك العتبى حتى ترضى"
لا تضع عمري بشعر طرفة بن العبد وهو يشكو الحب والصد, حب ماذا يا هذا؟؟؟
أما علمت أن أحد الأنصار كان يقرأ (قل هو الله أحد) بتكرار, فسئل عن المقصود قال: لأن فيها مدح المعبود, وأنا أحب تلك البنود, فدخل الجنة بالمحبة لأن الله أحبه...
دعني أمسح فوق الروض أجفاني..
فالنار موقدة من حر أشجاني
نسيت في حبكم أهلي ومنتجعي...
فحبكم عن جميع الناس...ألهاني
شغلونا بالروايات الشرقية والمسرحيات الغربية..ويل هذا الجيل ويله...سهر مع غراميات ألف ليلة وليلة...وفي الذكر المنزل والحديث المبجل قصص الحب الصادقة والمعاني الناطقة ما يخلب اللب ويستميل القلب...أخرجونا يا قوم من ظلمات عشق الأعراب والهيام في الأهداب, فكل ما في التراب تراب...وأدخلونا في عالم الحب الراقي, والدواء الواقي, الذي تطير له الأرواح وتهتز له الأشباح في ملكوت الخلود وعلى بساط رب الوجود..
حب طلحة والزبير...اعظم من حب شكسبير, لأن حبهم سطر في (بدر) لمرضاة القوي العزيز...وحب شكسبير كتب في شوارع لندن لمراهقي الإنجليز..
إن كنت يا شاعر الغرب كتبت رواية الحب بالحبر, فالصحابة سجلوا قصص المحبة ...بدم الصبر..
ومن عجب أني أحن إليهم
فأسأل عنهم من لقيت وهم معي
وتطلبهم عيني وهم في سوادها
ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي
دع حب هؤلاء فإنهم مرضى...وتعالى إلى الواحد وناد: (وعجلت إليك رب لترضى)
المصادر:
فوائد الفوائد (ابن قيم الجوزية)
ضحايا الحب (عائض القرني)
مصارع العشاق (عائض القرني)
من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير من الناس, وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره, فإنك توقر المخلوق وتجله أن يراك في حال لا توقر الله أن يراك عليه..قال تعالى :"مالكم لا ترجون لله وقارا"
إذا زهدت القلوب في موائد الدنيا قعدت على موائد الآخرة بين أهل تلك الدعوة, وإذا رضيت بموائد الدنيا فاتتها تلك الموائد
عشق بلال الجنة....فأمهرها ركعتين مع كل وضوء...فسمع صاحب العقد دفي نعليه عند باب المخطوبة..فعرف أن ليلة العرس حانت:
ألم تر أني كلما زرت زينبا........وجدت بها طيبا وإن لم تطيب
وقصر بلال تلوح عليه أحرف (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون)
القلوب آنية الله في أرضه...فأحبها إليه...أرقها وأصلبها وأصفاها..
ما ضـُرِب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله..
خرج شاعر من المدينة وراء قافلة وهو يبكي...فسئل عن ذلك؟
قال: معهم جارية ..اخذت قلبي وذهبت
فكان كلما نزلوا منزلا..سأل عنها, فإذا ارتحلوا ارتحل معهم وأخذ ينشد:
وقالوا صحيرات اليمام وقدموا
ركائبهم من آخر الليل في الثقل
وردن على ماء العشيرة والهوى
على ملل يا لهف نفسي على ملل
لكن....
جعفر الطيار ابن عم المختار..يخرج مسرعا إلى مؤتة لترفع روحه هناك (وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرضَى)...فيتقدم ويقاتل ليضحي بنفسه فداء لدينه ويلقى المنية باسما وهو ينشد:
يا حبذا الجنة واقترابها
طيبة وبارد شرابها
والروم روم قد دنا عذابها
كافرة بعيدة أنسابها
علي إن لاقيتها ضرابها..
فتقطع يداه وتطير روحه إلى الجنة ويبدله الله بجناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون)
ما مغرورا بالأماني...
لعن ابليس واهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة امر بها..
وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها
وحجب القاتل عنها (الجنة) بعد أن رآها عيانا بملء كف من دم
وأمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل
وأمر بايساع الظهر سياطا بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر
وأبان عضو من أعضائك بثلاثة دراهم
فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه (ولا يخاف عقباها)
عرائس الموجودات قد تزينت للناظرين ليبلوهم أيهم يؤثرهن على عرائس الآخرة, فمن عرف قدر التفاوت آثر ما ينبغي إيثاره
وحسان الكون لما أن بدت أقبلت نحوي وقالت لي: إليا
فتعاميت كأن لم أرها عندما أبصرت مقصودي لديا
حرام بن ملحان طعن بالرمح من قفاه...فأخذ من دم صدره..ورش القاتل وهو يقول: فزت ورب الكعبة..
