نسمع بين الحين والاخر ، خاصة في ظل الظروف الاجتماعية والسياسية التى تمر بها امتنا العربية ( التى قد تنقلب فيها حرف العين الى الغين قريبا ) ان يجب المساواة بين الرجل والمراة او كما يحلوا الى الاجتماعيين المتغربين تسميته الزمالة بين المراة والرجل .
وهذا امر مستحيل فلابد من ان يقود احدهما الاخر ، وعندما يقود الرجل المراة تستطيع المراة ان تقوم بدورها الطبيعي كاملا وبنجاح .
قال الله تعالى ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض بوما انفقوا من اموالهم ) سورة النساء الاية رقم 34

والاسباب عديدة لقوامة الرجل منها على سبيل المثال لا الحصر ان فطرة الرجل اقوى من فطرة المراة ولقواه البدانية تحمله الصعاب والمشقة .

اخوكم
باجد العضياني

موضوع جميل وحقيقة انه ضهر في مجتمعنا المحافظ للاسف وانا اتفق معك في مسألة المساواة التي يطالب بها بعض الحاقدين على المجتمع الاسلامى

ولكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

:x اسمحلى ياستاذ باجد ان اقول لك مع كل الاحترام والتقدير انك غلطان في مسالة قوامة الرجل على المرأة والتي طرحتها باكثر من سبب لان قوامة الرجل للمرأة والمندرجة في الاية الكريمة هي ان قوامة الرجل على المرأة من ناحية النفقة عليها وليسة بسبب قواة الفطرية وهذا مانصت علية الاية الكريمة على حد علمى وان حدث خطأ فمن نفسي


اي ان الرجال قومون على النساء بالنفقة


وشكرا


انوار

اختى انوار


اشكرك اولا على طرحك ثانيا القوامة ليست بالنفقة فقط ، وهذا ليس في الاسلام فقط بل في كل الاديان .
وعلى ايه حال فقد اكتشف احد علماء النفس (في الغرب -- كالعادة طبعا ) ان فطرة المراة في قبولها لقوامة الرجل كبيرة فقال هذا العالم " فالرجل - كما يظهر لنا - من تركيبه الجسماني مخلوق يفعل ويؤثر ، والمراة مركبة بحيث تنفعل وتقبل الاثر ، وتحتفظ به .... " .
ومما سبق يتضح ان قوامة الرجل للمراة هو امر طبيعي اخذت به حتى فرنسا المشهورة بتطرفها في حرية المراة .

واخيرا كما ذكرتني اختي انوار ..النفقة جزء من القومة ولكن ليست كل شي .


اخوكم
باجد العضياني

اختي انوار


تذكرت اياة قرانيية دعم ان النفقة ليست كل شي وهي قال عز من قال : ( الرجال قوامون على النساء ، بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم ) .
الاية الكريمة او ضحت ان النفقة جزء من القوامه وليست كل .

اخوكم
باجد العضياني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع جدا كبير ومتشعب ولو بنحكى فيه بنظل الى مليون سنة بين معارض وبين موافق..
ولكن الاخ باجد جاء بالمهم والاساس والى بيعتمد على الشرع بين ان الرجل له حق القوامة على المرأة,وهذا اساس مهم والكثير من نساء الغرب بيحسدونا عليه...ولكن للاسف بعض مطالبين التحرر الزائف يعارضون الموضوع تحت بند كلمة تحرر...وانا اسأل للمرة المليون من ايش نتحرر؟؟
ليش حنا النساء بسجن لنتحرر......
الرجل والمرأة الاثنين مكملان لبعضهم ومختلفين بنفس الوقت...
وكل طرف مهم بقدر الطرف التانى وله وظائفه المهمة التى وضعها الشرع والفطرة الانسانية الزمته بها ...
الرجل بيقود المرأة والمرأة بتقود الرجل..
ووراء كل رجل امرأة عظيمة .سواء كانت ام او اخت او زوجة او ابنة......
التحرر يكون بتحمل المسؤولية وتحرر الفكر من عادات وافكار خاطئة لم يسنها الدين الاسلامى.
ولكن لو كان التحرر مقصود به التحرر من الدين فى الحياة اليومية مثل مايطمح له الغرب بالنسبة للنساء مجتمعنا لكان هذا التحرر بداية السقوط الى الهاوية...

مع جزيل شكرى وتقديرى لكاتب الموضوع وكل من ساهم بالرد والاطلاع عليه
مع تحياتى

اختي لينا

بعد التحية والتقدير

تعجبني فيكي صراحتك ، وانكي تقولين الحق حتى لو على نفسك ، وشهادتك موقفك اعتز به اولا

و دليل على صحة المقالة ثانيا .

اعيد شكري وتقديري لكي .

اخوكم
باجد العضياني

اخواني .....

بعد ان قرات في الكتب وبحثت في الفتاوى الشرعية وسالت وجدت ان ما قلته ياستاذي باجد وياختي لينا صحيح وقد استفت منكما كثيرا .

وراجع عن الخطا كمن لا خطا له

:idea: :arrow: انـــــــــــــوار :idea:

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز باجد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مواضيعك في قمة الروعه بارك الله فيك ومنك وجعل لنا ولك الخير والأجر الكثير ..

اتفق مع ما قلته وقالته الأخت لينا ..
وجزاكم الله كل خير ..

هنالك شيء اسمه ( العلمانيه ) وايضاً ( محاربوا الأسلام ) وايضاً ( المبتدعه )
فهذه الطوائف تحارب كل ما جاء به ديننا الحنيف ..
وتود لو ان تتحكم في العالم والبشريه ..
علا حسب غرائها الشهوانيه ..

فكل امانيهم هي ان تتحرر المرأة بالشكل الذي يريدونه هم ..
لا الذي شرعه ديننا الحنيف ..

ولكن الخير باقي ان شاء الله في امتنا ..
امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام ..
وسنته باقيه الا يوم الدين ان شاء الله ..

اشكركم واعتذر علا الأطاله ..

اخوكم الفاهم ..

اخي العزيز باجد ....
اول شيء انا اشتقت لك كثيرا .....

ويوم التخرج صار قريب ربما اراك ......ان شاء الله ...


بالنسبه للموضوع ......
فمن رايي ....ان القياده من منظور اخصائي اجتماعيي هي للرغبات والشهوات الذاتيه والمصلحه ....

سواء كانت للرجل او المرأه .....والديل على ذلك المعيار والوازع الديني .....في المجتمع وبين افراده ( وجهة نظر فقط من واقع مشكلات جتماعية )

نشاهد في حالات كثيره ان المرأه قد تقود الرجل ......وقد تدبر امور المنزل ....ولكن العبره بالنهاية ماهو تفكير هذه القياده ....والى اين


هذا على عجاله
دمت بخير