ضياء الحق
13-02-2003, 12:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
هي مناظره بين شخصين..تنتهي بالجواب المُـسكِت..
والمشترك فيها الذكاء وسرعة البديهه..
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
وقفت أمرأه قبيحه أمام عطّار فلما نظر إليها قال:"وإذا الوحوش حـُشرت"..
فقالت :"وضَربَ الله لنا مثلا ونسىَ خلقه"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
رأى الجاحظ أمرأه طويله جدا وكانوا على مائده ..
فقال لها مداعبا: أنزلي حتى تأكلي معنا، فقالت: وأنت أصعد حتى ترى الدنيا
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
رأى عربيّ أمرأه أعجبه جمالها وفي خدها حبّة خال..فقال لها: ماأسمك؟
قالت : مكه..فقال لها : قرب وقت الحج أتأذنين لي أن أقبّل الحجر الأسود
قالت ألم تقرأ قول الله"لم تكونوا بالِغيه إلا بـِشقّ الأنفس"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
قال أبي جعفر الهاشمي لرجل من قريش..ههنا آيه نزلت في
بني هاشم خصوصا .قال: وماهي
قال الهاشمي: قوله تعالى"وإنه لذكر لك ولقومك"
فقال القرشي: قومه قريش ، وهي لنا معكم
قال بل هي لنا خصوصا
قال القرشي : فخذ معها " وكذّب به قومك وهو الحقّ"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
غضـِب رجل على رجل فقال له:ما أغضبك؟..
قال : شيئ تنقله الثِقهُ- الثِقه: شخص الموثوق فيه وفي صحّة كلامه-
فقال: لو كان ثـِقة ما نمّ -نمّ:ماأخوذه من النميمه-
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
قالرجل يهودي لـ عليّ بن أبي طالب :مادفنتم نبيكم
حتى قالت الأنصار : منّا أمير ، ومنكم أمير، فقال له عليّ : أنتم
ما جفّت أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم : " اجعل لنا إلها كما لنا آلهه"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
المرجع في ما ذكرته كتاب""" الأذكياء"""
من أحب الكتب إليّ في مكتبتي الصغيره ..وهو من الأثر لأبن الجوزي..
¸.•'¸.•' ¸.•'
كتب فيه عن سبب تأليفه لهذا الكتاب فقال:
لما كان العقلاء يتفاوتون في موهبة العقل،ويتباينون في تحصيل
مايتقنونه من التجارب والعلم، أحببت أن أجمع كتابا في أخبار الأذكياء..
وفي ذلك أغراض ثلاثه:
1-
معرفة أقدارهم بـ ذكر أحوالهم
2-
رؤية العاقل ومخاطته تفيد ذا اللّب-أي صاحب العقل-
وسماع أخباره بمقام رؤيته
3-
تأديب المعجب برأيه إذا سمع أخبار من هم أكثر فطنة منه.
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
جمع لنا فيه –رحمه الله- من حديث الأذكياء الأنبياء،
الخلفاء والقضاة وعامة الناس عقلائهم ومجانينهم! وحتى الحيوانات
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
هي مناظره بين شخصين..تنتهي بالجواب المُـسكِت..
والمشترك فيها الذكاء وسرعة البديهه..
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
وقفت أمرأه قبيحه أمام عطّار فلما نظر إليها قال:"وإذا الوحوش حـُشرت"..
فقالت :"وضَربَ الله لنا مثلا ونسىَ خلقه"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
رأى الجاحظ أمرأه طويله جدا وكانوا على مائده ..
فقال لها مداعبا: أنزلي حتى تأكلي معنا، فقالت: وأنت أصعد حتى ترى الدنيا
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
رأى عربيّ أمرأه أعجبه جمالها وفي خدها حبّة خال..فقال لها: ماأسمك؟
قالت : مكه..فقال لها : قرب وقت الحج أتأذنين لي أن أقبّل الحجر الأسود
قالت ألم تقرأ قول الله"لم تكونوا بالِغيه إلا بـِشقّ الأنفس"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
قال أبي جعفر الهاشمي لرجل من قريش..ههنا آيه نزلت في
بني هاشم خصوصا .قال: وماهي
قال الهاشمي: قوله تعالى"وإنه لذكر لك ولقومك"
فقال القرشي: قومه قريش ، وهي لنا معكم
قال بل هي لنا خصوصا
قال القرشي : فخذ معها " وكذّب به قومك وهو الحقّ"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
غضـِب رجل على رجل فقال له:ما أغضبك؟..
قال : شيئ تنقله الثِقهُ- الثِقه: شخص الموثوق فيه وفي صحّة كلامه-
فقال: لو كان ثـِقة ما نمّ -نمّ:ماأخوذه من النميمه-
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
قالرجل يهودي لـ عليّ بن أبي طالب :مادفنتم نبيكم
حتى قالت الأنصار : منّا أمير ، ومنكم أمير، فقال له عليّ : أنتم
ما جفّت أقدامكم من ماء البحر حتى قلتم : " اجعل لنا إلها كما لنا آلهه"
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
المرجع في ما ذكرته كتاب""" الأذكياء"""
من أحب الكتب إليّ في مكتبتي الصغيره ..وهو من الأثر لأبن الجوزي..
¸.•'¸.•' ¸.•'
كتب فيه عن سبب تأليفه لهذا الكتاب فقال:
لما كان العقلاء يتفاوتون في موهبة العقل،ويتباينون في تحصيل
مايتقنونه من التجارب والعلم، أحببت أن أجمع كتابا في أخبار الأذكياء..
وفي ذلك أغراض ثلاثه:
1-
معرفة أقدارهم بـ ذكر أحوالهم
2-
رؤية العاقل ومخاطته تفيد ذا اللّب-أي صاحب العقل-
وسماع أخباره بمقام رؤيته
3-
تأديب المعجب برأيه إذا سمع أخبار من هم أكثر فطنة منه.
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'
جمع لنا فيه –رحمه الله- من حديث الأذكياء الأنبياء،
الخلفاء والقضاة وعامة الناس عقلائهم ومجانينهم! وحتى الحيوانات
¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•'¸.•' ¸.•'=====¸.•' ¸.•'¸.•'