optimist
15-11-2002, 12:00 AM
مبدأ تعلم إرادة الاختيار و اتخاذ القرار
يزعم الكثير من علماء النفس أن هذا المبدأ هو من أحد محاصيل علمهم و بحثهم ..
و نخالف نحن الاطباء النفسيين الاسلاميين هذه المقوله و هذا الاعتقاد الخاطئ ..
فقد أراد الله سبحانه و تعالى أن يعلم أبوينا آدم و حواء عليهما السلام بعض العادات السلوكية المفيدة التي تلاءم طبيعة تكوينهما الانساني من مادة و روح ، و ما قد ينشأ عنهما من صراع بين مطالب كل من البدن و الروح .
فقد أراد الله تعالى أن يعلمهما إرادة الاختيار و اتخاذ القرار ، و ذلك بأن نهاهما عن الاقتراب من الشجرة .
قال تعالى : (( و قلنا ياءادم اسكن أنت وزوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ** فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الارض مستقر و متاع إلى حين ** فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )) البقرة
و من الواضح أن مثل هذا التعلم كان ضرورياً لتدريب أبوينا آدم و حواء عليهما السلام و تهيئتهما لحياتهما بعد على الارض ، و هو أمر كان مقدر لهما في علم الله تعالى من قبل أن يخلقهما فقد قال تعالى قبل خلقهما للملائكة : (( و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة .. )) البقرة
فكان ربك في كتابه أول من أنزل هذا المبدأ فانّا للمدعين الان أن يثبتوه و لأنفسهم ؟!!
دمتم لي .....
يزعم الكثير من علماء النفس أن هذا المبدأ هو من أحد محاصيل علمهم و بحثهم ..
و نخالف نحن الاطباء النفسيين الاسلاميين هذه المقوله و هذا الاعتقاد الخاطئ ..
فقد أراد الله سبحانه و تعالى أن يعلم أبوينا آدم و حواء عليهما السلام بعض العادات السلوكية المفيدة التي تلاءم طبيعة تكوينهما الانساني من مادة و روح ، و ما قد ينشأ عنهما من صراع بين مطالب كل من البدن و الروح .
فقد أراد الله تعالى أن يعلمهما إرادة الاختيار و اتخاذ القرار ، و ذلك بأن نهاهما عن الاقتراب من الشجرة .
قال تعالى : (( و قلنا ياءادم اسكن أنت وزوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ** فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الارض مستقر و متاع إلى حين ** فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )) البقرة
و من الواضح أن مثل هذا التعلم كان ضرورياً لتدريب أبوينا آدم و حواء عليهما السلام و تهيئتهما لحياتهما بعد على الارض ، و هو أمر كان مقدر لهما في علم الله تعالى من قبل أن يخلقهما فقد قال تعالى قبل خلقهما للملائكة : (( و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة .. )) البقرة
فكان ربك في كتابه أول من أنزل هذا المبدأ فانّا للمدعين الان أن يثبتوه و لأنفسهم ؟!!
دمتم لي .....