شهد له دمه أنه محب..وأقام دليل المحبة..فسلوا رمح القاتل : "فالبينة على المدعي..واليمين على من أنكر"
يأتي حرام بن ملحان يوم القيامة وكلمه يدمي...الريح ريح المسك..واللون لون الدم.
تفوح أرواح نجد من ثيابهم عند القوم لقرب العهد بالدار
الشيخ والكاد والريحان قد عبقت يا موقد النار أطفئ شعلة النار
عاشق الشهادة تأتيه على الفراش :"من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه" لأن الحب يفتت الأكباد (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين)
نسيت في حبك الدنيا وما حملت وبعت من أجلك الأنفاس والنـَّفْسا
(ألا بذكر الله تطمئن القلوب).....فكيف يطمئن قلب من أصعب الأشياء عليه أن تحدثه عن الله عز وجل؟؟
(وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون)
دقائق الليل غالية.....فلا ترخصوها بالغفلة...
من جلس معك....فلا تتركه حتى تزرع في قلبه خيرا ولو بكلمة أو حركة أو إشارة
من كلام ابن عون: ثلاث أحبهن...وأحبهن لأخواني, فذكر: تدبر القرآن, وتفهم السنة, وكف الأذى عن الناس
صاحب القرآن يعرف:
بليله إذا الناس ينامون
وبصومه إذا الناس يفطرون
وبصمته إذا الناس يخوضون
وبحزنه إذا الناس يلهون
دعني من حب مجنون ليلى, ومحبوب سلمى, ومعشوق عفرا, فلطالما لطخت بأشعارهم الطروس, وضاقت بأخبارهم النفوس, وخدعت بقصائدهم الأجيال واتبعهم الضلال...
وحدثني عن أنباء الأنبياء, وهم من أجل حب الرب يهجرون الآباء والأبناء, فابراهيم يتبرأ من أبيه, ونوح من بنيه, وامرأة فرعون تلغي بنفسها عقد النكاح, لأن البقاء مع الكافر ...سفاح..
هذا هو عالم الحب بتضحياته, بأفراحه وأتراحه, وهو حب يصلك برضوان من رضاه مطلب, وعفوه مكسب...
امرؤ القيس يصيح في نجد وقد غلبه الوجد, (قفا نبكِ), فإذا بكاؤه على الأطلال, وإذا دموعه تسفح على الرمال, إنه هيام العقل بلا وازع, وحيرة الإنسان بلا رادع...
ورسولنا صلى الله عليه وسلم يذوق الويلات, ويعيش النكبات, ثم ينادي مولاه في مناجاة وإخبات..ويقول : "لك العتبى حتى ترضى"
لا تضع عمري بشعر طرفة بن العبد وهو يشكو الحب والصد, حب ماذا يا هذا؟؟؟
أما علمت أن أحد الأنصار كان يقرأ (قل هو الله أحد) بتكرار, فسئل عن المقصود قال: لأن فيها مدح المعبود, وأنا أحب تلك البنود, فدخل الجنة بالمحبة لأن الله أحبه...
دعني أمسح فوق الروض أجفاني..
فالنار موقدة من حر أشجاني
نسيت في حبكم أهلي ومنتجعي...
فحبكم عن جميع الناس...ألهاني
شغلونا بالروايات الشرقية والمسرحيات الغربية..ويل هذا الجيل ويله...سهر مع غراميات ألف ليلة وليلة...وفي الذكر المنزل والحديث المبجل قصص الحب الصادقة والمعاني الناطقة ما يخلب اللب ويستميل القلب...أخرجونا يا قوم من ظلمات عشق الأعراب والهيام في الأهداب, فكل ما في التراب تراب...وأدخلونا في عالم الحب الراقي, والدواء الواقي, الذي تطير له الأرواح وتهتز له الأشباح في ملكوت الخلود وعلى بساط رب الوجود..
حب طلحة والزبير...اعظم من حب شكسبير, لأن حبهم سطر في (بدر) لمرضاة القوي العزيز...وحب شكسبير كتب في شوارع لندن لمراهقي الإنجليز..
إن كنت يا شاعر الغرب كتبت رواية الحب بالحبر, فالصحابة سجلوا قصص المحبة ...بدم الصبر..
ومن عجب أني أحن إليهم
فأسأل عنهم من لقيت وهم معي
وتطلبهم عيني وهم في سوادها
ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي
دع حب هؤلاء فإنهم مرضى...وتعالى إلى الواحد وناد: (وعجلت إليك رب لترضى)
المصادر:
فوائد الفوائد (ابن قيم الجوزية)
ضحايا الحب (عائض القرني)
مصارع العشاق (عائض القرني)